紅樓夢(mèng)第一集3
一個(gè)夏日的白天，甄士隱在書(shū)房閑坐著打瞌睡，趴在桌子上不知不覺(jué)睡著了。
夢(mèng)中他來(lái)到了一個(gè)地方，他不知道這是哪里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到走過(guò)來(lái)一僧一道二人。
他們一邊走一邊說(shuō)著：
“你準(zhǔn)備帶這個(gè)蠢貨去哪？”
另一個(gè)人回答說(shuō)：“這會(huì)兒有個(gè)關(guān)于男女私情的案件該處理了。當(dāng)事人還沒(méi)有投胎轉(zhuǎn)世，趁這個(gè)機(jī)會(huì)讓這個(gè)蠢貨跟他們一起去經(jīng)歷經(jīng)歷?！?p> “原來(lái)這幾天那個(gè)跟男女私情有關(guān)的冤案又要去紅塵中歷劫啦，不知道他們要去哪里投胎呢？”
“哎，全都是因?yàn)槲鞣届`河岸上三生石旁邊那株絳珠草，赤瑕宮的神瑛侍者天天用甘露去給它澆水，這絳珠草因此活了很久。后來(lái)不但接受天地精華，又得雨露滋養(yǎng)，于是竟然成精了，變成了個(gè)女人。整天悲悲戚戚的，餓了就吃甜青果，渴了就喝灌愁海水。
因?yàn)闆](méi)有報(bào)答神瑛侍者灌溉的恩德，所以她心里總是有些耿耿于懷的。
剛好這幾天呢，神瑛侍者也突然動(dòng)了凡心，他也想趁著這太平盛世去下凡，已經(jīng)在警幻仙子那里報(bào)了名了。
警幻仙子也知道了絳珠仙子還沒(méi)有報(bào)答神瑛侍者恩情的事情，警幻仙子也希望這株絳珠仙草可以趁此機(jī)會(huì)報(bào)答一下。
絳珠仙子自己卻說(shuō)：‘他給我的是甘露，我可沒(méi)有這種水還他。他既然下凡投胎當(dāng)人去了，我也去下凡投胎好了，只要把我一生所有的眼淚給他，也算是報(bào)答他了吧?！?p> 就因?yàn)檫@個(gè)事情，牽連了好多被冤枉的人要陪著他們一起去了結(jié)此案?！?p> “二位仙師且慢！”甄士隱叫住了二人說(shuō)：“二位仙師，請(qǐng)了。剛才聽(tīng)到仙師說(shuō)什么‘蠢物’，是指什么東西啊？可不可以讓我看看呢？”
此處說(shuō)“剛好這幾天神瑛侍者也突然動(dòng)了凡心”，多么的巧！無(wú)材補(bǔ)天之石剛動(dòng)了凡心，這兩位就這么說(shuō)，那神瑛侍者可能指的就是無(wú)材補(bǔ)天之石。
甄士隱一介凡人，竟然可以叫住兩位仙人，并且稱其為“仙師”，可見(jiàn)確是神瑛侍者無(wú)疑。
這個(gè)老和尚剛說(shuō)要“了結(jié)”此案，甄士隱便回答“請(qǐng)了?！笨梢?jiàn)完全就是回復(fù)允諾之辭。
對(duì)于甄士隱的請(qǐng)求，老道士說(shuō)：“你說(shuō)的這個(gè)東西，你是已經(jīng)見(jiàn)過(guò)一次的。”
這就奇了。甄士隱一介凡人，怎么能見(jiàn)過(guò)那“無(wú)材補(bǔ)天之石”呢？倒是那個(gè)空空道人之前與“無(wú)材補(bǔ)天之石”是有一面之緣并發(fā)出感嘆的。
所以這里暗示了，甄士隱可能就是空空道人，空空道人就是甄士隱。
之前說(shuō)空空道人可能是皇室子弟，那么對(duì)應(yīng)的，這個(gè)甄士隱可能就是那“無(wú)材補(bǔ)天之石”，就是那將要?dú)v劫之人。
接著，老和尚把一塊鮮明美玉放在甄士隱掌上，這塊玉上面字跡分明，鐫著“通靈寶玉”四字。
剛才老和尚說(shuō)神瑛侍者在警幻仙子那里報(bào)了名，那么也就是說(shuō)這個(gè)“通靈寶玉”可能就是投胎后的通行證。
后面還有幾行小字，甄士隱正欲細(xì)看時(shí)，那老和尚卻說(shuō)已經(jīng)到了幻境，強(qiáng)行從甄士隱手中奪過(guò)了那塊寶玉。
兩人說(shuō)著“到了到了”，消失在云山霧罩之中。
這時(shí)候，甄士隱發(fā)現(xiàn)自己站在一個(gè)白玉牌坊下面。牌坊的兩邊有副對(duì)聯(lián)：假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。
牌坊正中寫(xiě)著“太虛幻境”。
“太虛”是一種道教術(shù)語(yǔ)，有時(shí)候還指道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子。另外，太虛還是一個(gè)人的名字——秦觀，字太虛。他寫(xiě)的詩(shī)都是表達(dá)寂寞傷感的。
我們知道，紅樓夢(mèng)里一個(gè)最有名的男主角叫賈寶玉。而太虛幻境門(mén)口的對(duì)聯(lián)說(shuō)“賈寶玉作甄士隱時(shí)甄士隱也是賈寶玉”?！凹僮髡鏁r(shí)真亦賈。”也就是說(shuō)，賈寶玉就是甄士隱這個(gè)老頭兒，他倆可能是一個(gè)人。
而且故事主要是講賈寶玉這個(gè)人的。
也就是說(shuō)賈寶玉其實(shí)是皇室中人，就是那個(gè)空空道人。
空空道人，對(duì)應(yīng)的太虛幻境，真的是很合適的。一個(gè)是不存在的人，一個(gè)是不存在的環(huán)境，這不是很配套嗎？
為什么是幻境？這里就有些迷惑了。
到此，這部作品已經(jīng)交代了投胎后主角的結(jié)局。也就是賈寶玉的結(jié)局。就是說(shuō)，賈寶玉站在道教的大門(mén)外，想要往前走，就是說(shuō)，賈寶玉可能后來(lái)當(dāng)了一個(gè)道士。但是最終是不是確定當(dāng)了道士呢？這個(gè)是存在疑惑的。因?yàn)樗驹诘澜涕T(mén)口，并沒(méi)有跨進(jìn)去。那最終他到底跨進(jìn)去了嗎？帶著這個(gè)疑惑我們繼續(xù)來(lái)欣賞這部作品。