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謬論紅樓夢(mèng)

紅樓夢(mèng)第一集8

謬論紅樓夢(mèng) 快樂(lè)兔子 2162 2019-02-05 02:37:08

  “林黛玉年方五歲。夫妻無(wú)子,故愛(ài)如珍寶。”前面說(shuō)了,這個(gè)林黛玉其實(shí)就是甄英蓮,甄英蓮就是林黛玉。她們是同一個(gè)人。

  首先,她們同齡。

  其次,書(shū)里又強(qiáng)調(diào)了“夫妻無(wú)子,故愛(ài)如珍寶。”夫妻倆沒(méi)有自己的孩子,所以非常的愛(ài)林黛玉,愛(ài)如珍寶,請(qǐng)聽(tīng)這個(gè)諧音,珍寶,甄寶,就是說(shuō)甄士隱的寶貝。

  甄士隱的寶貝是誰(shuí)呀,那不就是甄英蓮么,愛(ài)“如”甄寶,其實(shí)已經(jīng)暗示了,這個(gè)林黛玉就是甄英蓮無(wú)疑。那就是說(shuō),這個(gè)林黛玉是他們收養(yǎng)的孩子。

  之前說(shuō)了,這個(gè)林如海是個(gè)列侯,而且是個(gè)非常有錢的官,管鹽務(wù)的,所以說(shuō)如果是源于立了軍功而封侯的,就有些牽強(qiáng),那么就只剩下了一種,就是源于外戚恩澤所以列侯。

  那就是說(shuō),這個(gè)林如海家可能是“帝王的母親和妻子方面的親戚”。

  賈雨村來(lái)當(dāng)林黛玉的家教,林如海給賈雨村介紹說(shuō):“我家孩子本來(lái)就是獨(dú)生子,沒(méi)人作伴,十分的孤獨(dú),她母親又常年臥病在床,所以她更加郁郁寡歡。整天喜歡跟大自然接觸,喜歡花,喜歡鳥(niǎo)。

  “原文是”終日留戀在這花鳥(niǎo)之境,與水為鄰?!?p>  因?yàn)榱主煊竦哪赣H常年臥病在床,所以林黛玉心疼她母親的處境,所以不高興,而且她還喜歡大自然和花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),說(shuō)明她是個(gè)內(nèi)心善良的人。

  此處暗示了女主人公林黛玉的性情特點(diǎn):沉默寡言,熱愛(ài)大自然,內(nèi)心善良。

  此處我們又要提到之前老道帶走甄士隱時(shí)唱的那首《好了歌》了。

  古人講究人死后蓋棺定論,《好了歌》大概就是對(duì)甄士隱的總結(jié)。那看到現(xiàn)在我們又對(duì)它有了新的認(rèn)識(shí)。

  世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!

  古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。

  世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!

  終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。

  世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了!

  君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了。

  世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!

  癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了?

  也就是說(shuō)啊,這個(gè)轉(zhuǎn)世的其中一個(gè)主角死了的時(shí)候,他的名聲還是不錯(cuò)的,那時(shí)他還在想著他的功名的問(wèn)題,最后,他作為一代將相,孤零零的墳頭竟然被“草”覆蓋了。

  之前作品中有提到過(guò)“絳珠仙草”和“神瑛侍者”兩位神仙。

  草,此處我們可以猜測(cè),或者指的是絳珠仙草,那另一個(gè)自然就是神瑛侍者了,既然這個(gè)好了歌是對(duì)甄士隱做的總結(jié),那么自然這位荒冢里埋的就是甄士隱,也就是說(shuō)甄士隱就是神瑛侍者。

  那是否說(shuō)明,投胎后的神瑛侍者死了,而投胎后的絳珠仙草后來(lái)在他的墳頭殉情這樣一個(gè)悲情的愛(ài)情故事呢?

  世人都說(shuō)這個(gè)投胎后的神瑛侍者人品好,他卻唯獨(dú)對(duì)“金銀”忘不了。

  “金銀“的另一種稱謂叫”材寶“,堆滿金銀的地方是林如海家,林如海有個(gè)女兒叫林黛玉,林黛玉可能就是那”無(wú)材補(bǔ)天之石“,就是一僧一道修飾過(guò)的那塊美玉。

  而這塊”無(wú)材補(bǔ)天之石“總是自認(rèn)為自己是”蠢物“,說(shuō)明它不自信。

  而它既然”無(wú)材補(bǔ)天“,卻對(duì)眾石皆能補(bǔ)天唯獨(dú)自己被剩下而心生不滿,說(shuō)明它本身可能其實(shí)并非無(wú)材,而可能是出于自卑。

  所以結(jié)合起來(lái),林黛玉的別名簡(jiǎn)稱合起來(lái)也可以叫做”材寶“。

  也就是說(shuō)神瑛侍者歷劫后被召回時(shí)對(duì)林黛玉是十分留戀的,是“只有”林黛玉是忘不了的,說(shuō)明這位神仙對(duì)林黛玉的感情是專一的,深情的。

  這兩個(gè)相愛(ài)的人一生都在恨他們不能在一起,可是在一起的時(shí)候卻死了。

  這正好呼應(yīng)上面那句“荒冢一堆草沒(méi)了”,就是林黛玉殉情了,他們的墳?zāi)乖谝惶帲钪臅r(shí)候沒(méi)有在一起,死后在一起了。

  聽(tīng)起來(lái),這像不像是梁山伯與祝英臺(tái)的故事呢?

  確實(shí)挺像的。

  只是這好了歌中的梁山伯的身份與書(shū)生梁山伯不同罷了。

  那下面幾句就更好理解了。

  就是重復(fù)了一下上面的隱諱的內(nèi)容,怕人讀不懂產(chǎn)生誤會(huì),讓它更加的清晰一些,這位男主人公留在塵世間的名聲還不錯(cuò),他死前唯獨(dú)忘不了的就是他的嬌妻,也就是林黛玉。

  “說(shuō)”指的是“表達(dá),解釋”的意思,“恩情”,用在夫妻關(guān)系中也是可以的,民間有“一日夫妻百日恩”的說(shuō)法,也就是說(shuō),男主人公活著的時(shí)候,天天對(duì)林黛玉表白,男主人公死了以后,林黛玉后來(lái)殉情了。

  請(qǐng)注意這個(gè)“又”字,有“重復(fù)”的意思,說(shuō)明殉情的其實(shí)不只一個(gè)人,而可能是兩個(gè)人。

  至于這另一個(gè)人是誰(shuí),我們不得而知,但肯定時(shí)間是發(fā)生在“荒草一堆草沒(méi)了”這件事發(fā)生之前。

  這位男主人公死了以后,只有他的兒孫還記得他。

  也就是說(shuō)這位男主人公是留下了兒子的,“無(wú)后為大”已經(jīng)不屬于這個(gè)男主人不孝的一個(gè)理由了,所以剩下的理由就是后面兩個(gè),男主人公沒(méi)有考功名,也沒(méi)有對(duì)家人阿意屈從。

  也就是說(shuō),這個(gè)男主人公不喜歡讀書(shū),還有點(diǎn)桀驁不馴的樣子。

  這里暗示了男主人公的性情特點(diǎn)。

  那我們可以去作品后面描述的人物中去對(duì)照,找出符合這個(gè)性情特點(diǎn)的男主人公。

  “好了歌”的后面,一僧一道又說(shuō):“好便是了,了便是好。”

  就是說(shuō)這段風(fēng)流公案的結(jié)局,就是“荒冢一堆草沒(méi)了”,為什么這么說(shuō)呢,因?yàn)橐簧坏勒f(shuō)結(jié)尾是“了結(jié)”這段風(fēng)流公案,而“好”就是了結(jié)的情形,“好”字拆開(kāi)來(lái)看,就是“女”和“子”在一起。

  就是說(shuō)男女主人公在一起就是整部劇的結(jié)局。

  男女主人公“了”了,就是“死了”,就是這部劇的結(jié)局。所以才叫“好了歌”。

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