洪武二十五年，二月初。
深夜，大明皇城上空電閃雷鳴，風(fēng)雨交加。
奉先殿外，數(shù)百名全副武裝的精悍衛(wèi)士，以此殿為中心，整整圍了一圈。
殿內(nèi)，大明王朝的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋負(fù)手站在祖宗神位之前，臉色陰晴不定，而在他的背后，竟然跪著一個(gè)身穿繡蟒錦服的少年。
此刻，少年深深低著頭，以掩飾內(nèi)心的慌張，他卻是沒(méi)料到朱元璋比想象中難應(yīng)付百倍！
雖然朱高煦很早就魂穿到這個(gè)世界，取代了和他同姓同名的燕王朱棣次子朱高煦，但是一直到半個(gè)月前，他才徹底覺(jué)醒前世的所有記憶。
為了改變?cè)髟跉v史上被悶烤的命運(yùn)，朱高煦決定在太子朱標(biāo)病逝后扶持燕王朱棣成為新一任大明儲(chǔ)君，而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，他需要提前做一些長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃與鋪墊。
比如趁著朱標(biāo)還沒(méi)死，想辦法弄臭朱允炆的名譽(yù)，再把晉王、秦王的“見(jiàn)不得人的勾當(dāng)”暴露于天下人眼中，為朱標(biāo)病逝后扶持朱棣繼任儲(chǔ)君掃清障礙。
朱高煦前世是個(gè)歷史愛(ài)好者，尤其喜歡草根皇帝朱元璋的奮斗史，對(duì)明初的歷史可謂是相當(dāng)熟悉。
歷史上的朱高煦自幼生性兇悍，洪武年間與秦、晉、燕、周四王世子一同被明太祖朱元璋召往京城學(xué)習(xí)，但卻不肯向?qū)W，且言行輕佻，以至于朱元璋對(duì)他非常厭惡。
然而，朱高煦穿越過(guò)來(lái)時(shí)，原主還是幼兒，盡管當(dāng)時(shí)他的前世記憶還沒(méi)有徹底恢復(fù)，但受前世性格與部分記憶的影響，這一世的朱高煦，與歷史上完全不同。
他打小就顯得十分聰穎，不僅酷愛(ài)讀書(shū)，過(guò)目不忘，有“神童”之稱，還喜習(xí)武藝，身手了得，可謂文武雙全。
在大本堂進(jìn)學(xué)的一眾皇孫之中，包括朱允炆在內(nèi)，皆遠(yuǎn)不如他。
可以毫不夸張的說(shuō)，眾皇孫之中，唯有朱高煦最受朱元璋器重，也最令朱元璋煩惱。
因?yàn)樗^(guò)優(yōu)秀，把太子朱標(biāo)之子朱允炆、朱允熥通通比了下去。
若不是生在洪武朝，恐怕他早就“夭折”了。
半個(gè)月前，朱高煦徹底覺(jué)醒前世記憶，熟知?dú)v史走向的他無(wú)比焦急，因?yàn)槭窌?shū)記載今年四月太子朱標(biāo)就會(huì)病逝，九月朱允炆會(huì)被立為太孫。
為了替燕王朱棣奪取先機(jī)，朱高煦決定編一個(gè)謊話，以此來(lái)驚動(dòng)朱元璋，好引起對(duì)方的重視。
他特地寫(xiě)了一封密信，并在今早大本堂考評(píng)后親自呈給了朱元璋，而密信的內(nèi)容只有簡(jiǎn)單的一句話：“孫兒有事關(guān)社稷之機(jī)密稟告?！?p> 朱元璋知道朱高煦不會(huì)拿這種事跟他開(kāi)玩笑。
于是，在這個(gè)風(fēng)雨交加的夜里，他把朱高煦秘密召到了奉先殿，他要弄清楚從小就有神童美譽(yù)的朱高煦究竟要說(shuō)什么。
他還給當(dāng)值的“記錄官”放了假，并嚴(yán)令此事不得錄入《起居注》。
雖然在歷史上的洪武朝末期，朱元璋取消了起居注的制度，但目前還是存在此制，可見(jiàn)他對(duì)此事的重視程度。
奉先殿位于皇宮之中，是朱元璋供奉父母及祖先神位的地方，他選擇在此地召見(jiàn)朱高煦，顯然另有深意。
朱元璋詫異的問(wèn)道：“你說(shuō)你從宋代邵雍所著的《皇極經(jīng)世書(shū)》之中悟出了大明的未來(lái)之事，甚至還領(lǐng)悟出了一套治國(guó)方略？”
他此時(shí)根本就不相信朱高煦從書(shū)中領(lǐng)悟出了預(yù)言與治國(guó)方略，但朱高煦畢竟是他疼愛(ài)的孫子，不管是真是假，他總得聽(tīng)朱高煦把話說(shuō)完。
因此，老朱決定假裝相信，配合朱高煦演一場(chǎng)戲，就權(quán)當(dāng)是陪乖孫子玩了。
順便，他還可以趁機(jī)試探一下，看看是不是有人在背后指使朱高煦這么做。
在朱元璋看來(lái)，若是燕王朱棣生了不該有的心思，通過(guò)某些手段瞞過(guò)他的眼線而在幕后指使朱高煦，那老謀深算的他不介意將計(jì)就計(jì)。
而且查證此事也不難，派人暗中調(diào)查朱高煦最近都接觸了哪些人即可。
至于對(duì)朱高煦來(lái)說(shuō)，他搬出《皇極經(jīng)世書(shū)》，并不是拿邵雍的預(yù)測(cè)學(xué)說(shuō)忽悠老朱。
他知道老朱不可能只憑他這一面之詞而選擇相信，一定會(huì)暗中派人調(diào)查、監(jiān)視他！
所謂悟出了“大明的未來(lái)之事”只是一個(gè)引子，朱高煦的目的就是為了引起老朱特別關(guān)注他。
在古代，也只有這種神異預(yù)言與治國(guó)方略最能引起當(dāng)權(quán)者的重視。
而朱高煦是老朱疼愛(ài)的孫子，甚至可以說(shuō)是最優(yōu)秀的孫子。
一個(gè)人的精力是有限的，當(dāng)老朱關(guān)注朱高煦過(guò)多，發(fā)現(xiàn)朱高煦的優(yōu)點(diǎn)遠(yuǎn)大于朱允炆的時(shí)候，在朱標(biāo)病逝后，老朱立朱允炆的想法必然不會(huì)再像歷史上那么強(qiáng)烈。
言歸正傳。
此時(shí)，朱高煦聽(tīng)了老朱所問(wèn)，當(dāng)即不卑不亢的答道：“回皇爺爺，此事干系重大，孫兒不敢撒謊?！?p> 他覺(jué)得老朱從乞丐成長(zhǎng)為皇帝的過(guò)程之中，多次化險(xiǎn)為夷，死里逃生，若說(shuō)老朱是個(gè)絕對(duì)的無(wú)神論者，可能么？
當(dāng)然，也可能老朱骨子里還真就是無(wú)神論者，只不過(guò)對(duì)其有用的預(yù)示之言他才信。
“高煦，起來(lái)罷?！?p> 朱元璋轉(zhuǎn)過(guò)身，緩緩走向朱高煦，語(yǔ)氣平和道。
朱高煦為了不露怯，他低著頭慢慢站了起來(lái)，面色平靜。
朱元璋忽然道：“高煦，你抬起頭來(lái)?！?p> 朱高煦不敢忤逆，面色如常，緩緩抬頭。
兩人四目相對(duì)。
“咱起于微末，半生征戰(zhàn)，終驅(qū)除北虜，恢復(fù)漢人江山，承天命而登極。所以咱曾夢(mèng)見(jiàn)過(guò)神仙，還游過(guò)天宮，也曾讀過(guò)邵雍的書(shū)，但偏偏是你從他的書(shū)中領(lǐng)悟了預(yù)言與治國(guó)方略，該作何解釋？”
朱元璋俯視著朱高煦，輕聲問(wèn)道。
朱高煦知曉此事，大明開(kāi)國(guó)后便發(fā)生了朱元璋“夢(mèng)游天宮”的傳奇之事，之后朱元璋寫(xiě)了《御制紀(jì)夢(mèng)》一文，說(shuō)其夢(mèng)游天宮，見(jiàn)到了道法三清。
自那以后，朱元璋便自稱“奉天承運(yùn)皇帝”，而大明朝的正式詔書(shū)自那時(shí)起，開(kāi)篇都必須要加上“奉天承運(yùn)皇帝”六字。
在這個(gè)世界上，只怕除了馬皇后之外，朱元璋不會(huì)相信任何人，即便是他最寵愛(ài)的長(zhǎng)子朱標(biāo)，也并非無(wú)條件信任，更何況朱高煦？
在朱元璋的俯視下，朱高煦出奇的鎮(zhèn)定，眼神中沒(méi)有一絲慌亂。
畢竟，謊話說(shuō)久了，假的也就成了真的。
朱高煦深知，他越是淡定，朱元璋相信他的可能性就越大，他必須趁著朱標(biāo)在世時(shí)，盡最大努力讓朱元璋接受他的謊話，如此一來(lái)，等以后朱標(biāo)病逝，朱元璋才會(huì)更加確定他現(xiàn)在沒(méi)有撒謊。
“咱是大明的皇帝，你是咱的孫兒，欺負(fù)你就是欺負(fù)咱，咱會(huì)砍了他的腦袋！乖孫子，告訴咱，是何人指使你？”
伸手按住朱高煦的左肩，朱元璋威風(fēng)凜凜的問(wèn)道。
朱元璋雖年過(guò)花甲，面容老態(tài)，但卻不顯暮氣，只見(jiàn)他銀須綿長(zhǎng)，樣貌英偉，此時(shí)渾身散發(fā)著強(qiáng)大的氣勢(shì)。
朱高煦狠心咬了一下舌尖，以強(qiáng)烈的疼痛刺激大腦，硬撐著保持清醒，隨即舉手發(fā)誓。
“孫兒朱高煦愿對(duì)著祖宗神位發(fā)誓，剛才所言，句句屬實(shí)，如有撒謊，讓我五雷轟頂而死！”
朱元璋收回了按在朱高煦肩膀上的手，望著對(duì)方小臉蛋上的肅穆神色，他的目光中竟然閃過(guò)了一抹隱藏很深的欣賞之色。
雖然這個(gè)時(shí)代的人比較迷信，但是以朱高煦前世今生對(duì)朱元璋的了解，老朱不可能輕易相信他的話，必然會(huì)對(duì)他進(jìn)行不斷的試探。
因?yàn)樵谒恼J(rèn)識(shí)之中，朱元璋雖當(dāng)過(guò)和尚，但不僅吃素，葷的也照吃！
如果所謂的預(yù)言有利于朱家皇朝統(tǒng)治天下，自然是一切都好。
可萬(wàn)一預(yù)言大明王朝二世而亡，那老朱恐怕會(huì)封鎖消息，甚至再興大案！
天下間沒(méi)有不透風(fēng)的墻，這件事在將來(lái)難免不會(huì)傳開(kāi)，一旦流傳出去，很可能會(huì)被有心之人利用，拿來(lái)大做文章。
然而，朱元璋對(duì)此自有分寸，他既表面上選擇相信朱高煦所說(shuō)，那該問(wèn)的問(wèn)題就必須要問(wèn)，總得讓他的乖孫子以為他已經(jīng)信了。
“大明國(guó)祚如何？”
步驚俗
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