以前的鳥之國，其實(shí)確實(shí)有葬禮的地方。
不過那是很久以前的事情了。
久遠(yuǎn)到誰都不曾記得了，畢竟這樣一個古國沒有一個類似的葬禮殯儀的地方那才怪了。尤其是這種傳統(tǒng)的世界之中。
這種東西才更是盛行才對。
不過這個地方，相比于葬禮之類的名稱，倒不如說是遺跡。
老黑站在了人群前面，無論有沒有錢，此刻老黑都站在了一片黑壓壓的人群前面，或許有啜泣聲，也或許有不知所措的樣子。
忍者當(dāng)然也是有傷亡的。
盡管，此前比這更傷心的戰(zhàn)爭有很多，沒有葬禮的戰(zhàn)爭也有很多。
但總歸傷心就是傷心。
令人無法自拔。
老黑站在碎裂的巖石上面，雖然上面有用水泥粉做補(bǔ)充，但終歸這是一個破地方，盡管有人也要問葬禮的地方是不是重新建一個。
老黑說沒有必要。
他只是站在石頭上，看著那些死難者的家屬，這里不僅僅是忍者，還有更多的，則是最近一年之中因?yàn)楦鞣N理由死難的流浪武士。
老黑也沒有想到，這些日子的治安戰(zhàn)會死那么多人。
武士的反撲很明顯比想象之中還要激烈。
老黑沉重的說著。
“以前在此地發(fā)表葬禮演說的大部分人，都是一些公卿貴族，紀(jì)念他們死前的功績。后來，火之國改變了這一法則，他們紀(jì)念那些死亡的忍者，在他們看來，對陣亡忍者發(fā)表演說，給予他們這項(xiàng)榮譽(yù)是很有價值的。
我自己原來認(rèn)為靠語言足以表彰他們在行動中所展示出的價值，就像你們剛在準(zhǔn)備這次國葬典禮中所見到的一樣。我原本希望許多勇敢的人的聲譽(yù)不至于因?yàn)閯e人的說法而受到損害，不至于因?yàn)樗麑λ麄冋f三道四而有所變化。諸如為了這個自己都不知道的國家陣亡之類的不值得這樣的話。當(dāng)然這是無法制止的。
當(dāng)發(fā)言者無法讓其聽眾相信他所說的就是事實(shí)的時候，所有的表達(dá)都是虛無的。從某種意義上來講，我認(rèn)為這些死難者是偉大的，不僅僅是對于國家，更重要的是，他們?yōu)榱嘶钪哪銈?。而這番話，你們可能也不能理解?！?p> 下面其實(shí)完全沒有想到半藏大人會說出這樣一番話來，知道的人，以為老黑會說出你們要為國家獻(xiàn)身之類的話，就像木葉村那樣說的火之意志永不停息，不知道的人，也僅僅以為老黑只是來哀悼這些可憐的陣亡人，沒有特別的意義，之所以搞得這么大完全是閑的沒事而已。
“我不想對死者的功績做多少評判，蓋因?yàn)槿怂罏榇?，人都已?jīng)去世了不應(yīng)該在指指點(diǎn)點(diǎn)的說他們的高低，一方面，熟悉死者事跡的親友，以為這個發(fā)言還沒有他自己所知道的和他所希望聽到的那么多；另一方面，那些不熟悉死者的人，當(dāng)他們聽到他們自己的能力所不及的功績時，會對死者感到嫉妒，會認(rèn)為我過分頌揚(yáng)死者。頌揚(yáng)他人，只有在一定的界限內(nèi)才能使人容忍；這個界限就是他們相信在所列舉的事跡中，他們可以做到的；一旦超出這個界限，人們就會嫉妒和懷疑了?！?p> “在我吊唁這些死者之前，我必須要追溯一下我們的國家，這個國家不是腳下的鳥之國，而是我們從那片終日陰雨的地界走過來的雨之國。如大家所知道的那樣，在很多年前，那里還不曾有一個國家，直到這個世界有了五大國，那里仍然是一個不法之地。我們艱難在那里定居著?！?p> “生存在不法之地的，自然是如同你我這等可憐人再就是零散的雇傭兵組織。終于吃泥土飲朝露，在這樣的法外之地苦苦支撐，可是這樣和平的光景都不能持續(xù)，數(shù)年前的五大國便入侵了。然后的故事你們都知道了，經(jīng)過了我們近乎于地獄一般的抗?fàn)帲@個世界才終于有了雨之國這個名字，相比于其他小國來講，我們是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀冇辛俗约旱膰遗c忍村，而總歸我們認(rèn)為活到這個苦難的世間是不值得的?！?p> “這種不值得，不僅僅是你我在這里死亡的不值得，更是所有世界的戰(zhàn)士死亡的不值得。這些人從生到死，到底得到了什么，為了什么狗屁意志就死去了，而看著那些既得利益者大吃大喝什么也不用干就能逍遙法外，你就不感覺獲得這種所謂的榮耀并不值得嗎？”
傷心自然是傷心。
尤其是這樣的地方，否則很早就有喧嘩了。
可是今天卻很肅靜，因?yàn)槔虾谡f的這些東西實(shí)在是太過于現(xiàn)實(shí)了。
“我真的不希望這樣，國家這種組織，理應(yīng)是每個人的組織，從它誕生的那一剎那起，它就應(yīng)該屬于每一個人。這樣就是人為它犧牲了，也能無愧自己為這個國家決心。才能對其這份唯有死亡才能表達(dá)的榮譽(yù)?！?p> “我之所以舉行這個葬禮，不僅僅是為死難者吊唁，也不僅僅是對死難者進(jìn)行表彰，而是想要對你們這些活著的人展現(xiàn)一些態(tài)度，未來這樣的犧牲，不會只有一次，而會有許多次。面對如此多的危險，我們不可能每一次都模模糊糊的說一句意志之類的屁話。”
“我們要思考的是，這個國家如何才能對得起我們的犧牲。
如何才能讓這份榮譽(yù)不成為屁話。
為此，在帶你們來到這個新天地之后，我一直都在思考著如何才能讓你們認(rèn)為你沒有白白歸屬到這個國家。而是認(rèn)為自己來到了一個真正讓好人能夠堂堂正正的地方，”
“所以，我不想照抄其他國家的制度。那些國家的痛苦我們也看到了。我希望這個國家與其他國家不同地方在于是由大多數(shù)人而不是極少數(shù)人加以管理。因此，我想到了辦法，我們應(yīng)該一起訂立一個大家都認(rèn)可的法則——法律，這樣，在解決私人爭端的時候，為所有的人都提供了平等的公正；在公共生活中，優(yōu)先承擔(dān)公職所考慮的是一個人的才能，而不是社會地位，他屬于那個階級；任何人，只要他對國家有所貢獻(xiàn)，絕對不會湮沒無聞的。這樣我們在國家事物中才能享有自由，我們在日常生活中也是如此，當(dāng)我們的街坊鄰居為所欲為的時候，我們不致因此而生氣，也不會互相猜疑，互相監(jiān)視。才能讓那些富豪不至于因?yàn)閾碛胸敻幌駛€懦夫一樣規(guī)避戰(zhàn)斗?！?p> “才能讓所有人知道，我們活在這個國家是平等的?！?p> “即便在未來，我們所建立的軍事制度也絕對要和其他國家不同。我們要對全世界開放，不會出現(xiàn)任何排外的條例，更不會因?yàn)槟膫€人是流民而不接納他，哪怕這些條例會導(dǎo)致敵人在我們這里撈到好處。因?yàn)槲蚁嘈乓粋€熱衷于自由，高貴典雅的人絕對會弱于那些殘酷的人。”
“如果說土之國，火之國所擁有的力量，是制度和政策，是教育上的從孩童教育的殘酷訓(xùn)練，培養(yǎng)出來的勇氣氣概。那么，我們和他們絕對不一樣。我們雨之國的人，寧愿以輕松的心情而不是以艱苦的訓(xùn)練來應(yīng)付危險；我們的勇氣是從我們的風(fēng)俗習(xí)慣中產(chǎn)生的，而不是法律強(qiáng)制使然。我們具有雙重優(yōu)點(diǎn)：一則我們沒有花費(fèi)時間來訓(xùn)練自己忍受那些尚未到來的痛苦；二則當(dāng)我們真是遇到這些痛苦的時候，我們的表現(xiàn)和那些受到這種訓(xùn)練的人是一樣的無畏的?！?p> “我還會為諸位國民安排種種娛樂活動，以使人們從勞動中獲得精神的恢復(fù)。還會從全世界的產(chǎn)品都帶到我們這里，以至于享受其它地方的產(chǎn)品，就如同享受本地的奢侈品一樣。也唯有這樣，我才會相信這樣的國家才是值得我們?yōu)橹畱?zhàn)斗而奉獻(xiàn)的?！?p> “人生的旅程充斥著難以勝數(shù)的機(jī)遇。但是如今天這樣，像他們這樣光榮犧牲，并引起你們的哀痛，這的確是幸運(yùn)的。對他們而言，生命之旅與幸福之旅同步。我知道，這一點(diǎn)很難說的通，尤其是當(dāng)你們看到別人快樂的時候，你們也會想起過去一些常常使你們快樂的事情來。一個人不會因?yàn)槿鄙偎麖膩砦丛硎苓^的好事而感到悲傷，而是因?yàn)閱适Я怂L久以來所慣于享受的東西才感到悲傷的。然而，你們中間那些適齡的人仍要生兒育女，他們必須支持他們的未竟之愿。這些心聲的子女不僅可以使你們逐步忘記那些死者，他們還將立即充實(shí)國家的力量，保證國家的安全；如果因?yàn)橐粋€公民不是盛年的人一定要為你們幸運(yùn)地享受了生命中最美好的時光而慶幸，你們將在短暫的人生余年里為死者的美名感到快慰。只有對平等榮譽(yù)的熱愛是永恒的，才能使一顆年老而不幸的心得到快慰，而不是像所有人所說的利益。
如果說今天參加葬禮的人們都已經(jīng)分享了死者的榮譽(yù)，那么對于其它的人來說，他們的子女們將由公葬撫養(yǎng)，直到他們成年為止。因?yàn)檫@是國家拿出重金和不動產(chǎn)獎勵那些死者和他們的遺屬，就像給予在勇敢競賽中獲得優(yōu)勝者的花冠一樣，我始終相信，哪里對于勇敢的獎賞最大，那里就可以找到最優(yōu)秀的國民?，F(xiàn)在，你們對于親友已致哀悼，稍后，你們可自行散開了。雨之國的榮光，自今天開始將隨著它的存在永遠(yuǎn)在你們頭上。”