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仙不問

第57章 論道侶的重要性

仙不問 致君堯舜上 2207 2019-03-13 21:04:07

  然而,沒有誰能斷定蘇堯卿一定會活得好好的。

  更甚者因他的天資和地位,往往會面對著更多的危險。

  著實不是一個適合在幼小期,就被選擇出來的主位人選。

  事實上,一般的主位人選最起碼也要到元嬰期才會正式確立,而修士也多半是在元嬰之后,才會根據(jù)其修行情況決定是否成為他人的輔位。

  按理來說,在他跨入一個大階段后,最多有兩個修為差不多的同族兄弟,會被族中指派來協(xié)助他,協(xié)助他處理日常事務,算不上他的輔位修士。

  等他另上一個階段,則有機會抉擇是否要更換協(xié)助他處理事務的人選;直到他成功晉入元嬰后,才有可能試著挑選輔位修士,這種事情還要兩廂情愿,若是他選中了,對方卻不愿意,那照樣是白搭。

  但蘇堯卿畢竟天才,如今更是獲得了謫仙傳承。滄瀾界目前被記錄在謫仙榜正榜上的,可就只有他一人。

  這是危機,是危險也是機遇。而只要能克服危險,就意味著,他的未來必然愈發(fā)璀璨!

  在蘇堯卿不過筑基修為之時,就下定決心自請做他的首位輔位,這位族兄倒真的是個很有魄力的人。

  畢竟誰也無法保證,擁有廣闊未來的蘇堯卿,就一定能將可能變?yōu)楝F(xiàn)實不是?

  誰也無法保證,蘇堯卿會不會折損了他那份魄力,甘心放棄龍主之尊而外成為他人的輔位?

  要知道,龍主之位和一般主位是有很大的差距的。

  并不是只做主位者,不做輔位修士就可以成為龍主;龍主更是要被一個家族,甚至一方世界公開承認的。

  這樣的人,簡直就是一個會走的活招牌,是被天道記錄在冊的龍氣修士!

  輔位擇主使十分慎重的事情。因為一個修士,若是決定了成為他人的輔位,并選定了主位者,那一般都是不會再替換的。哪怕是與主位不睦,也要擔著輔位的名兒。

  因為這對道心有損,于大道無益。

  而這位七族兄的豪舉,也的確是換來了蘇堯卿的感謝與重視。

  “公子客氣?!碧K七笑了一下,自然而然地換了一個稱呼:“應有之義。”

  這并沒有使兩人變得生疏,反而更有默契于其中。

  蘇堯卿搖頭笑了一下,有些東西不用明說,知道就可。

  他又隨意說了兩句話,示意蘇七自去休息。

  蘇七業(yè)已七十有五,也是筑基大圓滿的修為,就差一步就可以結(jié)成金丹,卻在這種時候出面為他招待客人。

  這樣的友好行為,更坦露了他想要和蘇堯卿交好的心思。

  他希望與蘇堯卿之間是能夠互相放心信任的親密關(guān)系,而不是簡簡單單的因為利益聚在一起。

  之后,又有幾位蘇氏族人陸續(xù)而來。

  這些就多是族中安排的人了,倒與蘇七情況不同。

  蘇堯卿本該有的兩個協(xié)助修士也在其中,都是男子,一個排行十二,一個則是旁系子弟,并未入本家當代排行。

  兩人都是剛剛踏入筑基期的修士。

  蘇十二是個三靈根修士,金屬性靈根足有七成純度,是四長老一脈的,在煉器上有點手段;另外一人叫蘇城,五行靈根,純粹度都算不上高,但于符箓與陣法上卻頗有天分,也個有特長的修士。

  這都是家族為他臨時搭建起來的事務處理班子。

  畢竟,授禮儀式的成功舉行,不只意味著他正式踏上仙途,也代表著他將慢慢開始接手族中事務和責任。

  只不過因為蘇七的提前投資,倒使得這兩位族人的地位有點尷尬。

  他們被選為協(xié)助人員,自然也是知道這件大事的,因此在面對蘇堯卿時,總有點底氣不足的樣子。

  蘇堯卿也沒有多做在意。正如扈從與輔位的不同,在他心里,協(xié)助者與輔位也是天差地別。

  利益糾紛起來的關(guān)系,自然抵不上用心經(jīng)營的關(guān)系。

  蘇堯卿想要認真修煉,協(xié)助者和扈從必不可少。他的輔位修士也需要認真修煉,實力弱就是原罪,自然沒有可能早早就接受蘇堯卿的一切事務。

  分清主次是很重要的。

  最起碼現(xiàn)在兩人都只是筑基修為,還不適合將兩人的關(guān)系暴露出來,對七哥的名譽也不好。

  蘇堯卿干脆就取消了通告之事,欲待自己或者蘇七更高修為后再通報出去。

  雖然這件事該知道的人都知道了,但他的這份心意還是讓蘇七很是受用,這才又主動請纓為他招待賓客。

  投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,用以為好也。

  禮尚往來,感情也是需要經(jīng)營的。

  蘇堯卿很認同儒者的那句圣言“獨學而無友,則孤陋而寡聞”。

  道友是很重要的,對任何人來說都是這樣。

  都說修仙講究財侶法地,蘇堯卿自然也是贊同的。

  他身為滄瀾界五大家族之一的嫡公子,財法地三者都可以說是不缺,至于侶?

  他信奉以人為本,故而也最重視道友的存在。在四要素當中,他最重視的就是道侶。

  當然也有可能,是因為其他三樣他都不缺。

  道侶道侶,蘇堯卿一直都認為,這個“侶”指的不是情侶愛人,而是朋友同伴。

  尋一二知己同踏仙途,也許偶爾會覺得很麻煩,也許日子會變得雞飛狗跳,但總歸是不一樣的。

  便是再享受孤單的冷漠人物,也不會愿意永墜孤獨,甚至連一個可以說兩句話的人都沒有。

  大道獨行,不是說的修士注定孤獨,而是強調(diào)道心的重要:堅定道心,獨自一人也不變初心,這是追求大道的最基本要求。

  可惜這要求雖然基本,卻少有人能夠做到。

  大道獨行,并不是注定孤獨。

  修途中,美景無數(shù),風光廣闊。能一直欣賞陪伴的只有自己那顆道心,就連靈魂契約者,也有可能因為各種意外而不在身邊。

  但,只要心里有牽掛的東西,有想去的地方,有想見的人,即便孤單一人,也永遠不會覺得孤獨!

  孤單不是孤獨!

  在人山人海里,你獨自一人,也可能感到孤單;但你心有牽掛,那你就是不孤獨的。

  一個人自己生活在孤島上,無人可交談問候,你很孤單;但有人在遠方牽掛著你,你也是不孤獨的。

  于蘇堯卿而言,家族,親人,眼前這個咋咋?;5嘏c他人搶肉吃的崔云舟,一直喚他“三弟”的顧大哥,也許未來還有七哥云安意他們,這些都是他的寶貴財富,都是他的“道侶”!

  是他愿意花時間和心思去關(guān)注的,去守護的存在。

  這不會讓他覺得厭煩,反而會讓他心生喜悅,在大道獨行的路上不再孤獨!

  

致君堯舜上

一日一更太對不起一直支持我的你們了,咱們還是一日兩更,早上7點和下午6點,今天就把這一更也補上!   謝謝你們一直以來的支持!

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