這種日子是萬分枯燥跟無聊的，每天不斷重復(fù)同樣的事情，盡管如此，我的心確十分平靜，仿佛之前所有的焦慮都在密林中完全蒸發(fā)掉了。
我喜歡在清晨練功夫提升自己，心中默念十分拗口的口訣，細(xì)細(xì)用心體悟其中的真諦，竟也覺得韻味無窮、獲益匪淺。終于，在幾十天的不懈努力下，吳祿竟然達(dá)到了徒手點(diǎn)燃柴垛，生火做飯的至高境界，而我就比較low一點(diǎn)了，只能點(diǎn)得燃一根煙，嗯。。
山里清晨的空氣是極好的，混著泥土和露水香軟的氣息，給人一種香香甜甜的清爽感覺。我每每練功發(fā)完汗，總覺得神清氣爽，我喜歡一屁股坐在涼爽的石頭上歇息，感受座下的石頭慢慢變得溫暖起來。
此時(shí)，我也注意到那個(gè)姓倪的帶路老者，經(jīng)常喜歡在我旁邊“啪嗒啪嗒”抽著大煙袋，據(jù)說這種煙袋對(duì)他這種老煙桿來說才夠味兒，我仔細(xì)瞅了瞅他手里當(dāng)寶貝捏著的煙袋，用一種極土極土的當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)大花老麻布緊實(shí)地纏裹著，長長的煙桿上黏了些成年累月積下來的老污漬，恨不得都要被盤玩出一層包漿了。上好的煙草在里面徐徐燃燒著，老者小心翼翼地嘬了幾口，然后心滿意足地瞇上眼睛，瞇好長一會(huì)兒時(shí)候。
我突然對(duì)這個(gè)看似平凡的老頭有點(diǎn)好奇，他看樣子并不像是漢族人，不清楚是苗族、白族還是別的什么族。還有一點(diǎn)我不太能理解的，就是是他們當(dāng)?shù)厝税焉仙秸f得那么兇險(xiǎn)，為什么他還愿意給齊關(guān)洲帶路去找碗墓呢？按照他們傳統(tǒng)觀念里，那不是自個(gè)兒找死嗎？
于是，我問老者是哪個(gè)族的人，老者對(duì)著我咿咿呀呀地講了幾句苗語，我一頭霧水一句都沒聽懂，真沒想到在這湘北的地界兒竟然還有這么多苗族人，那么這里的碗墓主人很有可能就是苗族土司王?。?p> 我又跟老者東扯西拉，問他為什么愿意冒著生命危險(xiǎn)來上山帶路，老頭剛開始還不肯說，后來經(jīng)不起我的軟磨硬泡，終于說起了他的故事。
他本來是個(gè)老實(shí)本分的農(nóng)民，一輩子勤勤懇懇只曉得種地，有一個(gè)獨(dú)子在附近縣城里做事，娶妻生子也都是在小縣城里，偶然有事就回來一下。
本來一家人平平淡淡地過日子就很知足了，可沒想到天有不測(cè)風(fēng)云，老者的老伴竟然被查出了骨癌，放療、化療還有動(dòng)手術(shù)的費(fèi)用可不是這樣的家庭可以承擔(dān)得起的。為了不給兒子增加負(fù)擔(dān)，老兩口都決定放棄治療了，老頭就想著要是老伴死了，自己一個(gè)人活著也沒什么意思，所以自從老伴患病以來，他一直放了瓶農(nóng)藥在自己枕頭下面。
直到這一天，齊關(guān)洲找到了他，同意負(fù)擔(dān)他老伴治療的所有費(fèi)用，唯一條件就是讓他領(lǐng)著他們上山，他面對(duì)這么豐厚的條件，當(dāng)然不能免俗地動(dòng)心了，半推半就遍跟著齊老板走了。
他對(duì)我說，現(xiàn)在他只求齊關(guān)洲能信守承諾，出錢治好他老伴，只要這樣，就算豁出他這條老命也在所不惜。
突然，我覺得有點(diǎn)被觸動(dòng)，其實(shí)我以前并不相信愛情，但當(dāng)一對(duì)暮年戀人心甘情愿為對(duì)方——另一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人付出自己的一切時(shí)，人與人之間沉甸甸的那種感情赤裸地?cái)[在我面前時(shí)，我只能說我感受到了無以倫比的震撼！
果然，世人皆苦。
我擺擺自己的頭，不想再一直沉湎在憂傷的情緒里，只好轉(zhuǎn)頭再去鉆研手上的資料，沒想到竟然真的被我研究出來了一點(diǎn)東西。
資料上只有我們已經(jīng)探查過的十個(gè)碗墓的坐標(biāo)，我根據(jù)已經(jīng)得到的所有數(shù)據(jù)，再結(jié)合多年沒用的高中地理知識(shí)，簡易地畫了個(gè)地形圖，將已知的碗墓坐標(biāo)都在圖上重點(diǎn)標(biāo)記。
有一天，也是很無聊，竟想著把所有著重標(biāo)記的點(diǎn)都用線條串連了起來。我盯著自己的杰作看了幾秒，突然腦中嗡嗡作響，總感覺上面的圖案好像在哪里見過，有種莫名熟悉的感覺。
像北斗七星的勺把？不是，它在勺把的基礎(chǔ)上又有明顯的彎曲。那到底像什么東西呢？我抓耳撈腮，百思不得其解。
這時(shí)，吳祿推門進(jìn)來，看我對(duì)著一張紙冥思苦想、抓耳撈腮，不由得湊過來看我在干什么，看到紙上那根不規(guī)則的線后，問我怎么了？干嘛在紙上亂畫螺旋紋。
聽到他的話，我虎軀一震，腦海中自然而然地浮現(xiàn)出了以前哲學(xué)里學(xué)過的話：事物的發(fā)展是波浪式前進(jìn)和螺旋式上升。就是這么毫無由來的，這句話突然出現(xiàn)在我的腦海里，而且久久盤桓不能抹去。
如果說近現(xiàn)代較為科學(xué)的世界觀形成了哲學(xué)體系，那么在那個(gè)科學(xué)還并不那么發(fā)達(dá)的年代，人們又把什么當(dāng)成世界觀的精髓呢？特別是還和喪葬文化有密不可分的聯(lián)系。
這時(shí)我想到了代表中國古代最高玄學(xué)與哲學(xué)成就的巨著——《易經(jīng)》，正所謂“太極生兩儀，兩儀合四象，四象生八卦”，講得就是宇宙天地間陰陽調(diào)和、風(fēng)水命理、天道運(yùn)行的至高規(guī)律，有的人終其一生都未能參透其中的奧秘，孔子晚年喜易，韋編三絕，可見這門學(xué)問之精妙之深?yuàn)W難懂。
至于我為什么知道這些，其實(shí)還是要?dú)w功于我的太爺爺，就是之前提到的那個(gè)請(qǐng)乞丐避雨的心懷良善的慈愛胖老頭。
其實(shí)我太爺爺一生也是極清苦的，正值壯年時(shí)，意氣風(fēng)發(fā)，過年時(shí)與人爭強(qiáng)斗狠，偏偏要去喝那“百家酒”，結(jié)果第二天早上發(fā)現(xiàn)自己的眼部神經(jīng)全部被酒精燒毀了，從此他就成了盲人。
但他非常樂觀頑強(qiáng)地面對(duì)今后的生活，他自從瞎了以后，就自學(xué)算命謀口飯吃。因?yàn)樽嫔媳緛砭褪菚汩T第、讀書人家，所以太爺爺還是很有讀寫算命基礎(chǔ)、頗具慧根的，他很快就掌握了這項(xiàng)技能，成了遠(yuǎn)近聞名的算命師傅。
等太爺爺死后，家里人都還保留著他活著時(shí)候的習(xí)慣，天天沒事的時(shí)候就喜歡念叨兩句“天地玄黃，宇宙洪荒”、“太極生兩儀，兩儀合四象”之類的話。我常年在太爺爺留下的故紙堆里玩耍，再加上家里人的耳濡目染，所以對(duì)《易經(jīng)》的大致內(nèi)容還是比較熟悉的。
相信很多人都聽說過先天伏羲卦和后天文王卦，但要說起《周易》真正的作者，應(yīng)該算是伏羲、文王、周公、孔丘四人合著。我要是沒記錯(cuò)的話，其核心內(nèi)容應(yīng)該分為陰陽、五行和八卦。
而我們所處的山的山型剛好就是中規(guī)中矩的三角形，并且有非常明顯的三截分界。而這第一截，也就是山腰至山腳的這一大段，碗墓的坐標(biāo)竟然與《周易》中六十四卦卦眼的方位暗暗相合，但是它又有所差異，也就是碗墓連起來并不是一個(gè)首尾相扣的完整圓形，而是一個(gè)微微上揚(yáng)的、延山體盤桓而上的螺紋型。
為什么會(huì)這樣呢？我想可能是為了與第二截的山體建立聯(lián)系，本來，《周易》的本質(zhì)就是世間萬物連綿不斷的聯(lián)系與發(fā)展。
如果真的是這樣，那建這個(gè)碗墓群的人可真是一個(gè)了不起的高人，竟以一整座山為壇做陣，以山川河流為祭，那得有多大的氣魄才能辦得到！
想到這里，我腦中忽然猛地一震，會(huì)不會(huì)是……我立刻奔出帳篷去找云杉，問他知不知道是什么人建了這個(gè)墓群，他搖搖頭，說目前只能確定玄黃門的人把書放在了真墓里。
于是，我跟他講了自己那個(gè)大膽的猜測(cè)，我覺得就是玄黃門的人負(fù)責(zé)建造了這個(gè)墓群，不然他們也不會(huì)如此輕車熟路地找到真墓，并且把書放進(jìn)去。
齊關(guān)洲皺皺眉頭，仿佛在思考我說的話，然后神情嚴(yán)肅地說我并沒有證據(jù)證明這一點(diǎn)。
我掏出我畫的草圖遞給他看，說古墓的位置仿佛正好合乎六十四爻的位置，這么專業(yè)的做法，除了玄黃門，我還真想不到第二個(gè)人了。
齊關(guān)洲激動(dòng)地雙手微微顫抖著接過紙來，我也可以理解他的心情，畢竟這么多天沒有進(jìn)展了，所以現(xiàn)在只要有半分變數(shù)他都會(huì)異常重視。
只見他嘴里輕輕念叨著“乾、坤、坎、離、震、巽、艮、兌”，并于山的坐標(biāo)一一認(rèn)真比照，最后猛地一拍大腿：沒錯(cuò)，就是這個(gè)理兒！他激動(dòng)地有點(diǎn)語無倫次了，上竄下跳、張牙舞爪，就差沒親我兩口、把我抱起來轉(zhuǎn)圈圈了。
我尷尬地干咳了兩聲，叫他還是注意控制一下情緒，畢竟任務(wù)才剛剛完成一半，還是不清楚真墓的具體位置在哪里。我想，要是云杉在這里就好了，他肯定能一下子就看出來玄機(jī)。
山分三截，每一節(jié)分別對(duì)應(yīng)《周易》中的什么呢？如果第一截對(duì)應(yīng)的是八卦元素，那剩下兩截呢？
我若有所思地回到了自己的帳篷，看見夕霧正在里面翻著我碼在床頭的草稿……