82，參觀廣宗寺憑吊倉(cāng)央嘉措
去廣宗寺，也叫南寺，游玩已經(jīng)好多次了，這次車子沿著山下的一條小路緩緩行走，兩側(cè)的山上刻著滿蒙藏文的六字真言。這里是內(nèi)蒙古地區(qū)規(guī)模最大的佛教巖刻筆畫群。
離寺院還有一段距離，就能感到濃厚的宗教氣氛，每到轉(zhuǎn)彎處的樹上滿是白色藍(lán)色的哈達(dá)，五彩的經(jīng)幡在山間巖石上遍布著。很濃郁的藏傳佛教風(fēng)格與賀蘭山雄渾巍峨的自然景觀融為一體，景色很迷人。
以前去廣宗寺，都是以爬山游玩為主，避開寺院直接繞道上山。進(jìn)山有兩條路，一是坐景區(qū)擺渡車上山，然后沿木棧道順勢(shì)而上，一路上風(fēng)景很好，可以坐車觀賞到賀蘭山美景，但需要過檢查站，特別是下山的時(shí)候，檢查很嚴(yán)格。一條路就是繞開寺院，抄近道，直接上山，這條山路比較難走，一路從溝內(nèi)上。兩條路殊途同歸，登上頂峰，山上有詹卯山、雪嶺子森林及高山草甸風(fēng)景，極目遠(yuǎn)眺，騰格里沙海、蒼茫戈壁灘及巴彥浩特、銀川等盡收眼底，山上清涼，也很適合避暑。
因此，以前沒有參觀廣宗寺的布局和建設(shè)，更設(shè)有特意關(guān)注寺內(nèi)的一些歷史記錄。這次來到廣宗寺，想寫游記，就上心了，特意了，看的仔細(xì)，問的也多，了解的也多。
在巍巍賀蘭山懷抱中，有一座藏傳佛教南寺，是原阿拉善八大寺中規(guī)模最大、名望最高的寺廟。整個(gè)寺院依山而建，從高到低依次是紅廟、大經(jīng)堂、黃廟、佛海壇城塔、藥王殿、時(shí)輪殿等等組成。整個(gè)建筑氣勢(shì)宏偉，富麗堂皇。
黃廟是信眾朝拜的重要場(chǎng)所，走進(jìn)大殿，大這里的裝飾很有特點(diǎn)，藏傳佛教和漢傳佛教風(fēng)格在這里相互融合。一條條長(zhǎng)長(zhǎng)的五彩經(jīng)幡，四壁掛滿佛經(jīng)故事壁畫和唐卡，中間是一些做法事的鑼、鼓、镲等法器。
殿堂正中靠墻，是一鑲金銀嵌珠寶的藏式尖頂鎦金靈塔，塔高3米，塔內(nèi)藏六世達(dá)賴?yán)飩}(cāng)央嘉措真身舍利，塔前供奉著佛祖和倉(cāng)央嘉措的畫像。
第六世達(dá)賴?yán)锞褪悄莻€(gè)譽(yù)為“世間最美的情郎”倉(cāng)央嘉措，他一生寫過諸多情詩(shī)，最廣為流傳的有《那一世》、《我問佛》。
這首最出名的詩(shī)現(xiàn)在還立在黃廟前的一個(gè)牌子上，用蒙文藏文漢文書寫的“那一年我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔不為祈福只為途中與你相見”，瞬間融化了多少紅塵中的人們啊。我看著這遺跡，腦中卻回蕩著不負(fù)如來不負(fù)卿的苦澀。
六世達(dá)賴?yán)飩}(cāng)央嘉措是個(gè)傳奇人物，他對(duì)后世也有著一定影響，但對(duì)于他的圓寂時(shí)間、地點(diǎn)、所葬之處，更是眾說紛紜。其中一個(gè)流傳最為廣泛的說法，卻與ALSZQ的廣宗寺有關(guān)。據(jù)傳說倉(cāng)央嘉措因?yàn)檎啥窢?zhēng)不幸成了犧牲品，在被押解途中，因路途變故，便出現(xiàn)了好幾個(gè)版本的傳說。清朝官方稱是途中病逝，有的說是在路途被害，還有的傳說是當(dāng)時(shí)倉(cāng)央嘉措并沒有死，在押解他的士兵中有一位被他感化，偷偷放走了倉(cāng)央嘉措。后來倉(cāng)央嘉措輾轉(zhuǎn)來到了內(nèi)蒙古阿拉善地區(qū)，大力弘揚(yáng)佛法。在長(zhǎng)達(dá)30年之久的傳播佛教，使得整個(gè)阿拉善地區(qū)人們篤信佛法，后來倉(cāng)央嘉措親自選址，終于在賀蘭山西麓的一個(gè)山谷中確定了寺院的方位，遺憾的是倉(cāng)央嘉措并沒有等到寺院的建成就圓寂了，他的大弟子阿旺多爾濟(jì)遵從倉(cāng)央嘉措的遺命，親自建造了廣宗寺。
參觀完寺院出來，可以沿著山路繼續(xù)往山上走。森林密布，古樹參天，這里的空氣極好，林間的鳥兒自由自在的鳴叫著，樹林間還有賀蘭山著名的紫蘑菇，賀蘭山野生蘑菇面中的蘑菇，就是用賀蘭山里的紫蘑菇做成的，配上寧蒙地區(qū)的羊肉做成的賀蘭山野生蘑菇面，芳香四溢。
不知不覺中，一天的時(shí)間就過完了。