第62章 御獸之法
隨著丁正義的肯定回答,丁忠元三人瞬間都大吃一驚,他們瞠目結(jié)舌的望著兩枚鷹卵,周圍剎那間陷入了一片寂靜。
“這墨羽鷹很少見嗎?”
丁正義很快就擺脫了那股興奮,最先恢復(fù)過來,接著他便提出了自己的疑問。
“墨羽鷹很常見,不過墨羽鷹卵非常罕見,墨羽鷹的速度極快,足以在危急時(shí)刻毀掉后代,因?yàn)檫@個(gè)原因使得筑基修士也難以得到它,由此讓墨羽鷹卵價(jià)值數(shù)千下品靈石,而且還基本是有價(jià)無市,你能得到兩枚,實(shí)在是一個(gè)極大的機(jī)緣?!?p> 丁忠元隨著丁正義的提問也清醒了過來,不過他臉上的激動(dòng)之色仍呼之欲出,那種努力克制的情形使其表情僵硬異常,說出來的話語中都帶著顫音。
“真有這么珍貴?”
丁正義還沒來得及說話,吳氏便插口問道,同時(shí)她臉上還顯現(xiàn)出一副難以置信的神色。
“我也是聽十三弟說的,他在外面東奔西走,見多識(shí)廣,有一次回族內(nèi)找我喝酒時(shí),順口提及了最好的幾種低級(jí)飛行坐騎,墨羽鷹便是其中之一。”
丁忠元并沒有正面回答吳氏的問題,而是將消息來源說了出來,只不過提及十三弟,他那激動(dòng)之色無需控制便漸漸消失,同時(shí)其臉上還浮現(xiàn)出一絲感傷的印跡。
“這是我們?nèi)シ菜子瓮鏁r(shí)用的包,有了儲(chǔ)物袋后還保留著,你拿去裝墨羽鷹卵吧,關(guān)于這件事必須要絕對(duì)保密,不能泄露出去分毫?!?p> 丁忠元又看了看靜靜躺在衣服里的鷹卵,從儲(chǔ)物袋中翻出一個(gè)布包,對(duì)丁正義等三人鄭重其事的說道。
這之后他便默默的繼續(xù)處理妖鷹肉身,顯然丁忠元?jiǎng)偛琶枋鰰r(shí)又想到了老十三,心里有些難受,沒有了再說話的興致。
吳氏和小秋也明白輕重,都慎重的點(diǎn)頭應(yīng)道,同時(shí)對(duì)鷹卵價(jià)值之高又發(fā)出一陣驚嘆,接著她們便好奇的詢問著丁正義得到它們的詳細(xì)經(jīng)過。
兩個(gè)人嘰嘰喳喳的討論了一會(huì),便又將注意力又轉(zhuǎn)回到妖鷹肉身上,幫著丁忠元拿拿接接,打打下手,忙的不亦樂乎。
接過了柔軟卻又堅(jiān)韌的布包,丁正義輕輕撫摸了一下,這種冰涼絲滑的觸感讓人極為舒服,應(yīng)該是用某種低階靈植紡織而成的布制作的,雖然價(jià)值不高,但此時(shí)卻很適用。
和吳氏她們兩人解說了下他一路追蹤妖鷹的經(jīng)過,直到兩人對(duì)此不再關(guān)注后,丁正義才將兩枚鷹卵從衣物中拿起,仔細(xì)打量了一下,然后小心的將其放入布包內(nèi),把包背到背上。
看著丁忠元三人都在忙活,他一時(shí)插不上手,而且看起來短時(shí)間內(nèi)也難處理結(jié)束,因此丁正義只得在一旁找了個(gè)石頭先坐了下來。
看了看天色,他估算了一下時(shí)間,此時(shí)離太陽落山大概只剩下半個(gè)時(shí)辰左右,不過這里離山腳已經(jīng)不遠(yuǎn),前面又是十多里的一馬平川,天黑前趕到吳家,時(shí)間雖緊,但難度卻不大。
剛才聽聞了墨羽鷹卵的介紹,丁正義也曾想過先返身回族內(nèi),畢竟這兩枚墨羽鷹卵價(jià)值非凡,帶在身邊多有不便。
不過他接著又考慮到路途遙遠(yuǎn),晚上在山林間行走,就算丁正義再有信心也不敢保證自身安全。
幾番斟酌后,他決定還是去吳家走一趟。
趁著這短暫的空閑時(shí)間,丁正義就著剛得到的這兩枚鷹卵,開始思索起妖獸的馴養(yǎng)和御使之道。
修士御獸由來已久,在修真界漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,控制妖獸來為已用的方法,早就是人人皆知,當(dāng)然一些相關(guān)的奇門秘術(shù),同樣是各大門派的不傳之秘。
根據(jù)典籍上所記載的相關(guān)信息,丁正義整理了一下,大概梳理出三種御獸之法。
第一種最是簡(jiǎn)單粗暴,乃是直接抓捕成年妖獸進(jìn)行馴養(yǎng)。
可妖獸在實(shí)力強(qiáng)大的同時(shí),性情也往往極度暴烈,很多妖獸寧可選擇同歸于盡,也不愿茍且偷生,因此抓捕的難度極高,一般是擊殺的數(shù)十倍。
在沒有實(shí)力上絕對(duì)壓制的情況下,任何試圖抓捕妖獸的行為,都很難避免受到創(chuàng)傷。
即使有高階修士幫助,能夠成功的得手,那接下來的馴養(yǎng)過程同樣是艱辛異常。
凡是實(shí)力強(qiáng)大,天賦異稟的成年妖獸,往往都極難被修士收服,它們絕大多數(shù)都會(huì)選擇寧死不屈,即便在一些秘法的制衡下,可以讓其表面上對(duì)修士低下高昂的頭顱,不過還是會(huì)面臨著其隨時(shí)反叛的風(fēng)險(xiǎn)。
而那些性情溫順,容易馴養(yǎng)的妖獸都只是一些不堪大用的種類,有如青甲牛這般,對(duì)修士的助益極為有限。
因此修真界中除了一些特殊的情況外,少有修士用這種吃力不討好的方式來御使妖獸。
第二種則是目前修真界中,修士御獸的主流方式。
修士首先需要有妖獸幼胎或者蛋卵,然后用自身元?dú)膺M(jìn)行持續(xù)的溫養(yǎng),讓它們慢慢熟悉修士獨(dú)有的神魂氣息,使得其在幼小時(shí),便對(duì)修士產(chǎn)生親昵和懦慕之情。
在妖獸成長(zhǎng)過程中修士再進(jìn)行馴養(yǎng),那它們不僅不會(huì)有抵觸的情緒,反而會(huì)不斷加深彼此之間的感情。
這種方式馴養(yǎng)出來的妖獸,才算得上是修士的得力助手,即使在面對(duì)難以躲避的危機(jī)時(shí),它們也能做到不離不棄,甚至能主動(dòng)為修士舍身赴死。
不過這樣培養(yǎng)妖獸也有很多的困難,不僅是耗時(shí)太長(zhǎng),浪費(fèi)頗多精力的問題,而且對(duì)于御獸修士來說,這其間所消耗的修煉資源,也會(huì)成為其極大的負(fù)擔(dān)。
最重要的是,普通修士要想獲得合適的妖獸幼胎或者蛋卵太難,面對(duì)著妖獸出其不意的抹殺銷毀后代,修士即使注意到也很難進(jìn)行防范。
第三種御獸之法在典籍中描述的模糊不清,大概的意思就是需要修士和妖獸定立血脈契約,因?yàn)檫@涉及到神魂上的牽連,必須要筑基有成,擁有神識(shí)的修士才能奢望。
丁正義對(duì)此機(jī)理也不甚理解,不過他知道一旦修士與妖獸簽下血脈契約,兩者在短距離內(nèi)即可通過神魂進(jìn)行交流,修士對(duì)妖獸如指臂使,聯(lián)系極為緊密。
可是這種御獸之法的弊端也非常明顯,那就是不管解除契約還是妖獸身亡,都會(huì)對(duì)修士的神魂帶來傷害,個(gè)中緣由丁正義也不是很明白,但神魂受創(chuàng)對(duì)于修煉的影響是不言而喻的。
諸多的限制,使得如今修真界中能夠真正御使妖獸的修士極少。
整個(gè)丁家雖然有數(shù)十只,但都是些如青甲牛和火錦雞這樣的妖獸妖禽,二級(jí)以上的妖獸只有數(shù)只,而且成長(zhǎng)潛力都極為有限。
這時(shí)吳氏的呼喚聲傳來,打斷了丁正義的沉思,他抬頭一看,發(fā)現(xiàn)巨大的墨羽鷹肉身已經(jīng)處理完畢,被丁忠元按肉、骨、羽毛分成了三堆,顯得井然有序。
三人此時(shí)正站在妖鷹材料的一旁,齊向丁正義看來,吳氏還保持著招手的姿勢(shì)。
點(diǎn)頭示意了一下,丁正義也沒有耽擱,趕緊站起身,來到他們之間。
“這對(duì)鷹爪和這些翅翎你收起來吧,它們可是墨羽鷹最有價(jià)值的靈材,足夠煉制上好的中級(jí)法器?!?p> 見丁正義走近,丁忠元將手上拿著的鷹爪和翅翎遞給了他。
丁正義見此也沒有推辭,順手接過來便放入了儲(chǔ)物袋,他知道即使謙讓也改變不了這個(gè)結(jié)果,徒廢時(shí)間。
“妖鷹肉和骨架盡量裝儲(chǔ)物袋,鷹羽我們隨身攜帶就行了。”
見丁正義收好了鷹爪翅翎,丁忠元才點(diǎn)點(diǎn)頭,繼續(xù)說道。
此時(shí)他似乎也調(diào)整好了情緒,又恢復(fù)了平日的語氣。
“我們把儲(chǔ)物袋都整理一下,將其中的輕便雜物都拿出來,這些重物應(yīng)該都能裝的下。”
看著那堆數(shù)百斤的鷹肉和骨架,丁正義又回想起他扛妖鷹肉身時(shí)的種種不堪,心里還是有些打顫,應(yīng)和著說道。
“剛才我們也是這么想的,你趕緊整理一下儲(chǔ)物袋,裝好了趕緊出發(fā)吧。”
吳氏似乎已經(jīng)有些等不及了,不知道是近鄉(xiāng)情怯,還是今天她精神上所受的沖擊太多,此時(shí)顯得有些急躁。
吳氏話音剛落,丁正義便將儲(chǔ)物袋中的吃食,衣服等雜物都拿了出來,將那一堆骨架和大半的鷹肉都放了進(jìn)去。
一旁的丁忠元見此,也照章行事,三堆妖鷹材料瞬間便少了兩堆,剩下的那些羽毛,也在吳氏手中一大塊布的包裹下,成為地上好些包袱中最大的那個(gè)。
看看天色已經(jīng)不早,此行被這只妖鷹前后耽誤了近一個(gè)時(shí)辰的時(shí)間,四人趕緊將地上的包裹撿了起來,各自拿著兩三個(gè)。
以至于一行人重新出發(fā)的時(shí)候,每個(gè)人都肩扛手提著兩三個(gè)大包小包,像極了凡俗人家出門趕集的行頭。
剩下的路有些乏味,幾人匆匆而行,既沒有欣賞美景的興趣,相互之間的交流也減少了許多。
小半個(gè)時(shí)辰后,當(dāng)落日的余暉已經(jīng)暗淡至極時(shí),吳家靈脈之地的方向,那裊裊升起的炊煙也出現(xiàn)在四人眼前。