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醒者傳說

第37章 人,神,仙

醒者傳說 百草哭 1578 2019-07-26 23:59:22

  醒者,超凡脫俗,非圣非賢,非至人,非真人,只會(huì)出現(xiàn)在神話傳說之中。

  既為神話,記載或者傳頌的自然是關(guān)于神仙的過往。

  然而,創(chuàng)造神話、傳頌神話的卻是形體顯域中的人類,故神仙的源頭依然是人。

  人,凡人、賢人、圣人、至人,真人,由凡入真,共五階境,在顯域中由顯息調(diào)理顯能而塑形體、念域存在植入念息而成就生命;

  神,真人形體滅失后接受念域封職,以死神、瘟神、財(cái)神、戰(zhàn)神、水神、土神、雷神、電神等等職責(zé)內(nèi)容分類,通過神念掌管各類存域元能,或創(chuàng)造、或變化、或毀滅各種存在,各司其職;

  仙,顯域生命形體清修而歸元,擺脫顯能循環(huán),保持形體長生、不死不滅,曰鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙、玄仙、太仙、高仙、上仙,由低到高,共九階;仙不受職,離塵脫世,自在逍遙,暢游天地。

  至人修行至巔峰,或者真人歸元入神仙境,化分身返塵世教導(dǎo)世人,曰“醒者”。

  醒者陰盡陽純、形外有形,可跨存域遨游、可散念息于萬物,具大羅神通。

  ……

  ……

  洞里吹簫子,終年守獨(dú)幽。

  石泉為曉鏡,山月當(dāng)簾鉤。

  ——北宋,蘇東坡

  數(shù)千年前,川蜀有女成年長成,卻不戀紅塵,自行進(jìn)入青城天谷修行,后得道歸真,在上古黃帝時(shí)期歸元入神仙境,后人記載為“素女”。

  由于親歷入仙之艱辛,素女毅然返歸紅塵,周游天下,尋找并教導(dǎo)有慧根者修心養(yǎng)性、濟(jì)世救人;有一天素女游歷至軒轅之丘,偶遇剛剛成年的姬軒轅,立即被這個(gè)無比聰慧的凡人吸引,兩人情愫生成、一發(fā)不可收拾,后來素女從神仙境直接墮入至人境,一身修為損失折半,僅僅保留了形體長生的仙性。

  在素女的幫助下,姬軒轅修為也迅速提高,由賢入圣、由圣歸真,同時(shí)憑借天生聰慧和一身修為,熟練運(yùn)用顯能,發(fā)明創(chuàng)造無數(shù)種人類可用的器物,攻伐征戰(zhàn)、開疆?dāng)U土,最終統(tǒng)一中原,建都涿鹿,成為一代偉大的帝王,后稱“黃帝”。

  黃帝統(tǒng)一中原后,時(shí)常攜素女遍訪名山修士,但一直未能突破神仙境;后崆峒問道廣成子,方才窺見了仙境修為的門檻。黃帝還帶素女多次游歷昆侖山,甚至與天仙西王母有過數(shù)面之緣。

  游歷時(shí),由于素女對(duì)黃帝的情愫深植入念息,修為一直沒有能夠恢復(fù)。待黃帝晚年破神仙境飛升離世時(shí),她仍然處于至人境,眼睜睜看著黃帝離己而去,痛不欲生;后決意尋找黃帝在后世中的再造分身,跨越千年,找遍九州四海,對(duì)疑似黃帝再造分身逐一聽心確認(rèn),自名“聽?!?。找尋千年,也未發(fā)現(xiàn)當(dāng)年與黃帝一起修行時(shí)留在他體內(nèi)的特有“證源之能”,直到畫卦臺(tái)時(shí)遇到伯陽。

  在泉谷暗域力量入侵,聽希和伯陽體內(nèi)證源之能被龐大的暗能威壓激發(fā),醒者獨(dú)有的“證源之能”首次蘇醒,醒者歸來,與暗域力量這一戰(zhàn)震天撼地!

  修行界無人不知醒者,能夠親眼目睹醒者神采,六天狐自然感到無比幸運(yùn)!

  姜小鳳、王九山自然覺出了伯陽和聽希的厲害,但是并不知他們還有上千年的情緣牽系。

  只憑這種震撼的仙人氣息,姜小鳳早已放棄了那懵懂的心念,她不敢再對(duì)伯陽有任何情愫上的期望。

  小童王九山,不斷贊嘆自己的幸運(yùn),頃刻間下了近百遍決心:一定要成為他們那樣超凡脫俗的人!

  眾人皆震撼、感動(dòng)、激動(dòng)、崇拜、仰慕,唯有元識(shí),迎來了它進(jìn)入顯域以來最糟糕的一天!

  伯陽體內(nèi)證源之能的蘇醒,把元識(shí)精心構(gòu)建的第二套形絡(luò)壓制到幾乎要崩坍!

  雖然戰(zhàn)斗已經(jīng)結(jié)束,但伯陽還在斗志昂揚(yáng)中,根本沒有顧及體內(nèi)的元識(shí)。

  “唉……伯陽那,你體內(nèi)還有個(gè)元祖……”元識(shí)微弱地耳內(nèi)傳音。

  伯陽心頭一驚:“呀,糟了,真是忘了!”

  作為醒者,他知道證源之能的蘇醒意味著什么,元識(shí)恐怕已經(jīng)非常痛苦了!

  伯陽迅速平靜下來,凝神內(nèi)觀,發(fā)現(xiàn)了元識(shí)的慘況,不禁差點(diǎn)笑出聲來!

  “你都大羅神仙了,還準(zhǔn)備笑我一笑?”體內(nèi)的元識(shí)懊惱道。

  伯陽趕緊調(diào)理形體內(nèi)部能量流轉(zhuǎn)和形絡(luò)的布置,以便讓元識(shí)還繼續(xù)留在體內(nèi),并且舒暢一些。

  調(diào)整完成后,元識(shí)暢快很多,但是開始產(chǎn)生了離開伯陽身體的想法。在找到更合適的依附形體前,它只能遷就一下,畢竟伯陽這個(gè)形體,已經(jīng)變得更為精密、堅(jiān)實(shí),畢竟是醒者形體么!豈是一般人類形體能比!

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