第三章 一窮二白

　　除了這些日常事務(wù)之外，關(guān)暢還隨意地問了幾個(gè)江湖上的前輩。其中就包含師父在世時(shí)的一個(gè)好友——白衣白劍白淳風(fēng)。

　　他模糊記得自己很小時(shí)曾隨師父去過百劍山莊做客，師父似乎還讓那個(gè)中年人保管什么什么東西。再就是自己跟白劍山莊的一個(gè)小孩兒比試武功，結(jié)果被對(duì)方暴揍……

　　關(guān)暢搖了搖頭，似乎要把這個(gè)想法甩出去?，F(xiàn)在去百劍山莊抱大腿不合適，容易被當(dāng)成騙子被打出來。

　　好吧，關(guān)暢這個(gè)角色設(shè)定原本就騙子……

　　新晉掌門哀嘆一聲：看來要渡過當(dāng)下的難關(guān)還是要靠自己的雙手。

　　——靠自己估計(jì)得餓死，還是靠自己的雙手去挖師父埋的東西吧。

　　第二天上午，關(guān)暢獨(dú)自一人前往山后找到師父臨終前說的藏寶地。

　　關(guān)暢挖了盞茶的時(shí)間就在一塊石板下找到了一個(gè)小包裹和一個(gè)小箱子。

　　小包裹里不是銀票——他現(xiàn)在還不知道這個(gè)世界有沒有銀票，但的確小小地期待了一下。小箱子里更不是金銀珠寶。想想也是，師父閑云野鶴，自然是不需要把這些黃白之物都藏匿起來。

　　小包裹里裝的是本門的幾本秘籍，包含一本內(nèi)功心法、一本入門招式、一本拳腳功夫、三本兵器譜訣。最后還有一本陸大師的手札，記錄自己習(xí)武的心得以及對(duì)各家武學(xué)的解析。

　　小箱子里則是一些瓶瓶罐罐，打開一看是各種藥物。在箱子的隔層中還夾著兩張紙。

　　第一張紙是一副簡(jiǎn)圖，指明了在某地某處藏著一筆巨大的財(cái)富。師父還貼心地注明了這份財(cái)富就是給自己弟子留的，但需要弟子武功大成之后才能取用，因?yàn)椴貙氈胤浅ｋU(xiǎn)惡。關(guān)暢第一個(gè)念頭是師父留下此物為了激勵(lì)自己練功，可轉(zhuǎn)念一想——這藏寶圖只畫了幾條路線，完全不知道是什么地方……縣城？山莊？野外？墓穴？一切皆有可能，這地圖是在逗我吧？

　　關(guān)暢無厘頭地想到了自己剛開始做游戲的時(shí)候，第一次提美術(shù)需求便是如此。自己腦海中腦補(bǔ)出了酷炫吊炸天的場(chǎng)景和任務(wù)路線，然后落在需求文檔里的就變成幾個(gè)簡(jiǎn)單的線條。結(jié)果主策劃和主美術(shù)把他一頓臭罵……

　　想當(dāng)然是做游戲策劃的大忌，溝通之前總要換位思考一番嘛。后來主策告訴他，你就把看你需求的人都當(dāng)棒槌，什么時(shí)候你覺得棒槌也都能看懂那就妥了。

　　顯然師父太高估弟子看抽象畫的能力了，能把藏寶圖畫得這么印象派也真是醉了。關(guān)暢收好了藏寶圖又看向了第二張紙。

　　第二張紙就直白得多了。紙上寫著一堆人名，一些人名上被劃掉了，另一些則被涂黑。

　　關(guān)暢看得云山霧繞，不知道這些人名代表的含義。仇家？恩人？債主？對(duì)手？師兄弟？還有女人名字——暗戀對(duì)象？好像都有可能吧。

　　關(guān)暢悻悻地拿著東西回到洞府，尋寶以失敗告終，自己還是一窮二白。他失落地躺在石板床上，心里想著一個(gè)奇葩而沉重、荒謬又現(xiàn)實(shí)的命題——穿越。

　　他之前剛剛轉(zhuǎn)醒，沉浸在對(duì)這個(gè)新身份的認(rèn)同過程中，也處于穿越者的興奮期。如今過了幾天冷靜下來，他開始想念從前的家人，只希望原來的世界中有另一個(gè)自己能在醫(yī)院中醒來。這個(gè)自己不求能回去，只愿那面的親朋不會(huì)因他傷心。

　　這些事多想無益，他擦掉眼淚又陷入了更深層次的思考。

　　這個(gè)世界對(duì)自己意味著什么，自己又該把自己放在何種位置。如果是傳統(tǒng)的歷史穿越那么他完全可以憑借對(duì)結(jié)局的把握來模擬上帝視角，可現(xiàn)今他卻迷茫了。

　　他現(xiàn)在有些理解為什么有的文章上來就有個(gè)系統(tǒng)或者練級(jí)體系之類的了，因?yàn)槟菢幽茏钪庇^地量化目標(biāo)。主角和讀者幾乎都不用思考就能夠沿著一個(gè)方向大步前進(jìn)。而自己的穿越除了一個(gè)游戲策劃的靈魂就剩下一個(gè)武功半殘的軀殼，真尷尬啊。

　　沒有目標(biāo)是關(guān)暢面臨的大恐懼。想當(dāng)初他跟著主策劃跟著制作人做游戲，有人帶領(lǐng)他做這做那，每天目標(biāo)明確，工作飽和。他習(xí)慣了那種生活，如今失去了方向，似乎很自由，實(shí)際很空虛?！斑@分明就是個(gè)沙盒??！”關(guān)暢嘟囔道。

　　“沙盒！”關(guān)暢倏地一下坐了起來。咦，自己面臨的狀況真的很像一個(gè)沙盒游戲！開局只有最基礎(chǔ)的設(shè)定，資源全靠自己收集，沒有固定的目標(biāo)，充滿未知的世界——無異于一個(gè)沙盒。

　　關(guān)暢曾經(jīng)就非常想做沙盒游戲，奈何公司覺得MMORRPG、Moba和卡牌才是國(guó)產(chǎn)手游能掙錢的康莊大道，其他項(xiàng)目90%以上都養(yǎng)活不了自己，最后連立項(xiàng)孵化的機(jī)會(huì)都不給了。

　　“哈哈哈~”關(guān)暢想到此處忽然笑出聲來，“大俠養(yǎng)成、門派模擬、武林競(jìng)技、江湖沙盒。我找到目標(biāo)了，原來我還是個(gè)游戲策劃??！”

　　關(guān)暢用近乎自我催眠的方式解決了困擾，接下來就是開啟自己的沙盒之旅了。開局先造個(gè)家吧，找點(diǎn)兒糧吧？現(xiàn)在連堵墻都沒有呢……這個(gè)家就是他的初級(jí)目標(biāo)，一個(gè)立足于鄴國(guó)西庭府潭縣銀嶺山間的門派，至少有三進(jìn)三出的院子！

　　他已經(jīng)對(duì)當(dāng)下的這個(gè)世界或是時(shí)空有了一定的認(rèn)知。武人的地位逐步被提升，所謂江湖已經(jīng)初現(xiàn)雛形，算是朝陽產(chǎn)業(yè)。

　　關(guān)暢身為老牌創(chuàng)業(yè)者拳無敵的衣缽傳人自然要蹭一波門派熱度，開山立派就是當(dāng)下最好的選擇，再晚兩年等到幾家大門派出現(xiàn)可就太晚了！這就好比后世的創(chuàng)業(yè)，如果別人都在干一件事，你再去干就會(huì)很艱難。無他，市場(chǎng)就這么大，人就這么多。蛋糕已經(jīng)擺好了，先來的先分，就算先來的吃不下，但也剩不下太多。

　　江湖也是如此，這種規(guī)則也可以適用。他首先要調(diào)研一下市場(chǎng)環(huán)境——這個(gè)調(diào)研大概用了一盞茶，或是一頓宵夜的功夫。他一邊吃東西一邊聽王七合聊過幾個(gè)小有名氣的幫派，并沒有什么少林武當(dāng)，而且尚未有正邪之分，更沒有壟斷之勢(shì)。

　　關(guān)暢心中大定，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手少且弱，這簡(jiǎn)直是藍(lán)得通透的藍(lán)海，正是孵化新興門派的天賜機(jī)緣！

　　那么接下來的問題就很簡(jiǎn)單了。

　　抄！

　　沒錯(cuò)，就是抄，抄襲的抄。

　　如果開宗立派在這個(gè)時(shí)代算是創(chuàng)舉，那對(duì)于關(guān)暢來說就是拾人牙慧。

　　對(duì)于一個(gè)浸淫游戲行業(yè)多年的資深挖坑策劃，他怎么能忘記看家本領(lǐng)——抄！

　　他把自己的目標(biāo)產(chǎn)品定位為少林和武當(dāng)！

　　首先對(duì)目標(biāo)產(chǎn)品進(jìn)行剖析，分析其能夠成功主導(dǎo)中原武林多年的核心原因。

　　第一，政治正確。

　　排在第一的不是什么武功招式多厲害，高僧老道多么強(qiáng)悍更不是什么佛道之說。關(guān)暢得出最重要結(jié)論竟然是政治正確！

　　佛、道對(duì)于其信眾來說是信仰，是戒律，是人之所以存活世間的道理，是行為處事的準(zhǔn)則。而對(duì)于能決定一個(gè)門派生死是最大暴力機(jī)關(guān)——朝廷來說，無論是何種信仰都將是統(tǒng)治者維持穩(wěn)定的工具。

　　諸子百家，儒學(xué)為何稱為大一統(tǒng)。它的思想就一定先進(jìn)嗎？它有一定的先進(jìn)性，但絕對(duì)不夠全面。甚至說只有百家爭(zhēng)鳴才能相輔相成，發(fā)揚(yáng)百家學(xué)說才能廣開民智，讓社會(huì)快速進(jìn)步。然而統(tǒng)治者定是要選擇儒學(xué)，選擇禮法，選擇綱常。廣開民智還是靠邊站吧。

　　無他，穩(wěn)！

　　再看少林武當(dāng)兩大門派，雖然一向自詡在紅塵之外，可也難免卷入過政治紛爭(zhēng)。在巨大的關(guān)乎生死的歷史浪潮中，他們不約而同地都選擇了政治正確！只有這樣，他們才能綿延千年。哪怕他們?cè)诮弦脖兄辛⒌膽B(tài)度，甚至都不愿意與那些廝殺漢為伍，但他們?nèi)匀皇俏淞种械奶┥奖倍贰?p>　　而政治正確帶來的往往是雙贏的結(jié)果，佛道都獲得了大量的政府專項(xiàng)資金以及政策扶持。其中的少林武當(dāng)自然是少不了分些好處。

　　第二，企業(yè)文化。

　　關(guān)暢莫名其妙地想到了這個(gè)詞。企業(yè)文化什么的可能不太合適，卻又太合適了。

　　少林屬于佛家，武當(dāng)屬于道家。二者的主業(yè)其實(shí)不是什么武林啊江湖啊，一個(gè)忙著普渡眾生，蕩滌罪孽；另一個(gè)忙著獨(dú)善其身，羽化登仙。

　　誰都不提打打殺殺，可打打殺殺起來比誰都厲害。這就是文化包裝的魅力。

　　少林武當(dāng)?shù)母辉诮?，而在宗教。佛教在亞洲范圍?nèi)首屈一指，道教更是多個(gè)朝代的國(guó)教。普通的門派與之相比，體量根本不在一個(gè)量級(jí)。

　　如此對(duì)比顯得有些牽強(qiáng)附會(huì)，可即便把少林武當(dāng)從宗教中摘出來的話，它比大部分門派都要突出的一點(diǎn)就是文化底蘊(yùn)！

　　這個(gè)文化就可以拆得非常細(xì)了。大到一些普遍的價(jià)值觀如“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”，“人法地，地法天，天法道，道法自然”；小到一個(gè)“貧僧”、“貧道”、“施主”、“居士”的稱謂，這都是文化的表象。

　　總之，如果想在現(xiàn)階段的門派中脫穎而出，關(guān)暢必須要捕捉到一個(gè)足夠牛并且能落地還要引起共鳴的企業(yè)文化！

　　第三，團(tuán)隊(duì)合作。

　　關(guān)暢印象中的少林武當(dāng)并不是單一某個(gè)英雄，而是一些群像。十八銅人，真武七截陣都并非個(gè)人武力所能比擬的！

　　關(guān)暢相信武俠小說中的十步殺一人，也相信以一當(dāng)十，以一擋百，但是以十當(dāng)千就很扯淡了。至于一人退一軍也只有在擒賊擒王的特定條件下才能發(fā)生。

　　《天龍八部》里喬峰武功再高也就能在軍營(yíng)的軍士中沖殺自如而已，如果給他安排五個(gè)丁春秋當(dāng)對(duì)手，喬幫主也一樣歇菜；甚至讓他連刷兩次銅人陣都估計(jì)也夠喝一壺了。

　　頂尖的戰(zhàn)力只能提升門派的威名，卻不能讓整個(gè)門派立于不敗之地。單打獨(dú)斗的過程是很英勇，但結(jié)果往往很慘烈。

　　關(guān)暢深受結(jié)果導(dǎo)向的影響，那么他必然就要重視團(tuán)隊(duì)合作。

　　第四，財(cái)務(wù)良好。

　　門派的本質(zhì)是什么？門派的本質(zhì)是人，是一個(gè)小的社會(huì)群體。

　　人在門派做什么？習(xí)武。

　　只習(xí)武嗎？吃什么？喝什么？穿什么？不結(jié)婚生孩子傳宗接代嗎？不實(shí)現(xiàn)小目標(biāo)嗎？

　　只有財(cái)務(wù)良好的門派才能養(yǎng)得起人，只是自給自足還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。只有讓錢繼續(xù)生錢才能維持門派的蓬勃發(fā)展。

　　門派需要錢，無論來源是什么，都必須有錢！少林和武當(dāng)一定特別有錢！

　　在古代寺廟往往向民間放貸，可想而知他們掌握了何等巨量的財(cái)富。而道教更是整座山地修建樓宇，還玩得起煉丹——這就是古代化工科技啊，而且?guī)缀鯖]有產(chǎn)出，純粹地?zé)X。

　　關(guān)暢甚至想過武學(xué)的沒落可能與落后的經(jīng)營(yíng)模式和不良的財(cái)務(wù)狀況有關(guān)。

　　關(guān)暢零零散散地臆想了很多，總結(jié)下來的內(nèi)容都能寫本創(chuàng)業(yè)的書了。不過當(dāng)務(wù)之急他首先要做的就是破冰！

　　政治正確這一條目前來說還只能作為紅線來約束自己。小門小戶白手起家暫時(shí)還觸碰不到政治，不違法亂紀(jì)就好。此外自己對(duì)這個(gè)時(shí)代的了解還是太少，觸碰政治只怕會(huì)引起朝堂的注意，絕非好事。

　　團(tuán)隊(duì)合作也挺扯，全門派就五個(gè)師兄弟和一個(gè)小廝。而且大家的水平都不在同一起跑線上，背景也過于五花八門。實(shí)在難堪大任。

　　于是乎，關(guān)暢就只能在文化和經(jīng)濟(jì)上想辦法。說白了還是回到他自己的老本行——玩創(chuàng)意，搞策劃，花式騙錢。

　　他要想一個(gè)能快速引起人們注意，并且能夠吸引到目標(biāo)用戶的點(diǎn)子用來破冰。

　　這個(gè)破冰有兩重含義。第一是讓大家知道銀嶺之上有這么個(gè)門派；第二則是賺取第一桶金，有第一個(gè)穩(wěn)定可靠的財(cái)務(wù)來源。