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世承天澤

第七十九章 驚蛇

世承天澤 孟承澤 3063 2019-05-21 16:57:50

  話音未落,文強(qiáng)已從地面彈起,左腿閃電般踢出,撐向朱無極小腿。

  另一側(cè)的顏奎,則是獰笑著張開雙臂,撲向朱無極。

  朱無極的蛇鞭再怎么靈動(dòng)莫測(cè),一旦被顏奎抱進(jìn)懷中,蛇鞭就等于廢掉。

  同一時(shí)間,白勿靜已穿窗而入,人還未落地,就已對(duì)朱無極放出一道精神沖擊,擾亂其精神意志。

  孫間離也同時(shí)從垮塌的正門撞入,依然是一招雙風(fēng)貫耳,直取朱無極兩側(cè)太陽穴。

  朱無極怒吼一聲,抬腿踢向文強(qiáng),同時(shí)振開雙臂,架住從身側(cè)抱來的顏奎,蛇鞭則從左袖穿出,迎向?qū)O間離。

  三聲氣勁碰撞的悶響接連響起,匯成一聲巨大的爆鳴,震的楊燁雙耳一陣轟鳴。

  處于爆鳴中心的朱無極更加不好受,雙耳滲出血跡的同時(shí),咬緊的牙關(guān)內(nèi),也滋出一蓬血霧。

  同時(shí)被四人夾擊,朱無極終于應(yīng)變不及,蛇鞭被孫間離拽在手中,雙臂更是被顏奎架死,再無法發(fā)揮靈活迅捷的優(yōu)勢(shì)。

  文強(qiáng)更是毫不留情,連環(huán)腿不斷掃出,攻向朱無極下盤,朱無極只得以一條腿,不斷硬碰文強(qiáng)雙腿的連環(huán)掃擊。

  更難熬的是,因著白勿靜的精神干擾,朱無極似回到了母親的懷抱,只覺無比的安寧舒適,全身的力氣正飛速從他肌肉中消失,經(jīng)脈內(nèi)的真氣,也慵懶至幾乎停滯,腦子里更是昏昏沉沉,難以形成快速的應(yīng)對(duì)反應(yīng)。

  若非他堅(jiān)強(qiáng)的意志支撐,朱無極早已失去對(duì)敵之心,只想就這么睡死過去。

  楊燁打個(gè)響指,一直跪伏地上的王鍇陡然站起,一步一步向朱無極靠近過去。

  雖然無法對(duì)王鍇進(jìn)行徹底的精神控制,但燃燒真元之下,臨時(shí)取代王鍇的靈魂,取得他身體的控制權(quán),楊燁還是可以憑神魂輕松做到。

  在朱無極眼中,王鍇正從腰間摸出一柄匕首,緩緩刺向他的肝臟。

  朱無極目眥欲裂,卻無可奈何,因他能夠應(yīng)付其余四人的圍攻就已經(jīng)很是勉強(qiáng),更因?yàn)槲膹?qiáng)的連環(huán)掃蕩腿而無法移動(dòng),只能眼睜睜看著王鍇那慢到折磨人的一刀,緩緩靠近他的身體。

  匕首刺破衣服,貼近皮膚的冰涼感覺,讓朱無極全身一震,右下腹的肌肉瞬間收緊,同時(shí)放棄和文強(qiáng)的對(duì)拼腿功。

  他已做好硬吃一刀的準(zhǔn)備,再挨上文強(qiáng)一腿,借文強(qiáng)的腿力,以脫臼甚至骨折的代價(jià),強(qiáng)行掙脫身后顏奎的束縛,重新找回這場(chǎng)惡斗的主動(dòng)權(quán)。

  然而,文強(qiáng)卻再未攻出一腿,王鍇捅刀子的動(dòng)作也隨之停下,讓他的盤算盡數(shù)落空。

  楊燁來到動(dòng)彈不得的朱無極面前,笑道:“看,有時(shí)候,自己人也并不是那么可靠?!?p>  朱無極深吸口氣,道:“你贏了!要?dú)⒁獎(jiǎng)?,隨你!”

  楊燁道:“殺你對(duì)我有什么好處?你的敵人是三圣教,不是我。”

  朱無極吐出一口血沫,怒道:“既然如此,就把白蓮圣女交給我!”

  楊燁無奈道:“王鍇可以被我控制,你身邊的其他人,一樣可以被三圣教控制、被白蓮教控制,你的所有動(dòng)作,和演猴戲有什么分別?”

  朱無極冷笑道:“嘿嘿!你的想法和口吻,還真是像極了三圣教的妖人!

  “這叫什么來著?真相和表象之間巨大的差異,對(duì)嗎?

  “難怪你會(huì)如此袒護(hù)白蓮教的妖女,原來也是一丘之貉!”

  楊燁深吸口氣,肅聲道:“我只是提醒你,在你不能確定其他人是否可信的時(shí)候,最好不要透露你的真正意圖?!?p>  朱無極笑道:“這些人都是你精神控制的吧?

  “如果不是精神控制,你連任何人都不敢相信吧?我真替你感到悲哀!

  “我很好奇,你準(zhǔn)備干一個(gè)女人的時(shí)候,是不是也要先精神控制她?

  “你這樣活著還有什么意思?”

  楊燁暗嘆一聲,發(fā)出放開朱無極的意念指令。

  孫間離放開蛇鞭,文強(qiáng)退出戰(zhàn)圈,白勿靜回到唐甜甜身邊。

  顏奎愣了一愣后,才放開反剪著的朱無極雙臂。

  王鍇則干脆一翻白眼,直接昏迷過去。

  “大家看世界的角度不同而已,但無論如何,你我并非敵人,帶上你的人,滾吧。”

  朱無極狠狠盯了一眼唐甜甜,伸手撈起地上的王鍇,抗在肩上,頭也不回離開。

  黃華閃入一片狼藉的按摩房,看也不看文強(qiáng)等人一眼,來到楊燁身邊,沉聲說道:“資料雖然拿到,但白蓮教的各個(gè)據(jù)點(diǎn)已經(jīng)人去樓空。

  “不過,這份資料仍有相當(dāng)價(jià)值,可推敲出白蓮教的布置結(jié)構(gòu)和運(yùn)營(yíng)體系?!?p>  楊燁看一眼唐甜甜,問道:“白長(zhǎng)老呢?”

  黃華瞄一眼唐甜甜,低聲道:“自殺了,看她的情況,似乎是刻意引我們到儲(chǔ)存資料的地點(diǎn),待我們進(jìn)去后,才從容赴死?!?p>  楊燁點(diǎn)頭,道:“白蓮教和三圣教的問題先放一放,當(dāng)務(wù)之急,是保證秘諜的忠誠。

  “三圣教來勢(shì)洶洶,摸透他們的目的之前,所有人盡量集中起來,互相監(jiān)督,以免被三圣教滲透進(jìn)來?!?p>  黃華一咬牙,道:“非常時(shí)期,當(dāng)有非常之舉!不如頭兒你把所有人都精神控制算了!”

  楊燁訝然看向黃華,接著搖頭道:“先不說我能否控制這么多人,這種手段,能不用最好還是不用?!?p>  黃華長(zhǎng)出口氣,笑道:“這樣最好,真怕頭兒你真的精神控制所有人。”

  楊燁失笑道:“我又不是瘋的,控制那么多人干嘛?”

  黃華又轉(zhuǎn)為一張認(rèn)真臉,凝重道:“白龍衛(wèi)這樣的組織,需要的可能就是自上而下的絕對(duì)控制?!?p>  楊燁嘆息道:“如果有一天,我把世界上所有人都精神控制了,我還能干什么?”

  黃華夸張怪叫道:“這樣的生活才夠味兒啊!早就看華無鋒那老不死的不順眼了,能不能先控制了他,讓他每天給我跪舔半小時(shí)?”

  楊燁拍拍黃華肩膀,笑道:“好,等我哪天放棄抵抗,第一個(gè)先控制你,下一個(gè)就是華無鋒?!?p>  黃華也笑道:“這就最好!我先去炮制這次行動(dòng)的報(bào)告,頭兒你就等著升官發(fā)財(cái)吧!

  “美男計(jì)征服白蓮圣女,接著順藤摸瓜,一次性掃清白蓮教全部據(jù)點(diǎn),嘖嘖,這功勞大了去了!”

  楊燁在他屁股上狠踢一腳,回身走向唐甜甜,道:“先送你去醫(yī)院?”

  唐甜甜微微搖頭,道:“只是外傷,回家靜養(yǎng)就好,還是不去醫(yī)院了?!?p>  楊燁點(diǎn)頭道:“這樣也好。那個(gè)王鍇就算醒過來,也會(huì)變成生活不能自理的白癡,這樣夠不夠?”

  唐甜甜依偎進(jìn)入楊燁懷中,呢喃道:“夠了,你能過來,就足夠了。”

  楊燁撫上她完美的腰肢,道:“不怪我順便抄了你家?”

  唐甜甜搖頭,略帶恨意道:“那不是我家!那是白蓮教的據(jù)點(diǎn),跟我沒有半點(diǎn)關(guān)系!”

  說完,神情黯然下來,道:“只是可惜了白媽媽,她其實(shí)在把我送到太學(xué)時(shí),就已經(jīng)有了脫離白蓮教的想法。”

  楊燁默然不語,白蓮教從某種意義上來說,其實(shí)已經(jīng)滅亡。

  楊亭最早成立白蓮教時(shí),目的是為了和楊屹爭(zhēng)奪帝位,楊亭歸天后,白蓮教的行動(dòng)宗旨,仍是顛覆太初,另立新朝。

  但千百年過去,太初的統(tǒng)治早已成為華夏大地的習(xí)慣,白蓮教也逐漸變質(zhì)成為一小部分人攫取財(cái)富以供自己享樂的工具。

  這時(shí)候的白蓮教,是否還是楊亭后人所掌控,是否還是以推翻太初統(tǒng)治為至高目標(biāo),已經(jīng)不再重要。

  因?yàn)榘咨徑桃惨呀?jīng)成為了白蓮教少數(shù)高層們繼承自祖輩的事業(yè),成為了他們的習(xí)慣和生活方式。

  比如白長(zhǎng)老在孤兒院的工作,很多時(shí)候,她就只是孩子們眼中、口中的白媽媽而已。

  又比如妙善,也不過是個(gè)有野心的女人,以妙善舫為根基,經(jīng)營(yíng)著自己的權(quán)勢(shì)和地位而已。

  他們這類人,和皇權(quán)之爭(zhēng),又有什么關(guān)系呢?

  甚至,連白龍衛(wèi)清剿白蓮教,也只是千百年來形成的習(xí)慣而已。

  楊燁恍然醒覺過來,雷文用和白蓮教的糾葛,不過是白蓮教內(nèi)極少數(shù)人,應(yīng)對(duì)即將到來天地劇變的一步棋而已,太初各地眾多打著白蓮教旗號(hào)的據(jù)點(diǎn)也好,地下幫派也罷,其實(shí)和白蓮教已經(jīng)沒有半點(diǎn)關(guān)系。

  而三圣教看上的,或許只是這些最容易吸納的優(yōu)質(zhì)教眾。

  對(duì)于白蓮教的中底層信眾來說,大概信奉白蓮圣母和信奉三圣,沒有任何區(qū)別。

  但對(duì)于三圣教來說,這些信徒,將會(huì)是他們侵入太初地域的最佳載體。

  太初王朝龐大的不信教人口基數(shù),是任何教派都垂涎三尺的寶藏。

  本土教派道教的無為教義,和王朝千年來對(duì)佛教的持續(xù)打壓,讓所有教派都會(huì)把這里的人民當(dāng)成是最佳的傳教對(duì)象。

  但殊不知,太初的歷代統(tǒng)治者,早已把先祖崇拜這種最原始的信仰,糅雜進(jìn)入統(tǒng)治制度之中,深深烙印進(jìn)入每個(gè)太初子民的血脈當(dāng)中。

  楊燁逐漸開始明白劉基為什么要斷開天路,將過去曾被推上神位的修真者們,重新塑造成神話傳說故事中的角色。

  人不應(yīng)該成神,皇權(quán)也不該是代天牧民的工具。

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