昆侖山自古以來(lái)，就充滿了仙，神，精，怪和靈果異卉的傳說(shuō)。日近黃昏，只見(jiàn)天邊彤云燃燒，煙霞絢爛，加上巍峨莽莽的昆侖群山，山巔暮靄浮沉流動(dòng)，山頂與天邊交界處，似天火噴發(fā)，壯觀美麗。

　　就在這群山之中，一處不知名的峽谷水潭旁邊，躺著一個(gè)十二三歲的少年，只見(jiàn)那少年俊秀非常，身材勻稱，卻有一身病態(tài)。蒼白稚嫩的面孔上，難掩風(fēng)霜之色，衣衫襤褸，足下也是一雙舊靴。也不知是誰(shuí)家流落在外的少年郎?？戳俗屓诵奶邸?p>　　如果有人走進(jìn)觀看，就能發(fā)現(xiàn)少年頸間有一排牙印，傷口處，血液己經(jīng)凝固，傷口周邊泛起烏青色。從形狀齒痕上看，竟是被人口所傷，在這群山峽谷之間，暮色深沉之中，不免讓人多想，從而毛骨悚然。

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　　張俊覺(jué)得特別疲憊，這不是身體上的感受，是心里的疲憊，昨晚是自己30歲生日，戀愛(ài)長(zhǎng)跑多年的女友，也還是分別了，張俊并不怪她，心里也早有準(zhǔn)備，戀愛(ài)多年，卻始終結(jié)不了婚，能和平分手，或許是最好的結(jié)局。一個(gè)人去KTV喝酒，并不是心里有多難過(guò)，想要買醉。只是想找個(gè)安靜的地方，跟自己喝一杯。

　　張俊是個(gè)孤兒，父母是誰(shuí)，他從來(lái)也不知道。七八歲時(shí)在街上流浪，被路過(guò)的師傅帶回了武當(dāng)山。

　　師傅是道教的信徒，也是三豐派在家修行的居士。早幾年師娘因?yàn)樯a(chǎn)困難，送到縣城的醫(yī)院時(shí)，已經(jīng)是回天乏術(shù)了。大人小孩都沒(méi)保住。

　　是以師傅向道之心日盛，雖未正式上山出家，但在山下的莊子上結(jié)爐而居，潛心問(wèn)道。若非要采買生活用品，輕易都不會(huì)出莊子。

　　遇見(jiàn)張俊時(shí)覺(jué)得張俊雖年幼但頗有靈氣。覺(jué)得彼此有緣，一時(shí)起了慈悲之心，就帶張俊回莊子，亦師亦父的教導(dǎo)起來(lái)。先是取名叫無(wú)忌，說(shuō)小孩子百無(wú)禁忌。后來(lái)入學(xué)才又娶了張俊，這個(gè)名字。

　　張俊跟著師傅聽(tīng)多了的，都是道經(jīng)典集，仙神傳說(shuō)。如呂洞賓，王重陽(yáng)等都能口熟而詳，對(duì)張三豐更是心慕不已。

　　后來(lái)讀到中學(xué)時(shí)，看到一些武俠電影電視劇和小說(shuō)，頓時(shí)癡迷不已。恨不能自己也是其中一員，也去江湖上行俠仗義一番。

　　他師傅雖然也會(huì)些拳腳功夫，但那跟武俠小說(shuō)里的人物沒(méi)可比性。小說(shuō)里的三流高手，那也是輕功，內(nèi)功都會(huì)的。

　　他師傅修習(xí)了一些內(nèi)家拳，平常的普通三五個(gè)男子也難近身，張俊跟著學(xué)習(xí)了一段時(shí)間，只是身體素質(zhì)好一些，什么內(nèi)功掌法一概不會(huì)。見(jiàn)到與小說(shuō)中的根本不是一回事，時(shí)日久了，也就沒(méi)興趣了。

　　也許是小時(shí)候長(zhǎng)與山上的晨鐘暮鼓為伴，導(dǎo)致他性格淡泊，也可以說(shuō)是沒(méi)上進(jìn)心。大學(xué)畢業(yè)以后，就在本地找了個(gè)工作?？偸腔斓牟蝗缛艘?，也難免女朋友會(huì)和他分手。

　　張俊醒來(lái)的時(shí)候異常氣憤，他媽就算自己喝醉了，沒(méi)給錢，也不至于把自己扔在郊外吧，渾身疼痛，衣服也全濕了，不對(duì)！衣服…...情極之下又昏睡過(guò)去。再次醒來(lái)的時(shí)候一切都明白了，對(duì)！自己穿越了。還成了張無(wú)忌，沒(méi)錯(cuò)，就是張教主，張無(wú)忌。自己只是失戀了，喝點(diǎn)酒而已，即沒(méi)有醉生夢(mèng)死，也沒(méi)有雷劈車撞電擊之類的，怎么就能穿越了呢？如果回到前世今生之類的歷史時(shí)期，那也還好，總還算是在現(xiàn)實(shí)世界里混吧！可現(xiàn)在成了張無(wú)忌，這實(shí)在是讓自己有點(diǎn)不適應(yīng)。望著四周，藤蔓叢生，山巒起伏，頭頂星河燦爛，熠熠生輝，遠(yuǎn)不是前世霧霾嚴(yán)重，昏暗無(wú)光的天空可比，能做張無(wú)忌也不錯(cuò)，自己本就性情淡泊，就在這個(gè)時(shí)空里，修習(xí)一些琴棋書畫能陶冶性情也不錯(cuò)。

　　張無(wú)忌從水潭邊爬起，沿著水流向上而去，在一處崖壁下找到一個(gè)石洞，借著月光，能看清石洞里有山泉溪水流過(guò)，形成一處水洼，石洞頗大，便有二三十人也能容下，山風(fēng)吹進(jìn)來(lái)，氣流清新，并無(wú)異味，洞內(nèi)石壁干燥，也無(wú)苔蘚菌株之類，只是地上散落著大大小小的各種石頭，地面也不平整，只能先找個(gè)角落休息，天亮后再來(lái)收拾了。

　　第二天，張無(wú)忌醒來(lái)的時(shí)候，天已大亮。走出洞去，只見(jiàn)外間奇花異草，好不茂盛，山間野果，香氣撲鼻。幾只靈猿在潭邊嬉戲飲水，宛如世外桃源。

　　感受一下身體沉重冰冷，張無(wú)忌知道，此地應(yīng)是九陽(yáng)真經(jīng)的所在地，此刻他雖身負(fù)沉疴，也并無(wú)擔(dān)心。去采了幾枚野果做早餐，便找了一石臺(tái)運(yùn)功調(diào)息，一番周天搬運(yùn)之后，身體和氣息都舒暢一些。

　　然后回到洞里開始整理亂石，張無(wú)忌站在洞中想，自己怕要在這洞中生活多年，要把地面整平，將一些碎小石子埋在地下，用大石反復(fù)敲打，使地面平整結(jié)實(shí)，又將一些石頭堆疊一起，砌出一個(gè)兩尺高，床鋪大小的石床來(lái)，從外面采些干草鋪上，想著過(guò)幾天再找?guī)讐K獸皮回來(lái)鋪蓋就好了。

　　張無(wú)忌弄好這一切又出門去山間采了些草藥，主要用來(lái)驅(qū)蟲、蛇、鼠、蟻的。又找了一些干材，將洞中烘烤一遍。干完之后坐在石床上想，自己自幼流浪，爹娘被逼而死，身受重傷不愈，致使有師門不能回。

　　雖然所記武學(xué)頗多，但都沒(méi)有好好修習(xí)過(guò)，今天流落在此，想到以后，要先把九陽(yáng)真經(jīng)找到，治好自己身上的寒毒，潛心修煉一下自己身上所學(xué)武功，將來(lái)在江湖上能有自保之力。想到武當(dāng)山上的張三豐，那可是光耀千古的人物，一時(shí)心情十分激動(dòng)。

　　又想起那些江湖人士逼死父母的嘴臉，便有江湖殺刧亦與自己有何干？等到自己行功圓滿后，便回歸武當(dāng)，過(guò)自己想要的生活，不問(wèn)江湖事非。

　　更不會(huì)去做什么明教教主。反元大業(yè)還是留給有心又有能力的人去做吧。自己向往閑云野鶴似的生活，與倚天中的諸位姑娘，也沒(méi)有愛(ài)恨糾纏，從此能精修武道，隱居林泉也好。

　　次日一大早，張無(wú)忌便沿著峽谷去尋找九陽(yáng)真經(jīng)，此處峽谷并不十分大，如一處山谷盆地，陽(yáng)光充足，植被茂盛。并無(wú)猛獸生活其間。

　　根據(jù)小說(shuō)記載九陽(yáng)真經(jīng)是被人縫在一白猿腹內(nèi)，距今已愈百年，想來(lái)該白猿以死于谷中某一處，自己找到群猿棲息的地方總能找到。如此只過(guò)兩天，就在一處山洞中尋到白猿，只余一張皮毛被風(fēng)干，骨肉早已化成灰燼。

　　輕易就拿到里面用油紙包裹的四本楞伽經(jīng)。張無(wú)忌拿著四本經(jīng)書，來(lái)到水潭處仔細(xì)觀看，經(jīng)書雖被油紙保護(hù)的很好，但時(shí)間久遠(yuǎn)，怕也經(jīng)不起經(jīng)常翻閱，此地也無(wú)筆墨紙硯，不能重新抄寫，只能小心翼翼打開，一頁(yè)一頁(yè)誦讀背頌，當(dāng)?shù)谝痪砟苁煜け稠炛?，便跟著?jīng)書所言搬運(yùn)內(nèi)息，行經(jīng)周天大穴。

　　起初一段時(shí)間，氣息艱澀難行，在打通幾處經(jīng)脈穴道順利進(jìn)行周天搬運(yùn)時(shí)，便覺(jué)得身體暖洋洋的，內(nèi)息流經(jīng)全身，自己多年沒(méi)有這種感受了，記得還是當(dāng)年在冰火島初學(xué)內(nèi)功之時(shí)才感受到像現(xiàn)在一樣，身體暖洋洋的十分舒服。

　　這九陽(yáng)真經(jīng)果然是寒毒的克星，自己要加緊修煉，早日治愈寒毒，想到這里便趕快收束心神，用功修煉。

　　便是這樣，張無(wú)忌渴了就飲些山泉，餓了吃些野果加上潭中的魚蝦。武功進(jìn)境極快，只四個(gè)多月，就學(xué)完了第一卷九陽(yáng)神功。好似比小說(shuō)中記載的快了許多，確認(rèn)自己修行沒(méi)錯(cuò)之后，張無(wú)忌想可能是自己重生過(guò)來(lái)精神更加集中，眼界更加開闊，所以悟性更勝?gòu)那啊?p>　　是以進(jìn)境極快，不由得心中高興，打了一番拳腳。