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陣法改革家

第十五章 博大的五行理論

陣法改革家 飛來大象 2217 2019-03-21 13:34:04

  江燁把聊天的話題一點(diǎn)點(diǎn)帶到了五行上,他想聽一聽別人的理解,尤其是考古學(xué)家,他們可以說是知識(shí)范圍最廣的人。因?yàn)樗麄兛脊艜r(shí)會(huì)涉及到各種領(lǐng)域,所以很多領(lǐng)域他們都有涉獵。

  “五行可以說是古代人民的一種哲學(xué)思想,用它來闡述世界萬物的運(yùn)行。雖然也有弊端,比如說土生金,現(xiàn)在看根本不是那回事。但也有精華,比如說水生木,比利時(shí)的科學(xué)家海爾蒙特,1648年才證明,我們的古人很久之前就知道了。

  這是從物質(zhì)角度去看的,要是用哲學(xué)的角度來看,就更偉大了。

  土代表的是領(lǐng)土和承載,金代表的是殺戮和制裁,水代表的是包容和融合,木代表的是生命,火代表的是綻放。

  就拿國(guó)家來說:殺戮和制裁都需要有承載它的國(guó)家或領(lǐng)地;而殺戮和制裁最終走向的就是包容和融合,只有包容和融合了才能保證生命的持續(xù),國(guó)家才能持續(xù);而生命最終的目的就是綻放;生命的綻放正是一個(gè)國(guó)家崛起的必須,就像那些為國(guó)家奉獻(xiàn)出生命和知識(shí)的人所做的那樣。

  這是相生,相克可以這樣理解:金克木,殺戮和制裁都是針對(duì)生命的;木克土,國(guó)家和領(lǐng)土承載的生命是有限的,越多越難治理,多到一定程度,甚至?xí)l(fā)生威脅到國(guó)家和領(lǐng)土安全的事;土克水,國(guó)家必須限制包容和融合,如果發(fā)展到大家都一個(gè)思想,容易出jun國(guó)主義和民粹主義,那就是自我毀滅;水克火,什么都包容,就會(huì)失去本性,無法釋放一個(gè)人或一個(gè)民族的精神;火克金,想想抗戰(zhàn)時(shí)期的解放軍,他們就是綻放了自己來阻止殺戮的?!崩蠋熅褪抢蠋?,深入淺出,把五行的哲學(xué)思想解釋的通俗易懂。

  “如果感覺還是理解不了相克理論,可以把它看成是優(yōu)勝劣汰:金克木,殺戮和制裁是把劣質(zhì)生命淘汰掉;木克土,只有能治理人口眾多的國(guó)家,才是優(yōu)秀的國(guó)家,五六千萬的人口還動(dòng)亂,不如毀滅算了;土克水,國(guó)家會(huì)把有用思想融合起來,其他的摒棄;水克火,融合和包容就像愚民思想一樣,只有跳出去的才是人才,才有綻放自己的價(jià)值;火克金,看過《勇敢的心》吧,威廉·華萊士就是綻放自己來喚醒人性的,讓大家一起抵制非法、不道德的行為?!?p>  江燁終于知道他連接的相克線為什么會(huì)消失了,他理解的太膚淺了,甚至都沒有了解,只以為連接上就可以了。如果只是這樣,那陣法就太簡(jiǎn)單了,陣法師就不配叫“師”。

  等大家都回到自己的鋪位上去之后,江燁準(zhǔn)備入定去繼續(xù)構(gòu)建陣法,現(xiàn)在不方便五心向天打坐,但也不是不能入定,就是難了點(diǎn)而已。

  進(jìn)入大腦空間以后,根據(jù)新的領(lǐng)悟,相克更像是凈化,讓對(duì)應(yīng)的屬性更純凈。那么就不能還用和相生時(shí)一樣粗的線條了,要細(xì)一些,至于細(xì)多少,就只能實(shí)驗(yàn)了。

  這次江燁選用的是金屬性源氣,從金屬性里往外拉源氣線,按照一成一成的往下減,四成時(shí)堅(jiān)持的時(shí)間最長(zhǎng),然后再繼續(xù)減下去,堅(jiān)持的時(shí)間反而越來越短了。

  “看來就是四成左右了,三成沒有五成堅(jiān)持的時(shí)間長(zhǎng),應(yīng)該是四成多一些?!苯瓱钤儆盟某蛇@條線為基礎(chǔ),加一成試驗(yàn)一下。

  就這樣,通過一步步的實(shí)驗(yàn),終于找到了堅(jiān)持時(shí)間最長(zhǎng)的線條。之所以是堅(jiān)持時(shí)間最長(zhǎng),因?yàn)楣馐沁B接上,沒有連接后的運(yùn)行方法,還是不能持續(xù)。

  這和相生線不一樣,那就是無腦運(yùn)行,只要連接就可以了。

  既然相克是凈化的意思,那就簡(jiǎn)單了,凈化的方法當(dāng)然是過濾了,需要用金屬性源氣線在木屬性源氣團(tuán)里編織一個(gè)立體的過濾網(wǎng)。

  江燁猜測(cè)源氣團(tuán)應(yīng)該越往里越純凈,那么他要用金屬性源氣線在木屬性里編織一個(gè)外粗內(nèi)細(xì)的立體網(wǎng)。

  這樣的立體結(jié)構(gòu),供江燁選擇的他就知道兩種,正120胞體和正600胞體。正120胞體要好建造一些,但它的內(nèi)外層之間沒有錯(cuò)開,過濾效果不好,而正600胞體內(nèi)外層正好錯(cuò)開。

  構(gòu)建正600胞體,首先要建一個(gè)正20面體作為最外層的濾網(wǎng),然后向內(nèi)延伸。

  當(dāng)?shù)谝粚訛V網(wǎng)搭建完成時(shí),江燁有種感覺,此時(shí)的相克線已經(jīng)穩(wěn)定了,畢竟古代的陣法師再紐幣,也不可能知道胞體。這可是數(shù)學(xué)家那種非人類的大腦,才能想出來的東西。

  但江燁沒有就此停止,要做就做到位,肯定會(huì)有好處的。

  因?yàn)榻瓱钯I過正600胞體的玩具,否則讓他搭建正600胞體的模型,他想都不會(huì)想到。就這樣,他搭建第一個(gè)胞體的模型濾網(wǎng)也足足用了兩個(gè)小時(shí),由此可見正600胞體的復(fù)雜程度。

  當(dāng)江燁徹底搭建完成時(shí),木屬性源氣團(tuán)由原來的深綠色慢慢變成了淺綠色,就像春天的葉子一樣,看著都覺的生機(jī)勃勃的。

  有了經(jīng)驗(yàn)接下來就容易了,江燁用已經(jīng)凈化過的木屬性源氣向土屬性源氣團(tuán)連接。經(jīng)過精華的木屬性用起來更加隨心應(yīng)手,一次就成功了,然后構(gòu)建過濾網(wǎng)。

  當(dāng)最后一條火克金的過濾網(wǎng)也完成之后,江燁有種把控的感覺,好像整個(gè)五行陣法他可以隨心所欲的控制了。試驗(yàn)一下,果真如此,不但可以加減源氣的流動(dòng)速度,還可以增強(qiáng)某一種屬性源氣團(tuán)源氣的多少。

  考慮到自己現(xiàn)在的狀況,江燁把陣法的運(yùn)轉(zhuǎn)降到最低,不敢停下來,誰知道會(huì)發(fā)生什么。

  再仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn),被陣法抽取出來的綠色氣體,經(jīng)過陣法轉(zhuǎn)換后,不再消散了,而是停留在法陣上空。

  江燁試著去調(diào)動(dòng)這些氣體,發(fā)現(xiàn)他根本調(diào)動(dòng)不了。他不知道這是什么東西,但靠猜測(cè)也能猜出個(gè)大概,無非就是靈氣、內(nèi)力、查卡拉什么的,好東西是一定的。

  吃了不了解法陣,就貿(mào)然構(gòu)建法陣的虧之后,江燁不敢隨意處置這些東西了,先看看族譜又出現(xiàn)了什么東西再說。

  結(jié)束入定狀態(tài),聽見背包里的花栗鼠瘋了一樣在抓撓他的背包,甚至都嗑出一個(gè)洞來了。

  “醒了,你再不醒我都要打開你的包,看看里面裝了什么了,包都咬壞了?!绷菏砍驹诮瓱钿佄慌赃叄烙?jì)是聽見江燁的背包一直在響,過來看看。

  “一只花栗鼠,不讓帶上車,就裝到包里了?!苯瓱畲蜷_背包,花栗鼠轉(zhuǎn)出來,瘋狂的在江燁身上爬上爬下。

  它能不瘋嗎,好好的靈氣源怎么就突然沒了呢?

  

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