第六十四章，兌換
這一幕分外的刺激，也是無(wú)數(shù)人都難以想象的景象。
武人的精神本就發(fā)達(dá)，心靈的境界也不低，所以，這宛如開(kāi)天辟地的一幕，在不少人的眼中都變了顏色，與自身所修的武功對(duì)照，或有所悟。
待到一切塵埃落定，四周的景象大放光明時(shí)，眾人才先后的醒了過(guò)來(lái)，眼中盡是神采奕奕，那震撼的一幕回蕩在心中久久不散。
四周已經(jīng)大亮，不再混沌，有山，有樹(shù)，有水，一條寬闊瀑布貼著六道輪回地面的一側(cè)飛落，像是銀龍騰飛。
腳下與四方的六道輪回白玉柱沒(méi)有任何的變化，只是看起來(lái)沒(méi)有那么巨大與神圣，顯得更接地氣了一些。
往前走一段，就能看到腳下五方懸空，只有一面能夠通行，出了六根白玉柱的范圍后，就是一面丈許的石碑，上面寫(xiě)著神州福地四個(gè)漢字。
“這一次，我就不兌換了，沒(méi)什么可兌換的?！?p> “我也是?！?p> 對(duì)于第一批輪回者們來(lái)說(shuō)，他們的功夫已經(jīng)定下，也不需要兌換主修的武功秘術(shù)，更多的應(yīng)用地方是參考其他的武功秘術(shù)。
只有后面的一些普通的輪回者，沒(méi)有背景，沒(méi)有勢(shì)力培養(yǎng)，才需要自己兌換武功與秘術(shù)。
比如這一次的新人常光時(shí)和尤青，他們一個(gè)沒(méi)有修行過(guò)，如今正需要琢磨著找一個(gè)好一些的功法作為主修。
但現(xiàn)在神州福地的出現(xiàn)，讓不需要功法的輪回者們發(fā)現(xiàn)了一種小功的另一種用法，所以，他們準(zhǔn)備把小功存起來(lái)，在需要的時(shí)候使用出來(lái)。
王均自然是同意的，畢竟他現(xiàn)在手上已經(jīng)空空，小功全都用了個(gè)干凈。
在稍等了一下，等大家都緩過(guò)神來(lái)過(guò)后，他跟其他人說(shuō)起了下一次的任務(wù)，“下一場(chǎng)任務(wù)是普通任務(wù)，但是六道輪回說(shuō)，第四場(chǎng)任務(wù)我們不是以小隊(duì)的形式進(jìn)行。”
“我剛剛詢問(wèn)了一下六道輪回，‘全真煉氣’這個(gè)場(chǎng)景是可以替代輪回任務(wù)的，所以我的意思是，把下一場(chǎng)任務(wù)替代了。”
第四場(chǎng)任務(wù)不是以小隊(duì)的形式，也就是說(shuō)，至少要等到第五場(chǎng)任務(wù)才能使用‘全真煉氣’這個(gè)場(chǎng)景。
而那至少是三個(gè)月后了，三場(chǎng)任務(wù)，就沒(méi)有其他的收獲嗎？
“投票決定吧，是否使用?！睏顒傺┢蚕蛄硪贿?，看著一直不顯山不漏水的昆侖何用。
何用點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示沒(méi)有意見(jiàn)。
在場(chǎng)，除了王均，除了那兩個(gè)新人和青駝?dòng)^的師兄妹以外，其余的五人盡都已經(jīng)走到了外煉，內(nèi)煉階段只能說(shuō)涉及的深淺不一罷了。
這個(gè)進(jìn)度是急不來(lái)的，一個(gè)把月的時(shí)間對(duì)整體的修行并沒(méi)有太大的影響，武道的修行本身也是一個(gè)水磨的功夫。
“哦對(duì)了，該場(chǎng)景是和平場(chǎng)景，所有人的境界會(huì)恒定到外煉大成，初涉內(nèi)煉的樣子。”王均看著眾人思索的樣子，笑瞇瞇的補(bǔ)充了一句。
恒定到外煉大成？
包括新人在內(nèi)都是眼睛一亮。
“沒(méi)錯(cuò)，就是普通人也會(huì)被恒定到外煉大成，也就是說(shuō)，可以讓不到外煉大成的隊(duì)員也享受一把外煉大成的感覺(jué)?！?p> 那就沒(méi)問(wèn)題了，誰(shuí)不同意誰(shuí)有問(wèn)題，當(dāng)然是全票通過(guò)了。
至此，王均拿出剛剛到手的全真煉氣圖卷，輕輕的送了上去，聯(lián)系六道輪回空間將下一場(chǎng)輪回任務(wù)更改。
最后，他環(huán)顧了一圈，看著眾人期待的神色，“去吧，自由活動(dòng)就是了?！?p> 新開(kāi)的福地，他們自然是要去轉(zhuǎn)一圈的，這里的環(huán)境也很適合修行一些特定的秘術(shù)，比如蠱道，金剛身，以及一些特殊的環(huán)境，都可以在這里找到。
如果在這里修行道人的風(fēng)水秘術(shù)，也會(huì)一日千里，那道人總結(jié)的天象一境倒也有深挖的潛力，不弱于其他，王均也并不打算讓他留下吃灰。
輪回者們四散，包括尤青都已經(jīng)散開(kāi)，看著不遠(yuǎn)處的石碑地標(biāo)去尋找那些寶地，一試究竟。
常光時(shí)留了下來(lái)，他看著王均，叫了一聲師兄，“師兄，我想找一個(gè)主修的功法，配合搬山神通的功法。”
“唔，沒(méi)問(wèn)題，我給你找了一下?！蓖蹙詿o(wú)不可，帶著他來(lái)到兌換功法的白玉柱面前，拉下了一道光幕，尋找著力道的功法。
搬山神通本就是重力重體，那么主修的功法最好是將這個(gè)神通也囊括進(jìn)去，并與神通九品相輔相成。
“煉法的話，我推薦這幾本功法，圣者級(jí)的功法，在開(kāi)發(fā)身體這方面深有其效?！?p> 王均看著列舉出來(lái)的幾本力道神功，比如什么《力士移山經(jīng)》，《佛說(shuō)力士移山經(jīng)》，《十二重不破不壞神功》，《易筋鍛骨七八篇》，《三十六道真法演道體》等一系列功法。
當(dāng)然，也有被能人推演至圣者的《金鐘罩》，《鐵布衫》，甚至還有一門(mén)名為《五虎斷門(mén)刀》的神功。
這些功法大都來(lái)歷匪淺，有著極大的來(lái)頭，比能夠內(nèi)外合一的真?zhèn)魑涔€有高上一頭，可稱神功。
比如《力士移山經(jīng)》，雖然看起來(lái)與《佛說(shuō)力士移山經(jīng)》有些相似，但實(shí)際是兩個(gè)不同的功法。
前者的力士為古蜀國(guó)的五丁力士，此經(jīng)的典故便是能夠修成力能移山的壯士，舉手投足驚天動(dòng)地，力可開(kāi)山。
后者則是正統(tǒng)的佛門(mén)功法，修成之后，那也是羅漢，菩薩一般的果位。
“就這個(gè)吧，《力士移山經(jīng)》?！背９鈺r(shí)沒(méi)有多看，很快就選定了要主修的功法。
“《力士移山經(jīng)》嗎，確實(shí)挺不錯(cuò)的，功法更多的是為我們指明前路，真正的成就還是得看修行的人。”王均這樣說(shuō)道，沒(méi)有給出干涉的意思。
“那，王師兄，我就兌換咯？”
“嗯，兌換吧，注意看一下有沒(méi)有附帶的，能夠輔助修行的秘藥，有的話可以兌換一下。”王均補(bǔ)充道，一些功法會(huì)附帶一些食補(bǔ)藥膳，或一些特定的竅門(mén)，為的就是輔助修行，讓人在較短的時(shí)間里獲得更大的進(jìn)步。
武道的修行，特別是在黃金期的那段時(shí)間，就是要爭(zhēng)分奪秒。
“好。”
常光時(shí)一邊點(diǎn)頭，一邊將《力士移山經(jīng)》的外煉部分和外煉相關(guān)的藥膳訣竅等秘術(shù)兌換下來(lái)。
至于內(nèi)煉的部分，那距離他還有點(diǎn)遠(yuǎn)了，想要修成外煉，沒(méi)有個(gè)幾年時(shí)間根本做不到。
畢竟人體的新陳更替效率在那里，并不是說(shuō)不能打破那個(gè)鐵則，只是說(shuō)，沒(méi)有外力干涉，常人很難打破那個(gè)枷鎖。
“現(xiàn)在就準(zhǔn)備回去了？”王均看著他兌換完畢，然后問(wèn)道。
“嗯，早點(diǎn)結(jié)束的好?！背９鈺r(shí)點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后想到了自己的這段經(jīng)歷，不禁有些心情復(fù)雜，感覺(jué)這一路就像是在做夢(mèng)一樣。
“回去別忘了加群，有問(wèn)題可以直接找我，或者你有空的話來(lái)江北找我也可以。”
“行，沒(méi)問(wèn)題，待會(huì)兒聯(lián)系?！背９鈺r(shí)笑了笑，化作白光消失。
王均臉上的笑容微微收斂，也是轉(zhuǎn)過(guò)身，走出六道輪回的神柱范圍，化作白光消失在福地當(dāng)中。