許以安對(duì)文案的敏感度超出了鐘晨暮的想象，她區(qū)分文案與文字的能力讓鐘晨暮覺得她比自己更像一個(gè)廣告人，這才是她在青藤廣告公司“上躥下跳”的立足根本。
“文案其實(shí)很簡單，總結(jié)起來也就四個(gè)詞：巧思簡意，天馬行空，準(zhǔn)確表達(dá)，有理有據(jù)。”安德烈在青藤公司內(nèi)部培訓(xùn)課上言簡意賅地說，一副高深莫測的樣子看向坐在下面的運(yùn)營部同事。許以安用工整的字體寫在筆記本上，她理解了每一個(gè)字，卻不知道該怎么做。
“安Sir是個(gè)好創(chuàng)意總監(jiān)，但不是個(gè)好老師，他教一年級(jí)的小朋友1+1=2時(shí)，非得用哥德巴赫猜想，誰能聽得懂？”褚楚一邊試衣服一邊對(duì)旁邊的許以安說，許以安若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭，還沒有來得及細(xì)想，就聽褚楚接著說道：“以我的經(jīng)驗(yàn)，做文案只要記住兩句話就行：一句話精煉一篇文章，幾個(gè)詞講述一個(gè)故事。”
許以安茅塞頓開，給試衣服的褚楚一個(gè)大大的擁抱，但同時(shí)也想起來“哥德巴赫猜想”，擁抱變成了勒緊：“你說誰是小學(xué)生？我看你才是未成年呢?！彼髞韺?duì)鐘晨暮說，她很感謝那些對(duì)她包容有耐心的人，給她犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)；鐘晨暮笑著說，那一定是因?yàn)槟憧瘫∮旨痹甑木壒剩屓藶橹懞?p> 打通文案的“任督二脈”后，許以安開始了職業(yè)生涯的“開掛之旅”，從參與項(xiàng)目某個(gè)環(huán)節(jié)，到獨(dú)立做好方案，再到出色完成項(xiàng)目，她做的并不一定驚艷但大多可圈可點(diǎn)?？粗S以安眉飛色舞的樣子，安德烈問她，你是不是覺得云彩都在為你起舞？許以安喜歡做廣告的激情，但是討厭廣告刻意的效果，她向褚楚埋怨說：讓人走心的不是文字本身，而是文案營造的閱讀場景，這是一場有預(yù)謀的心理欺詐。
“本身健強(qiáng)了，吃什么東西都可以獲得滋補(bǔ)?！卑驳铝铱催^許以安提交上的方案后，滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭并說了這句話，許以安愣了一下笑了起來，她昨天剛從《傲慢與偏見》中看到這句。
“每個(gè)人的心里都有預(yù)設(shè)的美好設(shè)想，他們會(huì)在生活所遇中為這種設(shè)想尋求自我釋義，讓這種強(qiáng)健的美好設(shè)想不斷獲得滋補(bǔ)?！卑驳铝乙娫S以安疑惑的目光這樣解釋道，他曾無意間聽到許以安與褚楚的對(duì)話，一直在尋找合適的機(jī)會(huì)表達(dá)自己的看法：“廣告其實(shí)就是一種心理暗示，通過創(chuàng)意的方式去強(qiáng)化他們對(duì)美好的設(shè)想，逐漸讓設(shè)想有勇氣走向現(xiàn)實(shí)，這不是欺詐，而是鼓勵(lì)?！?p> “您是在告訴我這是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，它予人以勇敢，教人以勇氣，慧人以啟迪?！痹S以安早已想通這個(gè)行業(yè)，她還是略帶諷刺的這樣說，只是今天笑得比較柔和。
“沒那么高尚，這也是一場生意，也是為了生存，也可能會(huì)有私心?！卑驳铝腋糇揽粗趯?duì)面的許以安，那笑容讓許以安覺得那才是一個(gè)斗士，斗士接著說：“任何一個(gè)工作對(duì)我們而言，性質(zhì)是相同的，是我們認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)清世界的工具。”
“目前來看，我現(xiàn)在的工具還不錯(cuò)?！?p> “我也這么覺得，至少你看得見這個(gè)行業(yè)的不同凡響，也能適應(yīng)這個(gè)行業(yè)的光怪陸離?！卑驳铝艺J(rèn)同了許以安對(duì)自己的評(píng)價(jià)，或許沒人比他更早認(rèn)同這一點(diǎn)：“但想要在一個(gè)行業(yè)走得遠(yuǎn)一點(diǎn)，更好得通過所從事的職業(yè)看清楚世界，光有驕傲的才華是不夠的，還要把這個(gè)行業(yè)的好拓展到一個(gè)更寬的邊界?！?p> “我可從來沒有驕傲的才華。”許以安對(duì)自己的短板有清晰地認(rèn)識(shí)，才華與天賦往往不是靠勤奮與努力就能彌補(bǔ)的，褚楚的天馬行空、辛思雨的靈動(dòng)才情都是她追也追不上的。
“所以要有犀利的洞察，更要有豐富的閱讀量?！边@是安德烈對(duì)運(yùn)營部最大的期望，他說那才拓寬行業(yè)邊界的最佳途徑，也是通過職業(yè)認(rèn)清自己認(rèn)清世界的有效方式。
“我一直覺得，讀多少書和有沒有洞察力，是兩件不同的事情?！痹S以安曾經(jīng)讀過《洞察力的秘密》，里面說洞察力是一種激發(fā)人類好奇心與創(chuàng)造動(dòng)力的“魔力”，但她讀完這本書后并沒能提升自己的洞察力，甚至讀過很多書后仍然沒能使這種隱藏在大腦里的魔力持續(xù)地進(jìn)發(fā)。
“如果做不到有洞察力，那就堅(jiān)持做好斗士，這也是我們認(rèn)清世界的工具。”
“我一直是這么做的?！痹S以安突然覺得，她一直都是在退而求其次中成為“自己”，挺讓人慚愧的。
“每一個(gè)成為斗士的路上，都必須要有一條街的美食相伴?！卑驳铝覜]等許以安反應(yīng)過來，從座位上站起來：“上次聽你說有家面館還不錯(cuò)，叫什么來著？”
“前后村面館?！痹S以安被問得錯(cuò)不及防，一字字地說道。
“走吧，帶我去嘗嘗，我對(duì)面食還是很有研究的?！?p> 安德烈說他對(duì)面食很有研究，許以安以為那只是說說，但是眼前的這個(gè)外國人讓她吃了一驚。也許安德烈的研究比不上任平生，但足以讓很多中國人自嘆不如，他對(duì)上海一帶的陽春面、黃魚面、刀魚面、辣肉面、鱔絲面、爆魚面、素雞面都能點(diǎn)出其中最大的特色，甚至吃上幾口就能知道以上各種面食是否地道，他說那是他媽媽從小就根植在他味蕾中的。
“據(jù)說從飲食愛好中能看出一個(gè)人的性格，喜歡吃面食的人，大多能說會(huì)道，但是意志不堅(jiān)定，做事容易喪失信心?！痹S以安從來沒有像今天這樣，覺得待在前后村面館是那么無聊，她試著將話題引到不那么“學(xué)術(shù)”的地方。安德烈和任平生像是趣味相投的偶遇者，兩人從面條的口感說到面條的烹調(diào)，從面條的材質(zhì)說到面條的配菜，甚至都要講到火候的掌握、調(diào)料的適宜、時(shí)間的長短，許以安覺得再聽下去估計(jì)都要講到面條的淵源了。
“從生理學(xué)和心理學(xué)上將，這個(gè)有一定的道理，酸、甜、苦、辣、咸有時(shí)能夠左右人的性格，久而久之兩者也就相互適應(yīng)了?！比纹缴χf，將手中的茶杯放下來，又看向安德烈說：“小到個(gè)人，大到國家，都藏著飲食的氣質(zhì)，往往這能決定一個(gè)民族的走向與未來。中國人常說，飲食男女，人之大欲存焉；多少家國興衰都在這件事上?！?p> 許以安覺得自己應(yīng)該先去看看《易牙遺意》《調(diào)鼎集》《中世食經(jīng)考》《中國的面食歷史》《古代中國的烹飪》這些書籍，完全不知道也沒興趣知道他們?cè)谡f什么。她曾經(jīng)在任平生的藏書中看到過一大批關(guān)于飲食文化的叢書，鐘晨暮還指著那些書說你是不會(huì)看這些的，許以安表示不服拿起一本書看了一下午也就記住一件事：QH省民和縣喇家遺址的出土，證明了面條是中國發(fā)明的，比西方早2000多年。許以安苦笑著看向任平生，心想自己剛把話題引出來，您老人家又跑偏了，隨即就聽安德烈說：“飲食就是文化，不同的飲食反映著不同的文化。中國歷來講求天人合一、水乳交融，西方社會(huì)一直強(qiáng)調(diào)天人對(duì)立、人定勝天，這兩種截然不同的文化背景，造成兩種完全不同的飲食文化。”
“無論是東方還是西方，有一點(diǎn)是相同的，飲食就是民生，民生就是一個(gè)國家的根本，所有的宗教信仰、政治運(yùn)動(dòng)都要建立在這基礎(chǔ)上，否者就是要出大問題、大亂子的?！比纹缴锌卣f。
“我媽媽也是這樣說的。”安德烈一臉嚴(yán)肅地看著任平生，任平生只是笑笑，沒再多說什么，許以安敲著桌子說：“我黨后來解決地很好?！?p> “我黨？”安德烈沒聽明白許以安在說什么。
“小許同志是中國共產(chǎn)黨黨員。”任平生笑著說。
“對(duì)你刮目相看啊，居然有個(gè)共產(chǎn)黨在我身邊。”安德烈笑著看向許以安，但許以安并沒有從他臉上看到驚訝，他說：“你不是潛伏在我身邊的地下特工吧？監(jiān)視我這個(gè)來自資本主義國家的敵特分子?！?p> “安德烈先生，你已經(jīng)被依法逮捕了，涉嫌盜竊中國國家文娛事業(yè)機(jī)密，并從事資本主義犯罪行為壓榨中國人民。你可以保持沉默，因?yàn)槲覀円呀?jīng)掌握了充分證據(jù)，你狡辯也毫無用處的?！痹S以安拿起身邊桌子上的菜單，佯裝嚴(yán)肅地看著安德烈，安德烈哈哈大笑。