第八章 養(yǎng)尸之地
-世間本無正邪，人心才分善惡-
后又追兵，又撐著肚子，陳忙與孜然二人只能是沿著小道的痕跡一路小跑，直到聽見自己發(fā)出的強烈的喘息聲，二人才不得不停了下來。
這時候，才有這個心氣停下來觀察周圍情況，四周濃霧彌漫著，前方不遠處，發(fā)出一閃一閃的亮綠色的野火，安靜異常，聽不到半點毒蟲鳥獸發(fā)出的叫聲，顯得頗為陰森恐怖。
再往前走去，是一片不大不小的墳地，墳地四周，植物稀少，墳地的盡頭的中央有一個茅草屋，走進去一看，里面的擺設幾位簡陋，一張竹床排放在中央的位置。
這樣的擺設在風水學上，那是相當忌諱的，只能是給死人用，才會有如此的擺設，可二人并不愿想這么多，荒郊野嶺的，有個遮風避雨平躺下來的地方，就相當?shù)臐M足了，況且走了大半天的山路，又被武林人士追殺著，此刻已經(jīng)是相當?shù)钠v，看到床簡直比看到賽比西施的女子還要興奮，當然這樣的說法只是針對陳忙這個熱血青年而言的比喻，孜大小姐也是疲憊不堪，從小到大，養(yǎng)尊處優(yōu)的，哪受過這份罪啊，往竹塌上一趟二人便不管不顧的呼呼大睡。
很快的，墳地里有了一絲異像，墳頭陸陸續(xù)續(xù)有了動靜，發(fā)出一連串的短促又空靈的聲音，像是從很遠很遠的地方飄過來的，漸漸地，從墳頭上飄出了無數(shù)個幾乎是透明的鬼魂，骨骼與脈絡清晰可辨，骨頭白得如此的純白無瑕，只是在這樣的場合，顯得陰森恐怖至極。
沒過多久，這些鬼魂就把茅草屋圍了水泄不通，停頓了有那么幾秒鐘，像是行動前的共識性交談，緊接著，便朝著茅草屋魚貫而入，轉眼之間，幾十個鬼魂就將小小的茅屋擠得水泄不通。
要是沒人來搭救的話，不用多久，二人的陽壽就得吸得連渣都不剩了，這是可以預見的。
說時遲那時快，一位道士模樣的老頭匆匆趕到，仔細一看，竟然就是剛才在客棧獨飲的那一位道士，看樣子那個雞腿在冥冥之中幫上了大忙。
只見道士手持著一把桃木劍，從腰間的口袋里手起刀落般拿出了一道符，粘貼在劍心處，念了一句急急如律令之類口訣之后，推著箭頭沖著茅草屋的方向，發(fā)出了一面五行八卦陣的紅的圖案，向著那個方向飛奔而去。
電光火石之間，鬼魂們就都被趕了出來，回到了它們該待的地方。
道士進到茅屋，將沉睡中的二人用桃木劍敲醒，微怒道：“要是貧道晚點趕到，你們二個冒失鬼恐怕早已被這墳場的鬼魂給收了去，這種地方你們也敢歇息，簡直就是胡鬧”。
二人聽完道士的話，后背發(fā)涼（后怕），轉眼一想，如今有道士在，還有沒有什么好怕的。
“道長，你是怎么知道我們在這里的”，
“這個地方是本道布置的，有人闖了進來，自然能知道”。
“那道長，豈不是在養(yǎng)尸，這要讓人知道了，可是不得了的事了”，
話已出口，便已懊惱，要是萬一道長怕我們走漏風聲，把我們神不知鬼不覺的殺害于此，豈不是……很容易的一件事？
“世間萬物自有其兩面性，就拿這養(yǎng)尸來說，它既能害人也能救人，那要看誰在養(yǎng)呢”，道長說道。
“那這么說來，道長你是好人咯”，孫大小姐沒頭沒腦的反問。
“好人不敢當，貧道只是盡力做好自己的本職工作罷了”。
“那道長你知道詛咒是怎么一回事嗎？”，孜然脫口而出，大概是本能的覺得：或許道士與詛咒有著千絲萬縷的關系。
“詛咒那是施詛者把自己的靈魂交出，本質(zhì)上是一種請神術，不過這種請神術應該早已失傳了”，道長說得隨意。
“那邪靈又是什么嗎？”，陳忙問道。
“據(jù)我所知，它是神靈的另一面，也可以理解為人性的另一面”。
“神靈的另一面又是什么？”，陳忙接著問道。
“既然有神靈，自然就會有邪靈，近的來說，你也可以理解成江湖正派與邪教的對立，不過嘛！正派未必有多正派，邪教也未必有多邪惡”，道長意味深長的說道。
“正派邪教之事我們沒什么興趣，實不相瞞，我們就是被這種請神術所詛咒的，成年之日就會受到詛咒，除非遠離早早的遠離家鄉(xiāng)躲避，不知道長可否有打破詛咒的辦法嗎？”。
“我對這方面沒什么研究，不過，你們可以去找我?guī)熜终埥陶埥?，說不定他能夠幫到你們”。
“那敢問道長的師兄，現(xiàn)在身在何處呢？。
“這個我也不知道，不過我可以送你們一個鴿子，如果有緣的話，它自會帶你們找到的，說罷，從口袋里拿出來交給二人”。
“紙鴿子？又有什么用？”。
“只要發(fā)現(xiàn)我?guī)熜值牧粝碌嫩欅E，它就會帶你們找到他的”。
“好神奇的樣子”。
“你們只管帶到身上就是了，其他的不必多問”。
“那我們今晚還能躺在嗎?”
“有我在，安心就是”，
“我是真的困了”，說罷，二人呼呼大睡，一覺到天明。
第二天一大早，告別了這位道士，揣著他送與的紙鴿子就上路了，究竟去哪里尋找他那個師兄，完全沒有主意，反正出來流浪嘛，走一步算一步向來是二人行事風格。