第十八章 邪教的崛起

　　幾十年前，藍一派在江湖一出現(xiàn)，立馬掀起了血雨腥風，有如天降災星一般。

　　藍衣門為什么被江湖人稱為邪教，自有淵源，想當初，藍一門創(chuàng)辦之初，就急于擴張，吞并地盤的過程中，也使出了許多殘忍毒辣的手段，這自然觸犯了大多數(shù)人的利益，引起了他們強烈的不滿與反彈，甚至是拉來了深仇大恨，這其中就有幾個不大不小的門派，來勢洶洶的企圖討個說法。

　　藍天秋自然不將他眼中的這一群烏合之眾放在眼里，奉行的是看你不順眼就把你滅了的政策，甚至連小孩也不放過，為的是給自己免除了后患。

　　這樣的滅門慘案，原本是見不得光的，可這位藍掌門卻偏偏把事情做得如此的明目張膽，光天化日之下，就帶人闖了進去，見一個殺一個，殺完人之后，還故意留下了一面藍一門的旗子，插在大門口，示威！。

　　藍一門做了這一連串的舉動之后，從此之后，就站到了整個中原武林的對立面，新出來的門派急于立威，做一些激進的事情，這可以理解，可是像藍一門這樣，行事風格如此的毫無底線，又不惜把自己置于整個武林的對立面，就很讓人費解了。

　　要說到殺人，武林正派殺的人并不會少，殺人之后也不會有絲毫的懺悔之心，這本來就是個打打殺殺的江湖，對待黎明百姓也不見得比邪教人士更有憐憫之心，仇家自然也在不在少數(shù)。

　　那所謂的正邪又該如何來區(qū)分呢？這沒人能說得清楚，唯一可以肯定的是，要是江湖全被邪教所掌控的話，那對大多數(shù)老百姓來說，他們是會感覺很恐慌的，至少很長一段時間是的。

　　這些年來，道聽途說的，都是有關于邪教的各種慘無人道的行徑，腦海中早已形成了對邪教極壞的印象，雖然在現(xiàn)實生活中很少親眼看到。

　　而江湖正派至少會堅守著某種底線，至少是更有耐心，對一些不利他們的傳言，也會立馬站出來一概否認，并借機宣傳他們秉持的某種正義。

　　邪教的做法就大不一樣了，想做什么就做什么，對公關之事，毫無興趣，從這個角度來看，武林正派更歡迎這樣的對手，這樣就可以肆無忌憚的添油加醋了，接機抹黑了。

　　要知道的是，大字不識幾個黎明百姓，辨識能力相當?shù)挠邢?，聽風就是雨的，很容易受言論的控制，就像是歷朝歷代嚴禁言論自由一樣，名門各派同樣深諳此道。

　　他這樣的做法完全打破了某種平衡，雖然武林各派之間，也會經常的打打殺殺，可有些底線還是不會去觸碰的，比如禍不及妻兒，還有就是藍一門使用的武功，除了使用兵器拳腳，有時候還會使用上巫術，把邪惡的亡靈召喚出來，聽起來就讓人不寒而栗。

　　這么多年以來，藍天秋一直在搜尋他那兩位曾經的結拜大哥的下落，一位就是陳忙的家父陳展堂，另一位孜然的父親孜博，（找到之后，又會怎么做呢？，日后再細說），可是一直信訊全無，他哪能知道，他的”兩位大哥”早已經改頭換面，隱藏在繁華的晉國都里，所謂是大隱隱于市，要是有心躲藏，任誰也難以找到

　　想當初藍天秋在那個地方，奄奄一息的時候，是匈奴的一個校尉救了他，后來的匈奴王公，此人名叫穆心，也就是被他尊稱為主上的那個人，想當初慕王爺還不過是一個普普通通的軍中校尉，只是，他所屬部隊，肩負的使命確實相當?shù)奶厥?，按照今天的說法，就是勘探兵種，為部隊冶煉武器，尋找各種礦藏，有時候順手盜個墓之類的。

　　有一回，在邊境地區(qū)找礦的時候，發(fā)現(xiàn)一處天然巖洞，慕王爺帶隊走在最前面，緊貼著巖壁往前走了一個多小時左右，有人腳下踩到了一個軟的東西，火把照去，竟是一只人手，再往邊上的小洞一看，一個烏漆墨黑的人一動不動的在地上趴著，呈現(xiàn)出往前攀爬的姿勢。

　　此人便是現(xiàn)在的藍天秋，慕王爺一行人把重傷的藍天秋從山洞里抬出來之后，給予了及時的救治，待藍天秋傷愈之后，就把他帶在身邊。

　　從此以后，藍天秋跟著穆心南征北戰(zhàn)，機緣巧合之下，在一場對晉朝的戰(zhàn)爭之中，穆心救了一人，這個人就是以后的后來匈奴的單于冒頓，此時只是一個備受排擠的王公貴族。

　　穆心破受冒頓的信任，并逐漸得成長為矛盾的左膀右臂，并在后來的三王奪位之戰(zhàn)，立下了汗馬功勞。

　　冒頓一登上大位，就大封功臣，穆心被封為邊東王，鎮(zhèn)守與晉朝交界的廣袤區(qū)域。

　　隨后藍天秋被秘密派駐到了晉朝，并在邊境區(qū)域，并以原來間諜分部為基礎，創(chuàng)辦了藍衣派，創(chuàng)教之初就擔負著特殊的使命，與此相對應的，也從穆王府那里獲得了巨大的支援。