第一百三十七章 中央天帝的野心
隨著魔山的潰敗，天庭的勢(shì)力越發(fā)的壯大，現(xiàn)在的洪荒幾乎沒(méi)有人敢于反抗天庭的力量。
眾生靈都是知道天庭的赫赫威名，不敢造次。
天庭掌管著天下的四季，興云布雨，日出日落等等。
可以說(shuō)天庭的勢(shì)力是相當(dāng)大的。
當(dāng)然勢(shì)力一大，中央天帝的野心也是越發(fā)的壯大起來(lái)。
在帝江的記憶中，大羅金仙只是一個(gè)起點(diǎn)，而后的混元境界才是真正的大能。
中央天帝自己認(rèn)為自己雖然是大羅金仙，可是隨著時(shí)間的流逝，洪荒的大羅金仙的境界也是會(huì)出現(xiàn)，所以自己一定要進(jìn)步到混元境界，不然就是白搭。
于是中央天帝想了很多的辦法，都是為了達(dá)到混元的境界。
但是只有自己的修為朝著大羅的圓滿前進(jìn)，混元之路遙遙無(wú)邊。
最主要的是，他現(xiàn)在一點(diǎn)對(duì)于混元境界的想法都是沒(méi)有，根本不知道如何晉升混元。
當(dāng)然帝江的記憶里是根本就沒(méi)有從大羅的修為到混元的修為的。
帝江可是一出生就是混元境界的。所以現(xiàn)在中央天帝很是困惑。
要知道在大羅金仙之上，就是混元大羅金仙，混元造化金仙，混元無(wú)極金仙，混元不朽金仙這四個(gè)等級(jí)。
而這四個(gè)境界都是混元的境界，也是混沌中的境界。
如果之后再上就是鴻蒙境界和道境。
而鴻蒙境界和道境之間是很模糊的，幾乎沒(méi)有什么區(qū)別，可以隱隱化為等號(hào)。
因?yàn)轼櫭删辰鐣r(shí)西門(mén)星自己起的名字，就是為了紀(jì)念自己鴻蒙破混沌之事。
而道境這種玄而又玄的境界就不是言語(yǔ)可以表達(dá)清楚的了。
而混元大羅金仙，混元造化金仙，混元無(wú)極金仙，混元不朽金仙這四個(gè)等級(jí)都是現(xiàn)在最關(guān)鍵的境界了。
這四個(gè)境界都是混元進(jìn)階的一部分。
所以整個(gè)洪荒的體系就是凡境，仙境，混元境，道境這四個(gè)境界。
西門(mén)星自然是處于道境這個(gè)最高的境界，而混元境就是以后的圣人境界。
不要以為成圣之后境界就不變了，隨著天地的變化，圣人的境界是會(huì)變化的。
天地昌盛，圣人的境界會(huì)增長(zhǎng)；天地衰落，圣人的境界也是會(huì)增長(zhǎng)。
沒(méi)錯(cuò)，也是增長(zhǎng)。
因?yàn)槭ト酥皇且环N位階的力量，要想成為圣人的得到天地的認(rèn)可。
而想要得到天地的認(rèn)可，最簡(jiǎn)單的辦法就是修為達(dá)到混元境。
只要修為達(dá)到混元境，只要不敢什么毀天滅地的事情，天道就會(huì)認(rèn)可，自然就會(huì)降下位階，只要登臨位階，那就是天道圣人了。
當(dāng)然你也可以不去登臨位階，當(dāng)一個(gè)沒(méi)有位階的混元道人。
一個(gè)混元大羅金仙和一個(gè)擁有著天道位階的混元大羅金仙如果打起來(lái)，肯定是后者實(shí)力強(qiáng)盛。
所以在之后的洪荒中，所有的混元境界的人都是為了天道的位階去努力的。
上面是最簡(jiǎn)單的一種辦法，還有一種辦法得到天道的位階。
那就是大功德。
只要做出有利于洪荒的超級(jí)大功德，就算你不是混元境界，天道也是會(huì)認(rèn)可你，降下圣人位階。
成圣和成就混元可是不一樣的！
要說(shuō)一個(gè)沒(méi)有混元境界的人成為天道圣人，和一個(gè)沒(méi)有圣人位階的混元境界的人戰(zhàn)斗，就是五五開(kāi)了。
誰(shuí)都拿不準(zhǔn)誰(shuí)更厲害一點(diǎn)。
中央天帝現(xiàn)在就是頭疼于成就混元。
只有達(dá)到混元境界，才算是真正的掌控了自己的生命。
可是混元境界不是那么好達(dá)到的，現(xiàn)在中央天帝借助天庭的氣運(yùn)修煉，也是不過(guò)達(dá)到大羅金仙后期的境界。
別看馬上就要達(dá)到混元境界了，其實(shí)在這中間就是質(zhì)的飛躍，如果沒(méi)有天時(shí)地利人和的話，可能一輩子都達(dá)不到。
也可能錯(cuò)過(guò)某一次的機(jī)緣，那以后也是就沒(méi)有了。
現(xiàn)在的中央天帝就是苦于沒(méi)有成就混元的機(jī)緣。
中央天帝知道現(xiàn)在的洪荒天地可能還容納不了混元境界的人，但是這并不是阻擋自己前進(jìn)步伐的困難。
中央天帝曾經(jīng)就這個(gè)問(wèn)題問(wèn)過(guò)鴻蒙星尊，鴻蒙星尊對(duì)他的答案是，只要你最夠強(qiáng)大，甚至可以推動(dòng)天地的發(fā)展
中央天帝一直在思考著鴻蒙星尊的答復(fù)，他也是從西門(mén)星的答案中知道，自己現(xiàn)在成就不了混元，雖然說(shuō)是天地有著界限。
但是最主要的還是自己不夠強(qiáng)大，要是自己足夠強(qiáng)大，那就有這足夠的實(shí)力來(lái)打破天地的界限，以此來(lái)推動(dòng)洪荒天地的發(fā)展，說(shuō)不定還會(huì)讓洪荒天地直接降下位階，成就洪荒第一位圣人！
但是這一切就是想一想，現(xiàn)在最重要的就是擁有足夠的實(shí)力。
沒(méi)有足夠的實(shí)力，那是達(dá)到不了的，及時(shí)有著各種準(zhǔn)備都是沒(méi)有用的。
可是現(xiàn)在最大的問(wèn)題就是好像自己達(dá)到了修為的瓶頸，再怎么修煉都是無(wú)法進(jìn)步的。
這種狀態(tài)讓中央天帝很是惱火，進(jìn)不進(jìn)，退不退是很難受的。
其實(shí)以后的路，中央天帝已經(jīng)給自己規(guī)劃好了。
中央天帝想著，只要自己能夠達(dá)到大羅金仙圓滿，快到混元境界的時(shí)候。
他就可以借助天庭的天帝的號(hào)令，直接使用天庭的氣運(yùn)，還有整個(gè)洪荒大地全部生靈的氣運(yùn)，來(lái)完成突破，成就混元境界。
這個(gè)計(jì)劃看起來(lái)簡(jiǎn)單，實(shí)則是非常困難。
首先第一步最關(guān)鍵的就是要讓洪荒天庭的威名能夠鎮(zhèn)壓洪荒。
也就是在洪荒，天庭可以調(diào)用洪荒的氣運(yùn)。
換句話來(lái)說(shuō)，就是要讓天庭在洪荒成為洪荒生靈唯一一個(gè)正統(tǒng)的組織?？梢怨饷髡蟮?，也可以讓洪荒生靈心甘情愿的獻(xiàn)出自己的氣運(yùn)的組織。
所以在天庭的治理下，洪荒一定要讓生靈繁榮昌盛，要讓生靈認(rèn)可自己的功績(jī)。
這就是很難的了！畢竟治理一個(gè)這么大的洪荒，對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是困難的。
就是對(duì)于西門(mén)星來(lái)說(shuō)都是非常苦難的。畢竟這種事情不能光靠實(shí)力的強(qiáng)大，還要心服。只有洪荒生靈心服，洪荒的天道才會(huì)直接認(rèn)可你，同意你調(diào)動(dòng)洪荒的氣運(yùn)。
讓洪荒生靈心服這種事情，西門(mén)星表示是自己做不來(lái)的，畢竟西門(mén)星不是那種管理性人才。
西門(mén)星是一個(gè)哲學(xué)家，對(duì)于管理來(lái)說(shuō)，還是有點(diǎn)困難的。
可是對(duì)于西門(mén)星來(lái)說(shuō)悟道就是一件很容易的事情了。
所以中央天帝也是一直在籌措著這件事情。
要知道當(dāng)中央天帝繼位以來(lái)，他就派后土一直在洪荒地界，宣揚(yáng)著天庭和自己。
不然中央天帝的身邊怎么沒(méi)有了后土的蹤跡。都是禺強(qiáng)來(lái)做著以前后土做的事情。
所以不是中央天帝不重用后土，而是派后土去做一件真正重要的事情，禺強(qiáng)不過(guò)是中央天帝見(jiàn)后土不在的時(shí)候，臨時(shí)提拔上來(lái)的一個(gè)手下而已。
但是現(xiàn)在，最關(guān)鍵的就是提升修為，也是只能用時(shí)間來(lái)耗了！