妙真門，以《妙真經(jīng)》為本，“道曰：自然者，道之真也。無為者，道之極也?！?p> 茶道以和、靜、怡、真為“四諦”。
“和”為茶道之魂。
“靜”為茶道修行的不二法門。
“怡”為茶道修習(xí)中的所感。
“真”為茶道的終極追求！
妙真所求，與茶道的終極所求契合；而花大家的，欲通過明月樓與王九結(jié)段善緣，也僅此而已！
妙真門內(nèi)無男子。但千萬別小瞧這些女子。妙真門傳承上千年，從未中斷，雖有波折，但香火一直延續(xù)。
“夫水之為物，柔弱通也。平靜清和，心無所操，德同天地，澤及萬物，大無不包，小無不入，金石不能障，敝山陵不能壅塞。其避實(shí)歸虛，背高趣下，浩浩蕩蕩，流而不盡，折沖漂石，疾于風(fēng)矣。充大無疆，修遠(yuǎn)大道，始于無形，終于江海，升而為云，降而為雨，上下周流，無不施與，消而復(fù)息，生而復(fù)死?！?p> “是故圣人去耳去目，歸志于水，體柔守雌，去高就下，去好就丑，受辱如地，含垢如海，恬澹無心，蕩若無己，變動(dòng)無常，故能與天地終始。”
妙真門認(rèn)為，若想永存于世，必須如“水”一般，“平靜清和，心無所操，德同天地，澤及萬物”，要“歸志于水，體柔守雌，去高就下，去好就丑，受辱如地，含垢如海，恬澹無心”，所以才能“與天地終始”。
此便為妙真門的真義。
此真義，是否與茶道有相似之處？
所以妙真門崇茶、喜茶。如論茶道一途，首推妙真！
妙真門，還有另一項(xiàng)絕技馳名江湖，即她們的堪輿、占卜問卦之術(shù)。
否則一派女子，如何可長存千載？
花大家的與王九談到一樁門派秘辛。
元末之時(shí)，民不聊生，江湖紛爭不斷。她門派內(nèi)一位女子與一位江湖劍俠結(jié)緣，雙宿雙棲，行走江湖。
但那女子家人受人脅迫，逼那女子設(shè)伏欲取那江湖劍俠的劍譜。十?dāng)?shù)人圍困那江湖劍俠。
那劍俠也是了得，身受重傷而殺出重圍，卻恰為當(dāng)時(shí)的朱元璋，而成為后來的明太祖所救。隨后那劍俠跟隨朱元璋南征北戰(zhàn)，數(shù)次救朱元璋，立下汗馬功勞。當(dāng)朱元璋打下江下后，自宮，而成為皇宮內(nèi)權(quán)勢滔天的太監(jiān)之一！
王九一直默默地聽著。
花大家的說至此，笑笑問道：“如果你是那位劍俠，你會(huì)如何對那女子？”
王九有些感嘆地道：“我實(shí)在不知，‘情’之一字，恕我暫未經(jīng)歷?！钡念^忽然想那杭州府時(shí)，為他包扎傷口、溫柔而可親的圓臉女子任罄，心中不由一陣溫暖……
花大家的又道：“當(dāng)年，我派那女子設(shè)伏傷那劍俠之后，接回家人，回于門派，郁郁寡歡，不過數(shù)年便離世。離世之前，她留有一封信予那名劍俠。但此信卻從未交過予他?！?p> 花大家的說至此，眼眶卻有些紅潤。
王九道：“她對那劍俠仍是念念不忘。確實(shí)是因?yàn)楫?dāng)年她受人脅迫?！?p> “女人命苦。江湖女子更是難！”花大家的淚水滴了下來，道，“那女子離開劍俠當(dāng)年回至門派，大半年后便產(chǎn)下一女。我們妙真門，以堪輿、占卜響譽(yù)江湖。當(dāng)年她離開那名劍俠前，曾算一卦。那卦卻是《莊子》內(nèi)的一句話，而因?yàn)檫@句話，她便以這種方式離開了他，但某種程度上卻是成全了他，成全了他的劍道！”
“是哪句卦詞？”王九問道。
“‘相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道?！被ù蠹业臏I水終于掉了下來，道，“正是分開方可化繭成蝶而涅槃重生?！?p> “你是他/她的女兒。”王九終于明白了。
“正是。我母親姓花，我跟母姓?！被ù蠹业牟亮瞬裂蹨I，回道。
“為何找我？”
“因?yàn)榫壏āＤ惚x’而生，此一緣；明月樓，‘今月曾經(jīng)照古人’，與你亦有緣法，此二緣；三緣未至，等到了之后，還望公子能相助即可……”
當(dāng)一輪彎月斜上半空之時(shí)，王九懵懵懂懂地離開了。但他清楚地知曉，這花大家的對他沒有惡意。而他的“道家三訣”與花大家的身負(fù)的“妙真經(jīng)”卻是有絲絲入扣、莫名的牽引……
王九回至家中。
王九拿出黑匣子，他的一大一小的仿唐橫刀已纏好柄，裝上鞘。
軍械司的大老爺們的審美情趣糟糕至極，首要自然是實(shí)用、耐用。王九深以為然。所以這一大一小的仿唐橫刀外看均是黑黢黢牛皮刀柄、劍鞘。
雖不難看，但絕不好看。
但那一大一小的橫刀拔出來，整間屋子卻好似溫度驟降，陰森之氣彌漫……
王九右手長刀，左手短刃，感覺甚是合手！
王九放下雙刃，兩指夾起第二層匣子內(nèi)青幽幽的指刃，那指刃更是如同精靈般纏繞在王九修長的手指之上……借助指刃修煉劍意，用那兩柄短刃體會(huì)劍訣……王九持續(xù)自己的修煉。
王九自然從其父王泊的武當(dāng)派劍法開始參悟。王九特喜歡武當(dāng)派祖師爺張三豐的太極劍，尤其當(dāng)“唐詩劍訣”與太極劍融合時(shí)，那種生生不息的詩意，足讓王九沉浸……
此刻的王九已明白，他的劍訣又精進(jìn)了一層！王九的“唐詩劍訣”原本可發(fā)出一寸的劍氣，如今可至三寸。
普通練劍之人，欲有劍意都不能，更甭提劍氣，更何況劍氣三寸！
這足以踏入江湖一流高手之列。
劍訣精進(jìn)，內(nèi)力自然會(huì)有所突破。
“道家三訣”的內(nèi)力，讓王九的感應(yīng)范圍又?jǐn)U大了數(shù)倍，達(dá)到了近三十米之遠(yuǎn)。
當(dāng)王九又進(jìn)入軍情司的地下檔案室時(shí)，他終于感覺到一絲近乎同源的氣機(jī)潛藏于內(nèi)。
這是以“道家三訣”的基準(zhǔn)，融合太極劍、“唐詩劍訣”的劍氣于一體的氣機(jī)。某種程度上，只要是修煉這三種功夫的任何一種之人，均會(huì)感受到此種氣機(jī)?；蛘哒f，只要你在一定范圍之內(nèi)，你便可感應(yīng)到這種氣機(jī)的存在。若非王九的內(nèi)力精進(jìn)，他絕難感覺到，因?yàn)槟且唤z同源的氣機(jī)已經(jīng)相當(dāng)微弱！
王九終于明白為何他每次進(jìn)入此地，總會(huì)感覺有莫名的氣機(jī)吸引。
當(dāng)王九行至地下檔案室西南角的一處幾乎無人至的土墻側(cè)，他終于感覺到那氣機(jī)正是由此而發(fā)。他伸手插入土墻，拔出一個(gè)銹跡斑駁的鐵匣……
在此鐵匣內(nèi)，是他的父親王泊除卻“唐詩劍訣”及一些門派的劍法，留予他的另一樁遺物，除了一個(gè)黑黢黢、不知由何物制成的上有兩個(gè)隸書“明月”字樣的沉甸甸令牌外，還有一封已斑駁發(fā)黃的紙絹所書的信。信上字字如劍，正是自己父親親筆所書，與“唐詩劍訣”上的字同出一轍……