第二章：無趣的世界
回到家里，肅同拿出筆記本，梳理著這些天收集到的信息。
經(jīng)過三個月月來的不斷努力，也算是對這個世界有了初步的了解。
這可以說是一個平行世界，叫做水云星，跟前世大體相同。
同樣是科技發(fā)達(dá)的世界，可以說基本的東西沒變，但是卻不再是那個熟悉“家”了。
經(jīng)過一系列的驚喜、震驚、難以接受、渾渾噩噩、最后不得不接受了自己再也回不去的事實。
然后就是自己現(xiàn)在的狀態(tài)，原來這具身體的主人也叫肅同，是一個小公司的職員。
在一次公司的聚餐中喝了不少酒，然后被其他幾個同事扶到家后便與世長辭了。
走的簡單干脆毫不猶豫，這才讓肅同輕易地占據(jù)了這副身體。
好在原身自小父母雙亡，也沒什么朋友，在肅同去公司辭職后也杜絕了被人發(fā)現(xiàn)異常的可能。
肅同不禁感嘆，再來個妹妹豈不是妥妥的主角模板？
最后就是與前世不同的地方了這個是靈異的世界！
剛得到這個消息肅同反復(fù)確認(rèn)了好久，才不得不接受這個設(shè)定。
這讓肅同不禁覺得難道是祖師爺刻意安排讓自己到這個世界斬妖除魔拯救世界的？
如果是的話跟自己直接打聲招呼不好嗎？
不至于直接扔過來的好吧！
唉～沒辦法╮（﹀＿﹀）╭誰讓人家是大佬呢，自己只是在人家手底下討生活而已，能不能接受都只能接受了。
而經(jīng)過三個月地調(diào)查，肅同才算摸清了這個世界超凡力量的劃分。
首先是邪祟，它們形成的原因多種多樣，大部分是經(jīng)歷極大的冤屈與痛苦，心中藏著不甘才死后化為鬼怪為禍人間。
它們有的到處食人血肉奪人魂魄以強大自身，有的則在死去的地方吸引人不斷地重復(fù)它們死去地過程。
也有這特殊的只是逗留在死去的地方。
既然有邪祟，那自然也就有庇護(hù)一方的能人異士。
其中以天羅聯(lián)盟為主，佛宗、道門次之。
而天羅聯(lián)盟則是這個世界的官方組織，主要分為兩個部門平時維護(hù)社會秩序的警示廳，跟處理特殊事件的監(jiān)管局組成。
其耳目眾多、情報廣泛處理事情快速高效深得人心。
佛宗則以庇護(hù)一方為主，其修廟建寺受人香火，不參與世俗爭斗，只護(hù)人不受妖邪所害。
相比起來道門則要復(fù)雜多了，其中門人大部分四處游歷，其中小部分會躲進(jìn)深山苦修。
性格也是參差不齊有人嫉惡如仇，也有人心狠手辣為達(dá)目的不擇手段。
雖然這個世界也有佛道，但卻跟前世大不相同。他們修行方法主要以磨練氣血，壯大自身為主?？床坏侥切┦煜さ纳裢ǚㄐg(shù)而更像是內(nèi)功武術(shù)。
其境界大致分為煅體、通幽、元魂三層，對應(yīng)著鬼怪的幽魂、靈鬼、玄鬼。
第一層：煅體修煉之初打磨身軀蘊養(yǎng)氣血，使其氣血如龍似虎，氣血旺盛自然是鬼怪避易。
但是這也只能應(yīng)對幽魂罷了。
氣血旺盛雖然克制鬼怪但也是有限度的，若遇到更強的鬼怪也不過是更可口的血食而已。
第二層境界名為通幽，是煅體至圓滿后將氣血與精神柔和，形成特有的元氣。
可以攻擊到靈體在這個世界已經(jīng)有了自保之力。
第三層名為元魂，通幽境者不甘止步而繼續(xù)淬煉元氣，使元氣化為自己獨有的神元，對邪祟有極強的殺傷力。
練到這個境界可以說已經(jīng)大成了。
可以靈魂出竅，靈魂無形無質(zhì)游走飛騰俯山觀海變化萬千，或入人夢境之中，寄存于物體之內(nèi)，哪怕拋棄了肉身也可以生存，這點倒是很像前世的尸解仙。
“雖然沒什么神通法術(shù)，但修煉體系卻是跟前世差不多啊”，肅同喃喃自語道。
人類的煅體、通幽、元魂跟鬼怪的幽魂、靈鬼、玄鬼不就是前世的筑基、陰神、陽神嗎？
不過前世在陰神的時候便可魂魄離體，雖然能力沒有這個世界的元魂境那么強。只能游走不能飛騰，能成形但不能變化，而且畏懼正午的烈日。
而且陽神之上卻是還有一層，那是將可以離體的陽神封印在肉體內(nèi)以純火煉之又煉，最后使肉體完全與陽神神形俱合。
功到此處，可聚則成形散則成氣，遍布萬千無處不在，普通人則習(xí)慣稱之為“羽化登仙”。
不過想想也是，如果這個世界有登仙的人在，哪還能讓邪祟禍亂人間呢。
畢竟邪祟又沒有形體，完不成最后煉形的那一步，哪怕有形體的邪祟或者能占據(jù)人體的鬼怪它們陰性的靈魂也架不住純火的煅燒。
這么想來如果自己完成煉形的話，那這個世界豈不是要唯我獨尊了？ψ(｀?′)ψ??！
想想還有點小激動的說。
除此之外這個世界的道門的法器跟佛宗的舍利也大行其道，這是在肅同到處觀察這個世界時發(fā)現(xiàn)的。
這個世界雖然也有道觀也有寺廟，但是里面供奉的卻不再是熟悉的佛陀跟三清四御。
佛宗供奉的是由高僧凝聚的精元舍利，而道門則是那些供高功寄存靈魂的法器。
兩者看似相同，但也不同。舍利由高僧以自身精元直接凝聚，供奉在高堂之上散發(fā)出的神元可以外一定范圍內(nèi)壓制一些邪祟，弱小的直接覆滅，法器則更偏向于針對針對于某個邪祟。
差不多就是單體攻擊跟群體攻擊的區(qū)別吧。
雖然這個世界邪祟橫行，但肅同卻絲毫不在意，畢竟他的本職工作就是個道士啊～(￣▽￣～)~
道士，還能怕些邪祟嗎？那肯定是不能啊！(?′?`?)*??*
然這只是一個方面，更多的是肅同是一個正統(tǒng)的道士。
雖然程老道整個人都一副不正經(jīng)的樣子，但也是師出有門，是太清門下的一名弟子。
道家最注重的就是一脈傳承，很多東西都是師父言傳心授不著文字的，如果沒有正統(tǒng)的師承如果想學(xué)到真本事那便是難如登天。
在看到道觀里供奉的不再是熟悉的道統(tǒng)的時候肅同也是嚇了一跳，但是感應(yīng)到意識中的受箓靈光還在時才安心了下來。
肅同就是一位受箓過的道士，而受箓則是一名修道人士出師跟得到天曹正職的證明，嚴(yán)格來說從此之后才能自稱貧道。
而受箓后道士在意識中便會出現(xiàn)一縷靈光，在開壇做法的時候就靠這點靈光上達(dá)天聽下通幽冥，或者釋放法術(shù)也可以調(diào)動一些神兵鬼將。
沒有受箓過的道士就不能做到這些，甚至連焚燒的表文也無效。
甚至在死后，也會因為身據(jù)天曹正職的原因被多加關(guān)照。所以只要這一縷靈光還在，肅同就表示絲毫不慌。
雖然這個世界沒有地府但是說不定自己死后就會被接引回去了呢？
想到這里不禁對回到原來的世界又升起了一絲希望。合上筆記本隨手扔到桌子上，整個人往床上一躺開始放空自我…
上頭有人，身上有掛的感覺～真好。(?′?`?)