隨著五行法尊的講述，李初漸漸的知曉了五行法尊晚年探尋到有關(guān)第六境的經(jīng)驗。
不過五行法尊五大本源烙印合一的道路確實與太陰圣地諸多先賢探索的道路有不小的區(qū)別。
太陰圣地先賢們探索的道路是以五行本源烙印分別開辟一道本源空間，以本源空間蘊養(yǎng)意識，同時撬動更多的五行法則。
這兩者孰優(yōu)孰劣李初不知道，他也沒法評判。
不過從之前李素的話語中推測，李素沒有想著走五行法尊的...
隨著五行法尊的講述，李初漸漸的知曉了五行法尊晚年探尋到有關(guān)第六境的經(jīng)驗。
不過五行法尊五大本源烙印合一的道路確實與太陰圣地諸多先賢探索的道路有不小的區(qū)別。
太陰圣地先賢們探索的道路是以五行本源烙印分別開辟一道本源空間，以本源空間蘊養(yǎng)意識，同時撬動更多的五行法則。
這兩者孰優(yōu)孰劣李初不知道，他也沒法評判。
不過從之前李素的話語中推測，李素沒有想著走五行法尊的...