過(guò)了好久。
冷靜下來(lái)的楊逍仔細(xì)思索著。
現(xiàn)在看來(lái)，自己想著繼承前任留下的武功看來(lái)是沒(méi)戲了。
想用武功只有自己想辦法了。
不過(guò)通過(guò)剛才的試驗(yàn)來(lái)看，雖然自己沒(méi)有辦法使出各種武功招式。
自己利用身體對(duì)抗樹(shù)枝，不能將它們擊碎，但是自己的手腳并沒(méi)有受傷害。
而且自己含怒出手也無(wú)意間觸發(fā)了內(nèi)力。
雖然再次試驗(yàn)卻沒(méi)了效果，但是最起碼還有點(diǎn)武功。
這樣想來(lái)，前任的武功應(yīng)該還在身體內(nèi)。
只不過(guò)是自己沒(méi)有學(xué)過(guò)功夫不得其法，無(wú)法使用。
因此，只要自己重新開(kāi)始修煉應(yīng)該是能夠找回來(lái)的。
當(dāng)務(wù)之急是尋找武功秘籍開(kāi)始練功。
至于厲害的武功秘籍，在倚天屠龍記中也有不少。
楊逍所在的明教就有《乾坤大挪移》，這樣的厲害武功。
上一任教主陽(yáng)頂天縱橫江湖一人單挑少林寺渡字輩三位高僧，打的他們不敢出門(mén)。
但是乾坤大挪移必須要內(nèi)功高深者才可以修煉。
前任身體也修煉了乾坤大挪移，不過(guò)一輩子也只修煉到二層而已。
相反的，張無(wú)忌九陽(yáng)神功大成之后，短短一天之內(nèi)就把乾坤大挪移修煉到了第六層。
再者《乾坤大挪移》在光明頂總壇之上的密道里，楊逍現(xiàn)在連光明頂在哪里都不知道。
而且密道之中，還有一塊千斤巨石，出入都要搬開(kāi)巨石才行。
以這幅身體現(xiàn)在的功力，想要搬開(kāi)那巨石真是癡人說(shuō)夢(mèng)。
這樣的事情自然也不能找人幫忙，要悄悄摸摸進(jìn)行。
所以目前的當(dāng)務(wù)之急是想辦法讓自己的內(nèi)功提升。
好的內(nèi)功心法在這個(gè)世界也有不少，像少林《易筋經(jīng)》就是多少人心目當(dāng)中最高神功。
但是就憑自己現(xiàn)在的武功想去少林寺取得《易筋經(jīng)》也是癡人說(shuō)夢(mèng)。
除了少林《易筋經(jīng)》之外，貫穿射雕三部曲的《九陰真經(jīng)》和幫助本書(shū)男豬腳張無(wú)忌開(kāi)啟人生外掛的《九陽(yáng)神功》也是成功武林人士不二選擇。
至于《九陰真經(jīng)》，前世看過(guò)原著小說(shuō)倒是知道，古墓派后面的石室墻壁上還刻著《九陰真經(jīng)》。
且不說(shuō)古墓斷龍石有沒(méi)有抬起來(lái)，單是古墓后面隱居的黃衫女子，自己現(xiàn)在的武功完全是上門(mén)去送經(jīng)驗(yàn)??！
至于《九陽(yáng)神功》。
要知道男主張無(wú)忌就是修煉了《九陽(yáng)神功》才開(kāi)啟人生外掛，踏上人生巔峰！
貌似《九陽(yáng)神功》就在昆侖山中，離自己所在的坐忘峰也不遠(yuǎn)，這樣搜尋起來(lái)也比較容易。
等能找到《九陽(yáng)神功》，然后再到光明頂上去修煉《乾坤大挪移》。
有了《九陽(yáng)神功》打底，乾坤大挪移修煉起來(lái)也是進(jìn)展神速，這樣自己在內(nèi)功心法上就可以快速大成。
可是江湖中與人爭(zhēng)斗，光有內(nèi)功心法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，輕功修為，武器招式也是缺一不可。
要論武功招數(shù)，最厲害的應(yīng)當(dāng)是降龍十八掌和太極拳。
太極拳估計(jì)現(xiàn)在張三豐還沒(méi)有創(chuàng)出來(lái)，而且自己身為明教中人，張三豐也不可能把太極拳傳給自己！
至于降龍十八掌，楊逍倒是知道藏在桃花島中，不僅如此，桃花島中還有有一部《九陰真經(jīng)》和《武穆遺書(shū)》。
尤其是《九陰真經(jīng)》，其中好多厲害的招式像九陰神爪，催心掌，螺旋九影等，都是厲害的武功招式。
還包括攝魂術(shù)和解穴手段都是特別實(shí)用，
不過(guò)這些武功楊逍知道都藏在普度山東的桃花島，倚天劍中藏的鐵片上刻有去桃花島的地圖。
且不說(shuō)桃花島實(shí)在孤僻難尋，就是島上的奇門(mén)遁甲，五行八卦謝謝機(jī)關(guān)陣法，沒(méi)有地圖
這樣一來(lái)下一階段的目標(biāo)就是尋找《九陽(yáng)真經(jīng)》和倚天劍。
到時(shí)候九陰九陽(yáng)雙雙在手，簡(jiǎn)直就是天下我有啊，這樣一想，楊逍頓時(shí)感覺(jué)前途一片光明！
倚天劍在滅絕手中，得到倚天劍不僅能獲得《降龍十八掌》和《九陰真經(jīng)》。
倚天劍本身就是江湖中少有的神兵利器，到時(shí)候與人作戰(zhàn)無(wú)往不利，豈不爽哉！
等武功大成到時(shí)候再整合明教的力量，率領(lǐng)明教利用所知的歷史知識(shí)和遠(yuǎn)超這個(gè)世界的科學(xué)力量，推翻元朝統(tǒng)治，復(fù)我漢人衣冠，豈不是應(yīng)有之義。
眼下當(dāng)務(wù)之急是要搞清楚現(xiàn)在所在的時(shí)間線到哪里了，千萬(wàn)不要已經(jīng)進(jìn)展到劇情后期。
要是現(xiàn)在張無(wú)忌已經(jīng)學(xué)習(xí)了《九陽(yáng)真經(jīng)》，或者是六大派圍攻光明頂?shù)纳狸P(guān)頭，那以楊逍現(xiàn)在的武功一切都白搭。
思量之間楊逍便朝著茅草屋走來(lái)，打算找剛才兩個(gè)侍童詢問(wèn)一下，看他們二人對(duì)自己的態(tài)度也不怕他們懷疑自己。