而今天下，一十三國。
戰(zhàn)亂不斷。
晉國四方邊境，東為汪洋大海，余下南西北三方，便坐落著三座不同的朝堂。
這四國中，又以晉國朝堂最為呈式微之象。
北有梁國軍隊屢屢犯邊；西有奉朝虎視眈眈；南方楚國尚無有虎狼之心，不過曾有仙人言大楚國祚六百年，如今楚國才不過歷四百一十九年……
如今的晉國天子唯信天命，于國內(nèi)各處求祥瑞之事，妄圖逆改國運，這位晉天子自是不敢去對如日中天的楚國有任何的冒犯。
晉國也曾試圖與楚國連盟，一同抵抗北方的梁國與奉國。不過因晉國的當(dāng)朝國師周旋，晉國與楚國之南的南國結(jié)成了同盟。
楚國的朝臣因此不滿，晉國與楚國連盟之事也一再擱置。
黑水教以紅蚪污神祗，對于晉國天子而言，便是要毀了他的國，試圖把他從那張椅子上拉下來。便是要毀了祖宗基業(yè)，對晉天子而言，更不亞于殺父之仇。
黑水教之于朝堂，之于晉天子，之于晉國，便是亂黨叛賊！
段罪本因九扇門奉國師所做之事，令十余位神祗隕落，原本對這位蔡先生還尚有一分愧疚。
不過紅蚪的出現(xiàn)，讓段罪一掃愧疚之感，只想著緝拿了蔡先生。而后帶回九扇門內(nèi)嚴(yán)加拷問。且必須問出蔡先生究竟是從何處得了紅蚪，又知曉幾分有關(guān)黑水教的事情。
更深一層，若是能夠順著蔡先生這個線索，順藤摸瓜揪出黑水教的人。
那他段罪便是立了一大功。
九扇門內(nèi)有九塊不同令牌，對應(yīng)著朝堂官員的品職。段罪如今才佩八品令牌。此事若能有所建樹，想必七品令牌只是懷中之物，便是那六品令牌，也不是沒有機(jī)會一得。
段罪心念至此，雙眼更是牢牢盯著蔡先生，以防蔡先生逃走。身旁的短發(fā)道士修為莫測，段罪不由的又提醒道，“道長，你我還需活捉了那蔡先生?！?p> 一瞬的寂靜。
才聽到短發(fā)道士說，“可以?！?p> 短發(fā)道士與段罪在房頂之上的交談，那蔡先生自是聽得一清二楚。
見那九扇門的段罪兩次稱要活捉他，蔡先生不由惱怒至極。想他曾貴為神祗，卻淪落至此，便是因九扇門。不過蔡先生也有一分大恐懼，九扇門，他若是真被段罪抓去九扇門，只怕是求死都不得。
可段罪已知他拿了黑水教的紅蚪，今日段罪若是活著回了九扇門，那他也是劫數(shù)難逃。
“唯有殺了這二人，才可得平安！”
蔡先生眼中的兇光閃動，雙手緩緩抬起。
蔡先生畢竟曾為河神，即便是如今做了鬼，也有操控河水的本事。
此處小鎮(zhèn)內(nèi)的河水，蔡先生便可做到如臂揮使。
河水倒掛在半空之中，短發(fā)道士身前，猶如憑空生了一道瀑布。
蔡先生雙手呈掌，向前推去。
那倒掛河水，上有點點漣漪生出，其內(nèi)又生出一道水箭，其速度之快，竟隱有破空之聲，威力不比硬弓拉滿月射出的箭矢弱。霎時之間，便有十余道水箭向短發(fā)道士疾射而來。
張自道右腳向后側(cè)方移動三寸，側(cè)腰，第一道水箭擦著胸前衣服飛過。
瞥見道袍破開一道口子，張自道皺了一下眉頭，食指中指夾住一支水箭。
“好強(qiáng)的力道！”
那被雙指夾住的水箭還在掙鳴，試圖沖破短發(fā)道士的阻攔。
豈不料下一瞬見，那被夾住的水箭陡然從中斷開，箭頭直沖短發(fā)道士面門射來。
張自道腳下的瓦片瞬間碎裂，他人向后退去。
與此同時，張自道左手已探至面前。
一把握碎了那箭頭。
張自道甩了甩左手，身形閃動，在夜色里好似鬼魅，那射來的水箭沒入夜色深處，只聽得遠(yuǎn)處的房舍傳來一聲聲的房瓦爆碎的聲音。
短發(fā)道士卻是迎著水箭，又返回了房舍檐邊，不退反進(jìn)。
欲要先擒住那蔡先生。
蔡先生也知這個短發(fā)道士難以招惹，冷哼一聲，蔡先生的無名指陡然炸碎，化作一顆顆的水珠。
張自道心神一凜，向前沖的力道生生改變，閃身向一側(cè)避去。
背后，夜色里，一支水箭折返。
此水箭之內(nèi)，有比牛毛還要細(xì)上數(shù)倍的的紅色細(xì)線，橫貫頭尾。
張自道才閃身。
這支水箭也跟著在空中改變了軌跡，向短發(fā)道士心口射去。
其速度，更甚先前的水箭。
張自道右手拔劍，左手作指劍抵在劍尖上三寸劍身位置。
生有一紅線的水箭撞在三尺長劍之上。
劍身便彎曲出了一個夸張的弧度。
“看你還能抵擋幾支紅箭！”
蔡先生掃了一眼苦苦抵擋，已經(jīng)負(fù)傷的段罪，便又把目光放到了短發(fā)道士身上。
十指連心，蔡先生又因曾為水神緣故，有控水之能，他斷一指，便可以心意操縱一支紅箭。
不過紅箭耗損本源，斷一指便要養(yǎng)傷數(shù)月才能恢復(fù)。
咔-咔-
蔡先生又連斷兩根手指。
一支紅箭向段罪飛去，另一只紅箭則是射向了短發(fā)道士。
張自道見又有一生有紅線的水箭射來。
此紅箭軌跡非是直行，而是忽上忽下，忽左忽右，飄忽不定。
“御劍術(shù)？”
第一波的尋常水箭，便傷了段罪的一條胳膊。
段罪見紅箭飛來，不由大驚！
張自道見過御劍之術(shù)，自是知曉這非是御劍術(shù)。
不過也無怪段罪會錯認(rèn)，不只是在晉國之內(nèi)，一十三國中，近兩百年來，御劍術(shù)便只是在傳聞之中出現(xiàn)。
只有極少數(shù)人才見過御劍術(shù)。
若不是期間有大妖大魔死于劍仙的飛劍下，大概修士多會把御劍術(shù)當(dāng)做失傳了。
“大機(jī)緣，今日不死，說不定國師都會召見自己！”
段罪心道。