第二回 洞底花如夏 山頭雪未春（4）
王月君三人本想待白卯兒采摘完玉蓮之后繼續(xù)去探尋其他路徑，豈知白卯兒玉蓮尚未包好，洞口的吳小剛便見到丹杰那面發(fā)生了的不幸之事，三人自也無心繼續(xù)“尋寶”，立即便下得山來。
她三人上到那半山腰的懸洞之中雖花了半日，其實大多是試路、繞路所致，她們沿著原路直奔下峰，自是不到一個時辰便已趕回了山下。
然后三人立即又向那天璣峰下趕去，想要查看達(dá)邦的情形。
達(dá)邦自然早已無救——不用說達(dá)邦了，就算是輕功當(dāng)世無雙的王月君，若要她從數(shù)千丈的山崖上失足跌下，顯然也只有死路一條。
但更為不幸的是，當(dāng)王月君三人趕到達(dá)邦的墜地之處時，卻連其尸身都見不到了。
……
丹杰眾人所攀天璣峰雖也十分之高，卻也不至于能要人摔得粉身碎骨——何況就算當(dāng)真是摔得“粉身碎骨”，也不可能連殘骸都沒有留下。
但王月君三人在四下找了半日，卻連半點殘骸都沒能找到。
是因為王月君三人找錯了地方、又或者是達(dá)邦已遭人毀尸滅跡了嗎？
其實顯然不是，因為地上留下的大攤血跡，以及散碎在一旁的衣服飾物都在告訴著王月君三人，她們并沒有找錯地方。
所以達(dá)邦雖確實已被“毀尸”、但卻并沒有被“滅跡”。
人是做不出這種事的，會做出這種事的都不是人。
這當(dāng)然不是一句罵人的話，而是說此事當(dāng)真并非是“人”干的——就算人要“只毀尸不滅跡”，也不至于將達(dá)邦的衣物給撕的如此之碎。
……
就在王月君三人尋找達(dá)邦的遺骸之時，丹杰也率著眾人從天璣峰上下得山來。
達(dá)邦當(dāng)然已不在眾人之中，眾人當(dāng)然都是一副十分難過的神情，甚至丹杰一見到王月君，雖立即便將達(dá)邦失足掉崖之事說了出來，卻也說得斷斷續(xù)續(xù)，顯是心中哀傷難以自制。
其中最為難過的，當(dāng)然還是要數(shù)傅西歸了。
只是傅西歸雖是一副凄苦難當(dāng)?shù)哪?，卻并不是為了達(dá)邦之死難過的。
甚至當(dāng)王月君說出達(dá)邦尸身已為野獸所噬，丹杰等人雖皆為之色變時，傅西歸卻像是壓根沒聽到似的，依然望的是洛陽的方向。
……
明月漸圓，明日便是被中原人視為“團(tuán)圓佳節(jié)”的仲秋之日，傅西歸雖身子里有一半流的是大食人、或說是古車師人的血，但他自幼長在洛陽，又豈會不知何謂仲秋？
正如王月君先前對白卯兒所說的那般：“這位傅兄弟除了模樣稍有不同之外，其實完全是個中原人?！?p> 但傅西歸此時卻寧可自己不是中原人。因為他若不是中原人，就不會再因月近仲秋而“睹月思人”了。
去年仲秋，傅西歸還能有母親相伴，今年仲秋，傅西歸卻已是孤家寡人。
所以傅西歸雖未必對達(dá)邦之死一點難過之情都沒有，但當(dāng)他因此想起自己已故母親之事時，達(dá)邦當(dāng)然也就沒什么重要的了。
何況傅西歸的這份凄苦，在月近仲秋之時還會被更加放大。
雖然古人說：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，但若說與“缺后定會再圓”的明月相比，人之死別，卻又如何還能再會？
所以對傅西歸而言，再也見不到達(dá)邦雖然完全無所謂，但再也見不到他的母親，卻是天底下最令他痛心之事。
傅西歸是傅蕓活完最后十年的理由，傅蕓卻是傅西歸活完所有生命的理由。
對傅蕓來說，她自胡納部的消息傳回洛陽，兒子便成了自己的全部。但對傅西歸來說，他從自己出生之日，母親就已是自己的全部。
“所以你就這樣獨自做著危險的事情？”
這句話并不是有人對傅西歸說的，王月君昨夜雖曾想這樣反問傅西歸，但她終究沒能問出來。
傅西歸先是靠著傅蕓遺留的西域札記，獨自一人便穿過荒漠險境，其中的兇險他雖沒有提及，王月君又如何會猜不到？
之后這傅西歸為了讓母親“回歸部族”，又在偷越邊界時為守疆將士所擒，若不是恰好遇上了王月君，此時已成了被人用來邀功的“奸細(xì)首級”。
至于那干被人雇來殺害尋寶人的破落鏢師，也不知傅西歸是當(dāng)真沒有遇上，還是因為相遇時他并沒拿出寶圖，總之當(dāng)?shù)そ転榇藫?dān)心他，說出那句“傅小兄弟，還好你平安無事”時，他自己竟還完全不知丹杰所指何事。
他這“西歸”的故事，說來也確實是福大命大了。
“福大命大”雖然聽起來是個好詞，其實卻更能體現(xiàn)傅西歸此行驚險至極，說不定何時一個“福緣不夠”，他便早已喪命其間。
而且這些還只是王月君知道的部分，在王月君不知道的地方，傅西歸顯然還經(jīng)過了更多的兇危艱險。這也難怪王月君雖曾救過傅西歸性命，傅西歸卻依然會懷疑她“別有居心”了。
王月君雖不認(rèn)為傅西歸這種做法是正確的，卻多少也能理解傅西歸的心情。
王月君母親過世之時，她比傅西歸還要年幼許多，雖說她當(dāng)時還有一個父親和兩個哥哥，可那樣的親人，說來也當(dāng)真是有不如無。
何況王月君當(dāng)真父喪兄亡、投身江湖之時，也不比現(xiàn)在的傅西歸大得了多少。
只是王月君的情況還是與傅西歸大有不同。當(dāng)她投身江湖之時，她非但不是“孤家寡人”，更還有教導(dǎo)白吳二童回歸正道的責(zé)任在身，她自然不會像傅西歸這般，除了替母親完成遺愿外、再也沒有其他目的。
所以王月君雖希望這位傅小兄弟能夠更多關(guān)心自己安危一些，卻終究沒辦法開口相勸。
這種事情本就不是旁人能夠置喙的。
何況王月君昨夜雖還能替傅西歸擔(dān)憂，今夜卻已經(jīng)沒有了這個時間。
畢竟傅西歸還活著，而達(dá)邦已經(jīng)死了。
……
天璣峰下，達(dá)邦的衣飾當(dāng)然早已被埋入地下，丹杰本一個人在此處發(fā)愣了許久，卻忽然見王月君出現(xiàn)在了眼前。
丹杰看到王月君前來，低頭看了看達(dá)邦衣飾所埋之處，又抬頭向著王月君點頭說道：“車師尋寶之人，若是遇險喪命，在喪生之處埋了便是?！彼柫寺柤纾钟行┳猿暗恼f道：“這是我們歷來的規(guī)矩，便是我們姓福里木的人也是一樣，倒不是我厚此薄彼?！?p> 丹杰這“不問自答”的如此之快，雖也是不想要王月君誤會他吝嗇，連為國捐軀之人都不肯費心立冢，但其實更多是在感慨他自己的事情——若此番失足的不是達(dá)邦而是他這個小王爺，那么埋在此處的顯然就該是他的衣飾了。
可要知尋寶本就安危難料，何況丹杰等人尋寶還是為國行事，早該將生死置之肚外才是。因此達(dá)邦之事雖也教人頗為遺憾，丹杰卻本不該為此事如此感傷、更不該為此聯(lián)想到自己身上。
丹杰會露出這般模樣，是因為他會來尋寶，其實本非他所愿。
原來二十年前丹杰之父艾拉罕在貴山城偶遇那胡納部人之后，其雖好不容易在大食國境內(nèi)尋到了胡納部所在，豈料胡納部兩百余年前為大宛人逼迫西遷時，已將故老相傳的藏寶之事遺失了七七八八。
那胡納部的族長圖托雖也想完成部族使命，帶艾拉罕向族中各長者打聽藏寶之事，但一眾長者所記之事都七零八落，拼湊起來，也只能推出藏寶是在天山西脈，但究竟是在其中哪一峰的哪一處，里面又有什么樣的機(jī)關(guān)消息，卻已全然推不出來了。
那艾拉罕本想請胡納部回歸車師，但胡納部這兩百年間已習(xí)慣作為大食人生活，便謝絕了艾拉罕的邀請，而艾拉罕既能確定藏寶是在天山西脈，又見胡納部無意回歸，便辭行向西天山出發(fā)。
但這西天既險，艾拉罕又沒有更準(zhǔn)確的消息，找起來只像是個無頭蒼蠅，三年來依然一無所獲，反倒有不少人像達(dá)邦這樣墜崖犧牲，于是艾拉罕也只好先行歸國。
但之后又過了兩年，圖托卻派人到車師國都交河城來傳來消息，說自己已查清了寶藏下落，只是因事關(guān)機(jī)密，還請艾拉罕王子親自來相敘。
霍哥王與艾拉罕聞此消息，自然都是大喜過望。豈知待艾拉罕再度穿過窮山大漠，到得胡納部所在之處后，卻發(fā)現(xiàn)了后來傅蕓弟子也發(fā)現(xiàn)的相同事情——胡納部之人都已消失不見，只有余下的部族遺跡，像是經(jīng)過了什么大災(zāi)的“洗禮”。
艾拉罕樂極生悲，從此再不愿提什么寶藏之事，終日只是將自己關(guān)在王府之中借酒澆愁，再也沒出過王府。
要知艾拉罕身為王子，卻寧愿放棄富庶生活，去做為國尋寶這等兇危之事，當(dāng)然曾被車師人捧為英雄。但物極必反，先前的“英雄”既已淪為這般模樣，自也難免落為國人的笑柄。
于是艾拉罕更是心下抑郁，終于在數(shù)年前便郁郁而終。
霍哥王見愛子一心尋寶，最后卻落得這般結(jié)局，自也不敢再提什么尋寶之事。豈料在艾拉罕放棄尋寶的十五年后，也就是距今四個月之前，一位自稱胡納部后人的人帶著寶圖來到車師，自然便是傅西歸了。
原來傅西歸的母親傅蕓在胡納部時，便曾協(xié)助圖托查過寶藏之事，而后胡納部雖不巧為天災(zāi)所滅，回到中原的傅蕓卻最終查清了寶藏所在。
傅蕓為使已滅族的胡納部能完成使命，在臨終之前，便命兒子以“胡納部后人”的身份攜圖前往車師，助車師找到寶藏。
此時霍哥王已年邁退位，車師王位已傳至丹杰伯父羅里手中。而當(dāng)羅里王問丹杰愿不愿承父之志時，丹杰雖受父親的影響，本不愿意再同這尋寶之事有什么關(guān)系，但為了洗刷父親的污名，他終于還是接下了重?fù)?dān)。
所以丹杰會比旁人更加傷感達(dá)邦的喪生，甚至?xí)虼寺?lián)想到自己身上，自然也是在所難免之事。
只是這些原因王月君昨夜便已知道，她此時卻仍來打擾這位小王爺?shù)膫?，是因為她本就不是為此事而來的?p> 王月君也看了看達(dá)邦的“埋衣之處”，忽然又看向丹杰，正色問道：“小王爺，此事當(dāng)真只是意外嗎？”