云霧彌漫，白雪皚皚。

　　世人皆言，中原以北有仙山，山中有仙人，飛天遁地，呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能。

　　山名太華，常有清氣四溢，近居亦能延年益壽。然山高而險(xiǎn)，多處布有法陣，尋常人若無(wú)引導(dǎo)，極易迷于山中，不知所蹤。

　　山中之人多擅修煉，曾有仙人名赤霞，在此開(kāi)宗立派，廣收門(mén)人，為的就是繼續(xù)封印山中大妖，以防其舊部前來(lái)營(yíng)救，禍亂蒼生。

　　“太華山上修者眾多。一方以正陽(yáng)真人為首，以劍證道。居于苦寒之地，以冰雪之寒磨礪自身之劍意，赤霞祖師為此一脈賜名為御劍，修以《御劍九訣》，以力破敵。”

　　“另一方，也就是我們合朔一脈，被賜名以妙法，以琴為形，以五行道術(shù)和八卦陰陽(yáng)修心，輔以……”

　　“輔以琴意入道！師姐，這些東西和新入門(mén)弟子說(shuō)說(shuō)也就算了，和我念叨什么呀？”逸泠半趴在逸音面前的石桌上，手撐著臉一副百無(wú)聊賴(lài)的模樣。

　　人稱(chēng)“鐵仙姑”的逸音，在面對(duì)自家?guī)煹軒熋玫臅r(shí)候，總也是兇不起來(lái)的。她沒(méi)好氣的將手中棋譜往逸泠腦門(mén)上一按，教訓(xùn)道：“你呀你！好歹也是個(gè)當(dāng)師叔的人了，一點(diǎn)長(zhǎng)輩的樣子都沒(méi)有。行，我不念你，我問(wèn)你個(gè)問(wèn)題，你能答上來(lái)我就放你回去?！?p>　　逸音笑著問(wèn)：“你就給我說(shuō)說(shuō)，我妙法一脈，修的是什么道？”

　　逸泠剛要張口說(shuō)那些車(chē)轱轆話(huà)，下一秒就被大師姐似笑非笑的表情看的一噎，那些糊弄人的話(huà)終歸是沒(méi)說(shuō)出口。

　　妙法一脈，修的是什么道？

　　這句話(huà)問(wèn)不同的妙法弟子，得到的答案自然也不一樣。

　　眾人皆知，合朔真人以音律入道，八卦五行之術(shù)名震天下，琴弦翻覆間可移山填海，攻擊力完全不弱于修行劍道的正陽(yáng)真人。

　　可他的大弟子“鐵仙姑”逸音同出妙法一脈，主修的卻是以琴音進(jìn)行療傷驅(qū)邪的洞淵書(shū)，同時(shí)棋藝也天下聞名。當(dāng)年舒王上山祭拜，曾偶遇與山間亭中與自己對(duì)弈的逸音，請(qǐng)弈十局，在被讓三子的情況下依然一敗涂地。舒王當(dāng)場(chǎng)拜服，將逸音尊稱(chēng)為國(guó)手，此后不久女國(guó)手的美譽(yù)傳遍中原。

　　合朔真人以琴音修五行，追求的是天人合一之境。逸音以琴音修驅(qū)邪療愈，追求的是無(wú)為修心。

　　逸泠入門(mén)時(shí)日也不短了，前有清字輩師叔指導(dǎo)，后有逸字輩師兄師姐引路，運(yùn)用五行之力的《三十六章》她學(xué)的不錯(cuò)，借琴音掌控五行靈力的流轉(zhuǎn)，一片雷音聲勢(shì)浩大；借琴音構(gòu)建法陣的《洞淵書(shū)》她也能拿得出手，下山驅(qū)邪鎮(zhèn)獸不在話(huà)下。

　　可她的道是什么呢？

　　“我妙法一脈，以琴音入道……”逸泠邊想著說(shuō)了幾個(gè)字，就被大師姐按住了。

　　逸音目光通透，對(duì)她說(shuō)：“我們雖以琴音入道，但也僅僅是入道而已。專(zhuān)修琴音之道的除了那些個(gè)琴癡，怕也沒(méi)人能做到。我只同你提一次，能悟到什么，能懂得什么，全憑你自己?！?p>　　“琴音能通人心，我們修的名為琴道，實(shí)為修心?！?p>　　逸泠還是被逸音趕出了妙成山，還美其名曰，最近不少新弟子入門(mén)，讓逸泠起碼盡一下身為師叔的責(zé)任，去帶帶那些小蘿卜頭入門(mén)。

　　妙成山乃妙法一脈弟子修行之地，被合朔真人以陣法構(gòu)筑四周，硬生生在一片冰雪覆蓋的山中圈出一塊世外桃源。站在山中宛如置于湖中，遠(yuǎn)處是重山疊嶂郁郁青青，偶有一葉扁舟翩然而過(guò)；近處是紅云裊裊花瓣翩飛，落到地上卻又很快消失不見(jiàn)。

　　這樣的桃源之地養(yǎng)出來(lái)的妙法弟子，不說(shuō)琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，總歸是有那么一兩項(xiàng)雅技拿得出手的。

　　逸泠算是太華山中逸字輩的末尾幾個(gè)弟子，再往后的弟子理論上來(lái)說(shuō)該換字號(hào)，但正陽(yáng)真人與合朔真人均不在門(mén)內(nèi)，南薰真人又不肯一人決定，定號(hào)的事情也就拖了下來(lái)。

　　不管是御劍弟子還是妙法弟子，新入門(mén)的時(shí)候總是在一個(gè)地方修煉的。

　　新弟子平均不過(guò)十歲，最大的也不超過(guò)十四，在未能成功修出靈力之前是捱不住山上冰雪的。也因此，太華山的新弟子們都在山下煉石居內(nèi)進(jìn)行入門(mén)修煉。

　　除卻本人意愿極其強(qiáng)烈的情況，所有新入門(mén)的弟子既要學(xué)琴，也要學(xué)劍。待他們修出劍意，或能領(lǐng)略琴譜之意之后，便會(huì)根據(jù)個(gè)人資質(zhì)與意愿歸入門(mén)內(nèi)，開(kāi)始修習(xí)門(mén)內(nèi)心法。

　　御劍妙法雖屬同門(mén)，但誰(shuí)不希望自己家弟子能多一些呢？因此明里暗里的，總是會(huì)有那么一些正式弟子對(duì)新入門(mén)弟子們進(jìn)行指導(dǎo)。

　　至于指導(dǎo)過(guò)程中，會(huì)不會(huì)宣揚(yáng)什么“妙成山環(huán)境好又有情趣隔壁御劍都是劍呆子”，或者“沉璧淵乃正經(jīng)修仙之地隔壁妙法都是些不務(wù)正業(yè)的”理論，誰(shuí)知道呢。

　　逸泠到煉石場(chǎng)旁邊的時(shí)候，正巧到了新弟子們學(xué)琴的時(shí)間。

　　逸泠躲在旁邊聽(tīng)了半天，心里嘖嘖幾聲，小聲嘲道：“總算知道師兄說(shuō)的整天在下面聽(tīng)彈棉花是怎么回事了！”

　　旁邊不知道什么時(shí)候蹲過(guò)來(lái)的逸嵐轉(zhuǎn)頭就嘲笑回去：“說(shuō)的就像當(dāng)初你不是在彈棉花一樣！”

　　——所以說(shuō)從小一起長(zhǎng)大什么的，真的很煩！什么糗事都給你記得清清楚楚！

　　逸嵐也知道逸泠是個(gè)什么性子，立馬站起來(lái)抖抖自己淺藍(lán)色的道袍，光明正大的往前去了。

　　在太華山中，如何最快的分辨御劍弟子與妙法弟子？不是看琴也不是看劍，看衣服的顏色就可以了。

　　御劍弟子居于冰雪之中，身著藍(lán)白道袍，長(zhǎng)身玉立。

　　妙法弟子宿于桃源花下，身著明黃法衣，生機(jī)勃勃。

　　逸嵐裝模作樣的在每個(gè)小弟子面前停一下，時(shí)不時(shí)點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)往后走。

　　逸泠嗤了一聲，心里暗自念著：好像他琴學(xué)的有多好一樣，當(dāng)初不就是因?yàn)樵趺磳W(xué)都彈不好琴，才被拎去御劍那邊學(xué)的劍嗎，也不知道是誰(shuí)被帶走的時(shí)候哭著喊著不要和小泠分開(kāi)。

　　心里念叨著，逸泠好歹面上裝出了一副關(guān)愛(ài)的表情。煉石場(chǎng)前有一塊一米見(jiàn)方的平整石塊，比半人略高，為的就是方便前來(lái)指導(dǎo)的太華山弟子們演示劍意或琴意。

　　身為一名妙法弟子，逸泠自然也是琴不離手的。她的琴乃清都師叔所賜，琴身烏黑，琴弦發(fā)紅，弦下卻以白漆竹做裝飾，名為穿林，取有“穿林打葉”之意，也是師叔的一番祝愿。

　　日日習(xí)琴，日日念琴。

　　哪怕逸泠還未真正找到自己的道，她只是抱琴而立，卻也是自有一番琴意在身。

　　隨意地?fù)芘獛紫?，眼?jiàn)新弟子們都看過(guò)來(lái)了，逸泠正式開(kāi)始她的演奏。

　　坐竹林幽篁，奏萬(wàn)壑松濤。

　　錚錚琴音，伴著簌簌風(fēng)聲，如若閉眼聆聽(tīng)，好似自己置身于松林之中，松濤陣陣，淡然處之。

　　妙法既然以琴入道，多數(shù)招式自然是脫胎于琴譜，借琴音的擴(kuò)散放出靈力，達(dá)到自己想要的效果。

　　一曲《松濤入夜琴》奏罷，眼看新弟子們眼睛發(fā)亮的看著自己，逸泠對(duì)他們笑了笑，說(shuō)：“等你們基礎(chǔ)練好了，以后都能學(xué)。”

　　逸泠收好自己的穿林，拍拍手，和新弟子們說(shuō)：“琴要練，劍也要練，但不管是琴還是劍，都不能死練。先坐過(guò)來(lái)我這邊，我們來(lái)聊聊天，嘮嘮嗑！”

　　新弟子們歡呼一聲，倒還記得要先把琴收好，一個(gè)個(gè)都圍到逸泠在的石頭旁邊，找了個(gè)地方坐好，準(zhǔn)備聽(tīng)聽(tīng)她要說(shuō)什么。