不過這不代表著他的實力不怎么樣，畢竟他之前也是這樣的實力，還不是打得百萬天兵天將入不得身。
而現(xiàn)在雖然境界還是一樣，但他的神元之力已堪比五品太上真仙者，就算太上真仙在此，他也敢斗上一二。
當然，要是被近身，就完了。
“此番也好讓你出來耍耍！”
李衍說著，他的身前出現(xiàn)了一柄銀色劍體。
七品仙寶絕仙劍。
這是菩提老祖贈予他的，這把劍據(jù)菩提老祖說，他是在一個洪荒世界得到的。
當時李衍還問此劍是不是一組劍陣來著，畢竟誅仙四劍可是鼎鼎有名的。
不過讓李衍失望的是，并沒有，倒是有這四把名字的劍，但說組成劍陣這個說法，菩提老祖表示自己也不知道。
李衍倒也沒失望，畢竟他也只是隨便說說的。
“不過不多不說，這化虹之術(shù)，還真是快的很，不過幾息時間，已過幾萬里了?！?p> 對于菩提老祖授予的化虹之術(shù)，李衍驚喜無比，按照這樣的速度，在往后的日子里，他基本不擔心會被毒圈毒死。
雖然他現(xiàn)在已是仙人境，但還是無法抵御毒圈的威力，不愧是地球大佬們的手段。
就是還沒弄明白，既然弄這樣的游戲規(guī)則出來，為何只有他一人知道這游戲規(guī)則，還有那些物品等等。
……
想不明白，李衍也沒在多想，本來想進入安全區(qū)先，畢竟他手上的神仙水所剩無幾了。
但是一想到在天庭時的情況，李衍還是想找回面子，估計也不要太久。
畢竟這世界只是一個平行世界，如果真是原著西游記世界，那玉帝等人斷不是僅僅困與三品人仙境。
而且，天庭寶貝多的很，可不單單太上老君的丹藥，還有王母的蟠桃等。
雖然只是一個平行世界，但它該有的東西都有。
……
三十六重天上。
距離地面不知多高。
李衍以化虹之術(shù)趕路，瞬息萬里，就這，也用了十分鐘的時間才看到煌煌天宮的影子。
當然，這也有他境界低下的原因，畢竟實力還不足以掌控化虹之術(shù)的全部。
如果是菩提老祖這等人物，估計都不用什么法術(shù)。
憑借著肉身就能撕裂空間。
不過對于自己現(xiàn)在的速度，李衍還是十分滿意的，畢竟他之前所學的功法，除了主修功法，其他的都挺垃圾的。
而且，現(xiàn)在他的化虹之術(shù)的速度，基本和他自創(chuàng)的御劍術(shù)相當。
施展御劍術(shù)，雖然速度也快，但消耗的是神元，而化虹之術(shù)消耗的是靈氣，自然不同。
“到了嗎？”
看到了天庭的影子，李衍放慢了速度。
甚至隱藏了氣息。
然后，神元開始探查出去。
“這里是南天門嗎？”
很快，李衍從神元的反饋中得到了信息。
沒想到一來就碰到了正門。
“不過現(xiàn)在還不是動手的時候?！?p> 李衍有著自己的想法，一邊展開神元探查，一邊偷偷隱藏自己的氣息，準備進入天庭內(nèi)。
……
就在李衍準備行動的時候。
方寸山內(nèi)。
后山。
自李衍離開后，菩提老祖就一直于此地靜修中。
這時，王圓玅臉色驚慌的跑了過來，并說道：“祖師，不好了，覺衍師弟不見了？”
原來李衍離開，并沒有知會其他人，而且他跟隨菩提老祖修煉三天時間里，并沒有人知道，一直到現(xiàn)在，王圓玅本來就在意李衍的行蹤，之前還以為他在閉關，沒想到現(xiàn)在人不見了。
“嗯，你師弟已經(jīng)離開了，無需多慮?！?p> “啊，什么時候？”
“不久前，現(xiàn)在又在搞事呢。”菩提老祖笑了笑，似乎已經(jīng)知道李衍的行蹤。
“那他還會回來嗎？”王圓玅有點患得患失的問道。
菩提老祖看了自己這小徒弟一眼，搖了搖頭，道：“這就看你們的緣分了?！?p> “哦！”
其實王圓玅也說不上對李衍有什么感覺，只是一開始有好感，只是還沒來得及培養(yǎng)感情，這就結(jié)束了。
這時，王圓玅卻是突然堅定說道：“祖師，我打算突破?！?p> “想好了？”菩提老祖好像不意外，問道：“要知道你現(xiàn)在才積累不到兩百年。”
之前忘了說了，宇宙不同，仙人以后的劫難也不同，這片宇宙的仙人要渡的是三災六難。
而有些宇宙要渡的是天人五衰，還有就是五雷轟頂，九九天劫等。
而其中，九九天劫是最容易的，也是最難的。
而其中，菩提老祖的這些弟子，大多數(shù)選擇了天人五衰這個走法，雖然他們是本界中人，如果沒有菩提老祖，那接受的自然是三災六難。
而菩提老祖卻是出手更改規(guī)則，讓他們接受的是天人五衰。
所謂的天人五衰，意指六道之中生靈壽命將盡時，所出現(xiàn)的種種異象。
五衰又有大五衰、小五衰兩種。
所謂小五衰乃“平表之衰”，小五衰的出現(xiàn)暫時不會危及性命。
但卻是大五衰到來的征兆。
而小五衰的具體內(nèi)容就是：
“靈力之衰，衣表之衰，智慧之衰、悟性之衰、法華之衰”
靈力之衰：眾生皆有靈力，只是強弱有差。
然而，天人五衰到來之際，無論是天界神佛，又或是地界妖鬼，靈力都會開始衰竭。
進入了虛弱其，這種情況，如果沒有一點積累，特別是有仇家的話，那可難了。
衣表之衰：所謂“佛要金裝，人要衣裝”光潔亮麗的衣著外表是生氣蓬勃的表現(xiàn)，可是當天人五衰到來之際。
生靈之外表首先就會萎靡。
身體自然散發(fā)的光芒逐漸消退。
智慧之衰：智慧下衰。
開始對某樣東西戀戀不舍。
悟性之衰：參悟能力逐步衰退。
法華之衰：六道生靈皆有天道所賜的法華保護，同時法華阻止六道生靈不相互干預。
但是五衰之際，法華衰退，直至消失。
失去法華保護的生靈，曝露于六道之中，很容易被殺死。
所謂法華，在神體現(xiàn)為“神光”，在仙體現(xiàn)為“仙護”，在人體現(xiàn)為“人火”。
所謂大五衰，就是真正的天人五衰。
天劫所降，眾生不免。
大五衰指“內(nèi)法之衰、靈骨之衰、函氣之衰、元神之衰、壽命之衰。”
內(nèi)法之衰：就是生靈體內(nèi)固存的一種保護力量，維護生靈內(nèi)在的五行平衡。內(nèi)法衰竭之時，生靈五行混亂顛倒，苦不堪言。
靈骨之衰：“靈骨”是生靈“身份”的“憑證”。
神具有“天骨”，仙有“仙骨”，靈骨衰退，生靈會失去生存起碼的憑依，變得六道不容。
函氣之衰：也就是生靈的元氣。
元神之衰：三魂七魄的衰竭
壽命之衰：也就是命將縮短，最后神形俱滅。
當然，這些都是可以避免的，這個就看你平時的積累了。
比如大五衰的內(nèi)法之衰，可以理解為靈力衰弱，這種情況，也有法寶來抵御等，反正基本都有避免之法。
不過這些都是成仙后要經(jīng)歷的。
而現(xiàn)在王圓玅想要突破，自然就是準備成仙了。
而菩提老祖說她的積累不到兩百年，想要渡過天人五衰，還是有點難度的，畢竟他還有個弟子，已經(jīng)積累了近萬年了。
“祖師，弟子已決定了?！蓖鯃A玅鄭重說道。
菩提老祖倒沒有勸說，而是點頭道：“我等修煉，為那成仙破鏡，追逐道的盡頭，自不該小孩子家家，畏畏縮縮，自然下定決心，那就去做吧?！?p> “是，祖師。”
王圓玅得到了肯定，再次對菩提老祖拱手拘禮，接著才離開。