詞條002——神相：

　　根據(jù)文藝復(fù)興時(shí)期到現(xiàn)在少有的文獻(xiàn)來(lái)看，這似乎是某種被古代人類(lèi)稱(chēng)為“神明”的高位文明種族在地球所使用的一種寄生技術(shù)，這些“神明”會(huì)通過(guò)某種方法，從不同的物質(zhì)身上萃取出特有的能力，并嫁接到被選中的人類(lèi)身體里。

　　最早這種技術(shù)出現(xiàn)在中世紀(jì)初期，只用于將物體改造為神器。但是在步入文藝復(fù)興后，“神明”種族改良了技術(shù)，使得這些能力可以直接讓生物自行控制，從而避免神器無(wú)法回收，或者被其他人濫用等問(wèn)題。

　　被神明選中，獲得神相的人被稱(chēng)為“神選者”，在古代主要負(fù)責(zé)保護(hù)“神明”種族的安全，以及完成該種族的任務(wù)，直到現(xiàn)在依然有不少人在出生時(shí)或者各種巧合下被“神明”選中。

　　通常神相分為以下兩類(lèi)：

　　1.幽魂型：不存在實(shí)體，也無(wú)法被正常人看到，無(wú)法離開(kāi)持有者太遠(yuǎn)的距離，但也不會(huì)被大多數(shù)攻擊傷害，操作相對(duì)簡(jiǎn)單。

　　2.寄生型：同樣不存在實(shí)體，但無(wú)法像“幽魂型”神相直接使用能力，更多的是附身在某種物質(zhì)上來(lái)發(fā)動(dòng)能力，相比之下操控更為復(fù)雜。由于能夠遠(yuǎn)離持有者本體進(jìn)行遠(yuǎn)程操控甚至自動(dòng)操控，可以制定的戰(zhàn)術(shù)相對(duì)要更多，但“寄生”型神相雖然無(wú)法被正常人看見(jiàn)，但是依然存在實(shí)體，可以被傷到，而受到的傷也會(huì)反饋在持有者身上。

　　備注：根據(jù)“潛行者”的描述，神相持有者往往具備強(qiáng)大的心理素質(zhì)，以及異于常人的覺(jué)悟。

　　詞條003——神器

　　“神明”種族的早期技術(shù)，雖然使用的時(shí)間相對(duì)較少，但依然誕生了不少文獻(xiàn)并流傳至今，直到現(xiàn)在依然有各種組織在不斷地尋找這樣的神器，一些規(guī)模龐大的組織甚至可以自行研發(fā)和制造神器，并以此壯大自己的勢(shì)力。

　　和神相一樣，神器也分為兩類(lèi)：

　　1.物件型：這是通過(guò)某些特定的技術(shù)，將神相能力轉(zhuǎn)移到物質(zhì)上，所制造出的物品。不同于神相，這類(lèi)神器的使用者可以是任何人，但是往往功能單一，且大多操作復(fù)雜。

　　 2.刻印型：可以理解為“物品型”的加強(qiáng)版，可以通過(guò)把神相能力轉(zhuǎn)移到某種特定的染料上，然后將染料涂抹在生物的身上，繪制成“刻印”，從而賦予生物特殊能力，達(dá)到類(lèi)似神相的效果，且隱蔽性也比神相更好，但能力的總體效果要相對(duì)弱一些。

　　備注：由于“潛行者”的介入，大多數(shù)神器以及相關(guān)文獻(xiàn)都已經(jīng)被人為銷(xiāo)毀。

　　詞條001——潛行者

　　來(lái)自“悖論”位面的人類(lèi)，沒(méi)有重生記錄，初步判斷為位面內(nèi)魂穿者，現(xiàn)已失蹤。

　　此人意志極端堅(jiān)定，具有良好的作戰(zhàn)素養(yǎng)，如果有發(fā)現(xiàn)存活跡象，請(qǐng)盡可能對(duì)其收編。

　　“潛行者”具有改造影響生物的能力，與其交涉時(shí)請(qǐng)盡可能派遣“賽博”位面的機(jī)械探員，以避免在發(fā)生武力沖突時(shí)產(chǎn)生過(guò)大的損失。

　　備注：潛行者的生理結(jié)構(gòu)為女性，但仍然有男性的聲音和思維。