第十三節(jié)——人生如棋
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“王靈之，你可要與本席對(duì)弈一局？”謝道韞朝王靈之開(kāi)口問(wèn)道。
“學(xué)生王靈之，請(qǐng)教先生?！蓖蹯`之行了一禮坐下。
“請(qǐng)?！?p> 王藍(lán)田知道王靈之自小聰慧，不光其他，就棋藝方面在他們兄弟幾個(gè)中已經(jīng)棋難逢對(duì)手。他自己從小就對(duì)下棋這樣的不感興趣，要他舞刀弄槍還能應(yīng)付，這需要耐著性子的事情他不喜歡，在坐席上一坐上就是數(shù)時(shí)辰，他也坐不下。
他瞧著兩人對(duì)弈，照王靈之的話來(lái)講，她閉著眼睛都能記得棋局，他實(shí)在是好奇王靈之和謝先生誰(shuí)更厲害最后誰(shuí)會(huì)贏。
對(duì)于梁山伯，對(duì)待棋局上的棋子就像對(duì)民一樣，當(dāng)以仁德，不論落敗得勝，都無(wú)私奉己，鞠躬盡瘁。
對(duì)于馬文才，棋局如戰(zhàn)場(chǎng)，殺伐果斷的將軍有時(shí)候?yàn)榱舜缶稚釛墡最w棋子并無(wú)大錯(cuò)。的確如此，在人權(quán)至上又值戰(zhàn)亂的時(shí)代，膽識(shí)謀略缺一不可，婦人之仁要不得，將外敵盡快趕走才能使國(guó)家盡快恢復(fù)元?dú)?，沙?chǎng)上是一刻都等不起的，無(wú)關(guān)殘忍。
而對(duì)于王靈之來(lái)說(shuō)，棋如人生。來(lái)到這個(gè)時(shí)空，她必須要做到守護(hù)家人，要肩負(fù)起挽救悲劇的責(zé)任，不論世界是貧瘠還是繁華，都應(yīng)該既來(lái)之則安之過(guò)好一生，將來(lái)之不易的人生過(guò)的圓滿充實(shí)。
瑩白的右手捏著黑子，落子布網(wǎng)，一子落而定全局。
棋逢對(duì)手，來(lái)往間，素手著白子的謝道韞漸漸皺起了眉頭，略較思量。
這次陳·護(hù)花使者·子俊·夫子站在后面屏住呼吸也不插嘴說(shuō)話求關(guān)注了。
幾番較量下來(lái)，王靈之已知對(duì)方深淺。謝道韞是書(shū)院請(qǐng)來(lái)的講席，自身又是才名在外已久的女子，左右不過(guò)是一盤(pán)棋，作為曾經(jīng)的小書(shū)靈，看過(guò)這么多的棋譜早就知道各種解法，可對(duì)面這是一個(gè)東晉的古人，不能做太過(guò)于刻意，只待一步步迂迂回回，慢慢引導(dǎo)著局面。
手放在墨潭般的黑子棋盒里，捻了一顆黑子又抽出，黑子穿梭在白皙的指尖，黑白分明。
馬文才看著那只手一步一動(dòng)緩緩的將指尖黑子錯(cuò)落布在棋盤(pán)各處，那只手的主人此刻眉眼滿是認(rèn)真，仿佛真點(diǎn)兵步將的少年將軍一般。
魏晉多好風(fēng)流韻骨自成天然的同時(shí)，男子中也流行弱柳扶風(fēng)之姿，大多是以陰柔為美，所以士族男子中強(qiáng)壯的手也是不多見(jiàn)的。
這只手不如男子粗壯，但也不似女子般柔弱，舒展棋子的時(shí)候，如翠竹般堅(jiān)韌修長(zhǎng)而力有余。
四下靜謐，見(jiàn)謝先生皺眉，學(xué)子們都屏住了呼吸，誰(shuí)也不敢出聲打擾。王靈之和謝道韞這一局一直對(duì)到了下課，陳子俊看著最后的棋局驚嘆，是長(zhǎng)生劫。他看王靈之的眼神變了又變，此子棋藝甚是高妙，他道：“謝先生與王靈之，平局?！?p> 謝道韞怔怔地看了看棋局，默了道：“承讓?！?p> 王靈之趕緊道：“學(xué)生不敢。是先生多有承讓?！?p> ”靈之小友棋藝精湛，道韞佩服?！睕](méi)想到謝道韞竟然會(huì)這般稱贊她，“你落子不驕不躁，攻守皆備，點(diǎn)兵步將一氣呵成。棋如人生，不知靈之以為何為戰(zhàn)？何為將？”
謝道韞現(xiàn)下已然是有了困惑，這大概是她出閣前最后一次在外。自己的叔父曾經(jīng)和自己談過(guò)，她對(duì)于人生和將來(lái)的婚姻都有了幾分迷茫，所以想找一些別人的不一樣的看法追求。曾經(jīng)年少對(duì)人生有過(guò)一些見(jiàn)解，也通過(guò)棋局和其他，見(jiàn)過(guò)別人的不同，現(xiàn)在看來(lái)皆不一樣了，和當(dāng)時(shí)的心境不一樣了。眼下她對(duì)面前的這一個(gè)少年很好奇，好奇聰慧如他會(huì)怎么看待自己的人生和棋局。
“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無(wú)窮如天地，不竭如江河。終而復(fù)始，日月是也。死而復(fù)生，四時(shí)是也。
而將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也。法者，曲制、官道、主用也。知兵之將，民之司命，國(guó)家安危之主也。良將者，仁義禮智信，缺一不可?！?p> 謝道韞笑道：“好，好一個(gè)仁義禮智信缺一不可！下安黎庶，上報(bào)朝廷，靈之小友若為官，必是國(guó)家棟梁。不知道靈之小友認(rèn)為何為人生？”
王靈之那番話出自《孫子兵法》，王藍(lán)田也是熟讀《孫子兵法》，他雖棋藝不佳，但也知她的意思，只搖了搖頭笑了一笑。
王靈之笑道:
“先生謬贊，學(xué)生愧不敢當(dāng)。
學(xué)生認(rèn)為，凡人者，生來(lái)不同，或庶族平民，或士族皇權(quán)。雖不能變，但知其所始，不能知其所終。多者皆以金錢(qián)地位名揚(yáng)天下為傳，豈非不自然有真才實(shí)學(xué)者皆得以善世。圣賢者多如牛毛，皆以人生當(dāng)圣者。得之失之，來(lái)之安之，不可一概而論。不論高低得失成敗，愛(ài)而不貪，念而不癡，性情自遷。
人生當(dāng)如己意，且以真性情。善使人長(zhǎng)久，不論男女，皆應(yīng)以立人為己任，心以萬(wàn)物，愛(ài)敬善人。君子以自強(qiáng)不息，于學(xué)以上下求索，于人生當(dāng)竭盡全力，言不貪事不欲者皆偽圣人。得之失之，所幸所命，亦皆盡人事先之。
學(xué)生不是圣人，追求所想會(huì)奮力一搏，此生只愿家人安康，一生平安喜樂(lè)。萬(wàn)物人生皆多變，不論閑忙，過(guò)好此刻便是學(xué)生的想法?！?p> 她這段話大概意思就是，人生來(lái)不能選擇家境貧富，但能以真才實(shí)學(xué)努力改變。偽善的人多的是一肚子壞水用仁義道德拘束別人，人生就應(yīng)該順從自己的心意，活的瀟灑又真性情。
不論男女，一個(gè)人最基本的，應(yīng)該是立人，先成為一個(gè)真真切切的人。做人就好好生活，求學(xué)就上下求索求知若渴，有想要的就應(yīng)該竭盡全力拼搏。
把沒(méi)有欲望說(shuō)在嘴邊，不如大方承認(rèn)去追求自己想要的，不管結(jié)局如何，先盡人事。至于人生，未來(lái)多變化難測(cè)，肩負(fù)起自己的責(zé)任，活在當(dāng)下，順著自己的心走就是了。
王靈之說(shuō)罷便行一禮，離了坐席站回王藍(lán)田旁邊。
她倒是沒(méi)有像馬文才一樣桀驁不馴答”學(xué)生必定竭盡所能達(dá)成先生的評(píng)價(jià)”，而是看了王藍(lán)田一眼，既然成為了王靈之，自然不能讓知道的悲劇上演，又怎么能讓身邊的人有事。
馬文才想，這就是她認(rèn)為人生嗎？誠(chéng)然如她所說(shuō)，偽圣人比比皆是，多的是一肚子壞水的人滿嘴仁義道德。這一點(diǎn)王靈之說(shuō)得對(duì)，要什么就應(yīng)該努力追求，只是他不能理解，想要的東西，不是就應(yīng)該不惜一切代價(jià)握到自己手上嗎？?jī)?yōu)柔寡斷得不到所想要的最后只能追悔莫及，為什么要失之我命！
他馬文才就是不信命，能決定他命運(yùn)的只能是他自己！他想要的，不惜一切代價(jià)也要得到，遭到任何阻撓也不會(huì)放棄，王靈之就是個(gè)膽小鬼。
謝道韞抿唇不語(yǔ)，良久，說(shuō)了兩個(gè)字：“極好?！?p> 說(shuō)完，她又看向和他們站在一起的馬文才道：“馬公子與兩位王公子是好友？馬公子當(dāng)與之多接觸，對(duì)你大有裨益?！?p> 馬文才挑了挑劍眉，他看著謝道韞：“先生放心，學(xué)生知道?！?p> 謝道韞頷首。
已過(guò)了下課時(shí)間，陳子俊宣布今天的課到此為止，眾學(xué)子陸陸續(xù)續(xù)離開(kāi)學(xué)堂告辭，看向王靈之的眼神皆有敬佩，再無(wú)輕視。
便是荀巨伯，促狹地挑了挑眼瀲滟一笑，真心實(shí)意道：“靈之兄棋藝高見(jiàn)，巨伯佩服?！睙o(wú)視王藍(lán)田的斜眼白眼桃花眼怒瞪再瞪狠狠瞪，笑呵呵自來(lái)熟地上前就要搭王靈之肩膀以示滔滔不絕的仰望加敬仰。
?。弁蹯`之:？
咩咩咩？真的嗎？］
馬文才不著痕跡地?fù)蹰_(kāi)了荀巨伯就要搭上王靈之肩膀的那只'咸豬手'。王藍(lán)田又開(kāi)始修煉起了瞪眼功，大有瞪誰(shuí)誰(shuí)懷孕之架勢(shì)。
王靈之笑道：“全靠謝先生承讓。明日巨伯兄與先生對(duì)弈，先生也必定夸你?！?p> 梁山伯再次有種同道中人的感覺(jué)，作了個(gè)揖，“靈之兄，山伯也佩服你?！?p> 祝英臺(tái)在一旁也是笑臉云云，少了之前的偏見(jiàn)，她也是敢做敢當(dāng)，亦如對(duì)愛(ài)情的敢愛(ài)敢恨。
嗯，小蝴蝶們都是真性情之人。