030 原始的宗教
九月二十日，灶青正式成為楚國(guó)的安化將軍，帶著三百個(gè)新兵和五百個(gè)人去夏河口修建城市去了，這座城市被夏梓很接地氣的命名為夏口。
最近夏梓正在忙著編寫(xiě)故事，追主要的是編寫(xiě)一部神話。
為什么夏梓突然要寫(xiě)神話呢？其實(shí)這還要從灶青不擔(dān)任廷尉說(shuō)起。
由于灶青不再擔(dān)任廷尉了，廷尉就交由伍貳流擔(dān)任，但是伍貳流太年輕了，于是在伍貳流這個(gè)廷尉的面前還有一個(gè)假字。
那天夏梓還在自己的別苑吹風(fēng)釣魚(yú)，伍貳流就過(guò)來(lái)了，夏梓還以為伍貳流是搞不定廷尉的工作而找自己來(lái)的，沒(méi)想到是因?yàn)樽×艘粋€(gè)人來(lái)找自己的。
被抓的人叫做葛均，他是因?yàn)榉亲h君長(zhǎng)而被廷尉抓了起來(lái)，但是夏梓記得自己好像沒(méi)有定過(guò)一個(gè)非議君長(zhǎng)的罪名，頂多有誹謗罪。
夏梓仔細(xì)向伍貳流詢(xún)問(wèn)了這個(gè)葛均的情況，發(fā)現(xiàn)這事還真的不好辦。
這個(gè)葛均是楚國(guó)的原住民，平時(shí)喜歡和周?chē)娜艘黄鸫蹬?，然后那天就和別人吹說(shuō)自己做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)了地府的神仙，然后有個(gè)聲線還成了自己的朋友，兩個(gè)人說(shuō)話的時(shí)候自己從那神仙手中得到了關(guān)于夏梓在天界的傳聞。
這本來(lái)是鄉(xiāng)里人之間的吹噓，只不過(guò)這個(gè)葛均還有幾分編故事的才華，一件子虛烏有的事情被他說(shuō)的相識(shí)真的一樣。
由于夏梓的王位的來(lái)源來(lái)自“天神”對(duì)楚國(guó)國(guó)民的宣傳，夏梓也承認(rèn)自己是太陽(yáng)神，所以楚國(guó)人心中是承認(rèn)世上有神靈的，所以葛均的故事很快就傳開(kāi)了。
這個(gè)葛均一開(kāi)始還有些收斂，但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)沒(méi)人管，而且有利可圖，于是編的越來(lái)越多，到最后有許多人就信了。
而且由于這個(gè)葛均編的口口是道，有許多人帶著東西去向葛均學(xué)習(xí)，然后葛均就被廷尉的人注意到了。
最后葛均就被廷尉抓了。
葛均被抓還是伍貳流推動(dòng)的，下面的人都以為葛均是陰司庇護(hù)的人，不敢對(duì)葛均動(dòng)手，但是伍貳流就對(duì)下面的人說(shuō)：“這里是大王的地盤(pán)，我們是大王的子民，大王在《誓》中說(shuō)過(guò)我們都受他的統(tǒng)治，陰司的眾神也不可以來(lái)阻攔?！?p> “現(xiàn)在，我們?cè)诖笸醯耐恋厣蠄?zhí)行大王的法令，抓捕大王所統(tǒng)治的人，陰司的眾神又能怎么辦呢？”
“我們是大王所任命的官吏，我們是為大王辦事的，就算有錯(cuò)也是大王懲罰，為什么還有怕那個(gè)陰司的神呢？況且神也有大小之分，大王既然與地皇同位，那么除了地皇之外的陰司眾神都沒(méi)有大王尊貴。”
“再者大王與地皇同位，陰司里的眾神都是地皇的臣子，我也是大王的臣子，陰司的眾神也不見(jiàn)得比我們尊貴，為什么你們會(huì)懼怕陰司的神靈而不執(zhí)行我這個(gè)長(zhǎng)官的命令呢？難道你們認(rèn)為我作為大王的臣子說(shuō)的話沒(méi)有陰神的話有威懾力嗎？”
伍貳流這些話說(shuō)出來(lái)，廷尉的官員全部都害怕地跪在了地上。
“伍大人是大王的學(xué)生，又是大王親自任命的假廷尉，您的命令怎么會(huì)不如陰司的神靈呢？只是陰司的神靈不知道在那里，不如伍大人每天都可以看到，所以對(duì)他們心生敬畏。”
“你們?yōu)槭裁匆次匪麄兡?？”伍貳流聽(tīng)到跪著的管理這么說(shuō)有反問(wèn)他們：“陰司的神靈且不說(shuō)能不能進(jìn)入楚國(guó)，就算他們可以進(jìn)入楚國(guó)的疆域，又怎么敢謀害大王的臣子呢？你們是大王選出來(lái)的臣子，代替大王來(lái)治理民眾，難道大王不能庇佑你們嗎？”
地下的人聽(tīng)到伍貳流這么說(shuō)，紛紛低頭不敢說(shuō)話，然后伍貳流派出三個(gè)人去將葛均抓回來(lái)，關(guān)在廷尉的大牢里，然后伍貳流就向夏梓去報(bào)告去了。
夏梓也有些不知道該怎么處理，他統(tǒng)治權(quán)的神圣性就來(lái)自于他是太陽(yáng)神這個(gè)理論，所以其實(shí)對(duì)于這種宣揚(yáng)自己，神化自己的言論夏梓應(yīng)該是要支持的，但是通過(guò)伍貳流的調(diào)查來(lái)看這個(gè)葛均好像有些向宗教發(fā)展的趨勢(shì)。
這個(gè)葛均通過(guò)宣揚(yáng)所謂的自己從陰神那里的到的消息，在自己身邊聚集起來(lái)一群人，然后葛均每天也不去耕種，就靠這些人來(lái)養(yǎng)活，自己就只要在家里編故事就可以了。
楚國(guó)現(xiàn)在安穩(wěn)了之后民眾也開(kāi)始有了閑暇的時(shí)間，在這個(gè)文化娛樂(lè)缺乏的年代，聽(tīng)別人講故事也是一件消遣的事。這個(gè)葛均每天為忙完農(nóng)活的人講述自己編篡的故事，然后迅速聚集起一堆信徒。
這些信徒大部分是因?yàn)閷?duì)于夏梓的信任才去相信葛均的，葛均聚集起這些信徒后也沒(méi)有什么想法，只是讓這些信徒來(lái)養(yǎng)著自己。
這讓夏梓很是驚訝，沒(méi)想到就是這樣一個(gè)人，居然能夠聚集起來(lái)一群人，而且還讓人能夠養(yǎng)起自己來(lái)。
夏梓其實(shí)也沒(méi)想到自己在楚國(guó)人心中有這樣高的地位，僅僅是一個(gè)人編的關(guān)于自己的故事就可以讓人衣食無(wú)憂(yōu)，這讓夏梓自己受寵若驚。
夏梓想了一下，還是將葛均給放了，這個(gè)葛均只是一個(gè)講故事的，也是靠著自己的能力吃飯，算得上是一個(gè)文藝工作者了。夏梓讓伍貳流教育了一下，讓葛均自己注意一下說(shuō)話的尺度，順便讓人指導(dǎo)一下葛均，在市場(chǎng)上給他擺個(gè)攤子說(shuō)一些無(wú)關(guān)痛癢的故事，不在讓葛均編排鬼神了。
這次事件讓夏梓留了一個(gè)心眼，要是這個(gè)人心里再陰暗一點(diǎn)兒，一個(gè)邪教組織就出現(xiàn)了。
邪教對(duì)國(guó)家的危害夏梓是很清楚的，像華夏古時(shí)候的白蓮教，那就是為了造反而成立的。還有東漢末年的黃巾軍，當(dāng)時(shí)也是靠著宗教起家的。
既然楚國(guó)人有著崇拜鬼神的傳統(tǒng)，自己就要利用起來(lái)，不然到最后被別有用心的人利用了那就得不償失了。
想著夏梓就行動(dòng)起來(lái)了，宗教這個(gè)武器當(dāng)然是要放在自己的手里。既然拜誰(shuí)都是拜，為什么不拜自己這個(gè)太陽(yáng)神呢？
夏梓就開(kāi)始編楚國(guó)的神話了，他就不信憑借自己在起點(diǎn)玄幻文混跡五年的功力還寫(xiě)不出一個(gè)像樣的神話。