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文明的興起

032 莧國(guó)來(lái)使

文明的興起 悲歌學(xué)楚囚 2065 2019-06-13 22:55:55

  在地面上的大多數(shù)生物都滅絕后,蒼天和厚土為了防止以后再發(fā)生這種事情,叫由盤古的頭顱誕生出來(lái)的昊組建天庭,維護(hù)天地之間的秩序,讓盤古四肢孕育出來(lái)的陰擔(dān)任地皇,建立六道輪回。

  就這樣天地又恢復(fù)到了安穩(wěn)的模樣。

  有一天,從大滅絕中活下來(lái)的一位大神女媧看到地面上的生物數(shù)量稀少,不像大滅絕之前那么繁榮和熱鬧,心里想著要恢復(fù)這個(gè)世界的繁華。

  但是女媧沒(méi)有辦法制造出如此多的生物,她想求助于昊,但是昊不愿意幫她,因?yàn)檫@樣會(huì)增加昊的工作量。

  女媧又向陰請(qǐng)教,但是陰剛剛將陰司建立好,還在整理六道輪回的秩序,根本忙不過(guò)來(lái),而且也不愿意讓大地上的生物增加,因?yàn)檫@樣就會(huì)加大輪回的壓力。

  女媧又向大地上剩余的大神求助,讓大家支持自己,但是那些大神因?yàn)殛贿€有陰都沒(méi)有答應(yīng),也就沒(méi)有一個(gè)人敢和女媧合作。

  女媧只好回到了自己的住處,用泥土捏出一個(gè)個(gè)人的形狀。

  女媧沒(méi)事做就用泥土捏人,最后捏出了五千個(gè)泥人,這些泥人引起了在天上的常曦的注意。在一個(gè)月圓的晚上,常曦降臨到了大地上。

  常曦對(duì)女媧所說(shuō)的事情很感興趣,然后決定和女媧一起完成這項(xiàng)工作。

  常曦從她的兄長(zhǎng)也就是陰那里偷來(lái)靈魂,然后將靈魂放入女媧制作出的泥人中,于是世界上的第一批人就誕生了。

  ……

  這就是夏梓所寫的神話的一部分,夏梓準(zhǔn)備將神話分為《創(chuàng)天地》、《平天地》、《天庭》、《陰司》、《人間》、《與人約》等幾部。

  現(xiàn)在夏梓才寫出來(lái)《創(chuàng)世紀(jì)》的大綱,還準(zhǔn)備將之后的故事寫出來(lái),這是個(gè)大工作,夏梓準(zhǔn)備有以后沒(méi)事就寫一點(diǎn)兒,日積月累總會(huì)有寫完的那一天。

  而就在夏梓還在這里寫小說(shuō)的時(shí)候,在夏口的灶青卻迎來(lái)了一群客人。

  由于楚國(guó)還在營(yíng)造運(yùn)城,所以沒(méi)有多余的人手和物資交給灶青,只能灶青他們自己在夏口想辦法。

  于是灶青只有在夏口自己動(dòng)手了,沒(méi)有建筑材料就自己做。他們從山林里砍來(lái)木材,用來(lái)搭建房屋,當(dāng)做燃料。他們挖掘護(hù)城河所挖出的泥土用來(lái)燒制磚瓦,一座軍事用的城堡就這樣被建了出來(lái)。

  夏梓交個(gè)灶青的圖紙是一個(gè)西方的城堡樣式的圖紙,這樣的城堡很適合少數(shù)人的防御體系,所以夏梓將它交個(gè)了灶青,他只是希望灶青能夠在夏口站穩(wěn)腳跟,然后盡可能多的為楚國(guó)輸送奴隸,其他的也沒(méi)什么想灶青做的了。所以灶青這里沒(méi)有多少人口,自然也不能修建東方傳統(tǒng)的城市了。

  灶青修建的城堡從里到外一共有四層,每一層都有著獨(dú)立的防御措施,當(dāng)然現(xiàn)在灶青才修建好最里面用來(lái)處理政務(wù)的一層和第二層用來(lái)駐守軍隊(duì)的那一層。

  就在灶青第二層的城墻剛剛修建完成的時(shí)候,一隊(duì)特殊的客人從北方到來(lái)。

  這些人就是莧國(guó)來(lái)的使者了。莧國(guó)人在觀察了灶青他們?cè)S久后還是決定與灶青他們展開(kāi)交流,莧國(guó)人對(duì)于灶青可以在這么短的時(shí)間內(nèi)修建出一座城堡而感到驚訝,在仔細(xì)衡量就覺(jué)得灶青他們應(yīng)該不簡(jiǎn)單,他們打算派出使者與灶青他們接觸一下,探探灶青等人的虛實(shí)。

  灶青在接到手下的人的報(bào)告后也是比較迷糊的,最近他被修建城堡的事情弄得頭昏腦漲,幸好有幾個(gè)從竹城帶出來(lái)的文臣幫助他,不然這個(gè)城堡恐怕會(huì)拖到入冬才能修建出一個(gè)樣子。

  在灶青接到手下的人說(shuō)抓到了幾個(gè)來(lái)送禮的野蠻人的時(shí)候,灶青也是很好奇的,畢竟原來(lái)自己遇到的野蠻人從來(lái)是見(jiàn)到人就上的,還沒(méi)有人向要和他們交流的。

  灶青當(dāng)即就接見(jiàn)了莧國(guó)的使者,但是當(dāng)灶青接見(jiàn)了莧國(guó)的使者之后卻并不怎么快樂(lè)。

  莧國(guó)人身上穿的是麻布,灶青看得出來(lái)這些人身上的麻布沒(méi)有出過(guò)制造的好,而且莧國(guó)人的麻布沒(méi)有經(jīng)過(guò)進(jìn)一步加工,感覺(jué)莧國(guó)人的衣服就是用一塊麻布圍在身上一樣的。

  莧國(guó)的使者在灶青面前說(shuō)了很多,但是灶青一句也聽(tīng)不懂,于是下令將他們帶下去,讓一個(gè)人教他們楚國(guó)的語(yǔ)言,然后派人將這里的情況報(bào)告給夏梓。

  夏梓接到灶青的傳信已經(jīng)是一個(gè)月以后了,由于夏口到運(yùn)城的路沒(méi)有修建完成,有些路段還是完全沒(méi)有修建過(guò)的原始森林,傳信的人速度不免慢了下來(lái)。

  夏梓接到灶青的傳信之后也是對(duì)這個(gè)莧國(guó)的使者十分感興趣,就叫人將這個(gè)莧國(guó)的使者帶過(guò)來(lái)。

  這一個(gè)月里面,夏梓已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)將《創(chuàng)天地》寫了出來(lái),并且交給了易牙,易牙是楚國(guó)的奉常,這些對(duì)鬼神的供奉祭祀也是由他負(fù)責(zé)的。

  易牙從夏梓的手中接過(guò)《創(chuàng)天地》的時(shí)候還不知道這是什么,但是當(dāng)夏梓對(duì)他說(shuō)這是天地的創(chuàng)立的故事的時(shí)候,易牙頓時(shí)變得畢恭畢敬,小心翼翼得捧著手中的紙張。

  然后易牙先是對(duì)奉常和竹城的官吏傳播這些故事,再向楚國(guó)的所有官吏說(shuō)這些故事,最后楚國(guó)的所有的人都知道了這些故事,連一些會(huì)楚國(guó)話的蠻族奴隸都知道了一些。

  夏梓親手所寫的故事被作為圣物供奉在奉常的官邸里,易牙還向夏梓請(qǐng)求要修建一座寺廟專門供奉這部書,但是被夏梓攔了下來(lái)。

  當(dāng)時(shí)夏梓對(duì)易牙說(shuō):“這只不過(guò)是我將一些事記錄了下來(lái)而已,如果這樣都要供奉的話為什么不直接供奉我這個(gè)在地上的神明呢?修建一座華麗的寺廟需要的人力物力那么多,如果只是用來(lái)存放一部書那也太浪費(fèi)了。”這樣易牙才放棄了修建寺廟的想法,只不過(guò)還是在奉常的官邸的后面修建了一個(gè)房間用來(lái)放置這部書。

  ……

  在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后,王孫越已經(jīng)基本掌握了楚國(guó)的語(yǔ)言,同時(shí)也對(duì)楚國(guó)有了一定的了解,并且和灶青結(jié)交了一定的友誼。

  這天王孫越還在野外游玩,灶青讓人將他請(qǐng)了回來(lái),說(shuō)是有要是商量。

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