戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，從來都是孿生兄弟。當(dāng)前者的目的并不是為了后者，就變成了鬧劇。
十二道溝鎮(zhèn)三千戶人口，是鐘山書院區(qū)域最大也是離鐘山書院最近的小鎮(zhèn)，有十二個(gè)私塾教坊。這些私塾的夫子都是在鐘山書院讀過道藏典籍的有成，最后經(jīng)過鐘山書院的道主允許，成為私塾的夫子。
盡管鐘山書院的道主沒有親自指點(diǎn)教過他們一天道藏典籍，但是，他們都以鐘山書院的弟子自居。鐘山書院不否認(rèn)也不承認(rèn)。
一顆種子從發(fā)芽、幼苗、壯苗，小材，大材都是一個(gè)階段到又一個(gè)階段。
中山國(guó)所有的書院都是一個(gè)遵旨，只管埋下種子，不管種子成長(zhǎng)。
書院的道主認(rèn)為書院就是書院，只是藏道藏典籍的地方。
樹欲靜而風(fēng)不止，有人偏偏認(rèn)為他們欲蓋迷障，貪墨了中山國(guó)人人都可享受的道藏典籍滿足某些人個(gè)人私欲，杜絕中山國(guó)人人都可成龍的機(jī)會(huì)。
書院是中山國(guó)的擎天柱，是領(lǐng)袖，那只是精神上的。
精魂神魄的替換，往往是大道的根本，摧毀起來也很容易。
今天，十二道溝鎮(zhèn)的布莊買布的人多了，屠宰場(chǎng)來殺牲的人多了，酒樓來吃飯的人多了，街上雜耍吆喝叫賣的郎中多了。其中最大的私塾折枝社，聽朱夫子講課的人足足比平常多了好幾倍，折枝社聽課堂的蒲團(tuán)上坐滿了人，達(dá)到近乎三百人的規(guī)模，創(chuàng)造了折枝社的聽課歷史記錄。往年，只有五大區(qū)域私塾學(xué)術(shù)交流會(huì)才有這樣的規(guī)模。
私塾的夫子秉承書院的理念有教無類，每天都有不同的夫子教授不同的授業(yè)。詩(shī)、書、禮、樂、經(jīng)、、史、子集、文韜武略，騎馬射箭，武學(xué)兵器，農(nóng)事桑麻，衣食住行，民生廟堂，江湖雜技無所不包。私塾卻沒有書，只有私塾夫子傳道授業(yè)解惑，童叟白丁人人都可免費(fèi)聽授，誰想聽就聽想來就來，不受限制。
今天講課的朱夫子是折枝社最擅長(zhǎng)講授文學(xué)的，詩(shī)、書、禮、樂、經(jīng)、、史、子集、無所不通，文字的學(xué)問在中山國(guó)也是響當(dāng)當(dāng)?shù)?，是折枝社的社長(zhǎng)。折枝社原來叫鷓鴣社，取自一首詞的詞牌名。朱夫子認(rèn)為社名有點(diǎn)悲嗆的味道不利于教化，就改成現(xiàn)在這個(gè)名。朱夫子說，如畫河山，花枝堪折只須折，莫待無花空折枝，多勵(lì)志啊。
朱夫子講的是九天的傳說。
關(guān)于九天，中山國(guó)五大書院各自有許多版本。
朱夫子在鐘山書院讀了二十二年道藏典籍，自認(rèn)鐘山書院的版本最正確。
朱夫子說，九天我們自己都有，只是我們自己擁有寶藏而不自知。人法天，所以人人都可以天人合一。一個(gè)人從頭到腳，從精神到筋骨，九天各有不同范圍。
朱夫子說，天以不見為玄著太玄經(jīng)，太玄經(jīng)說九天中第一天為中天，第二天為羨天，第三天為從天，第四天為更天，第五天睟天。第六天為廓天，第七天為減天，第八天為沈天，第九天為成天。九天煉神，天人合一。
就在大家聽得如醉如癡之際，一道不和諧的聲音取代了朱夫子。
“五魁辦事，請(qǐng)大家配合，夫子講課繼續(xù)，大家原地不動(dòng)即可，多關(guān)照，免傷和氣。”
只見在聽朱夫子講課的人四周站起了五個(gè)人，其中四人人手里都有一個(gè)圓筒狀的東西，有一具對(duì)準(zhǔn)了夫子。是手弩，打獵用的，現(xiàn)在這種是按折枝社夫子提供技術(shù)方向最新改進(jìn)版，殺傷力巨大，力道可穿透巖石。說話的是其中一個(gè)眉毛比胡子還長(zhǎng)的老人。老人朱夫子認(rèn)識(shí)，還是多年的好朋友。一起在鐘山書院讀過書，不過，老人放棄了鐘山書院的考核，朱夫子堅(jiān)持了下來。
聽課的學(xué)子本來聽見有人打斷朱夫子講課要發(fā)作趕他們出去，但是聽見是五魁的人，居然都忍了下來。
在座的，人人都受過五魁的恩惠。從小到滴水之恩，大到抄家滅族，都有五魁的人情。
看著老友，朱夫子無奈的搖了搖頭。
私塾的夫子不崇尚武力解決事情，每位夫子平常講課也是重文輕武，講究君子動(dòng)口不動(dòng)手。
為大義殉身，才是死得其所。
這些年，老友的行為在朱夫子看來，已經(jīng)偏離了大道。所謂道不同不相為謀，兩人已經(jīng)疏遠(yuǎn)了很遠(yuǎn)。今天一看見老友來聽課，朱夫子就知道不能善了。五魁表面上的功夫，并不能掩蓋他們骨子里的邪惡。
人非圣賢孰能無過，幾千年來，書院講究的無非無為兩個(gè)字?？雌普f不破，只因書院在大道上，五魁圖謀鐘山之阿已久，可有誰見過鐘山之阿。
私塾的夫子對(duì)五魁沒有惡感，相反，還相當(dāng)欣賞。民有不平，響鼓陣之。五魁就是那響鼓。
既然朱夫子都不出聲阻攔，聽課的人自然也不多事。
五魁的人不會(huì)傷害無辜，是大家共識(shí)，否則也不會(huì)在老百姓中間有這么高的聲威。
朱夫子對(duì)著老友苦笑著說道：“何苦來，一個(gè)來路不明的人，值得嗎？”
老友聽了朱夫子的話不客氣的說：“朱同年，道不同不相為謀，詆毀少主，今日起，你我再非良友，書院不滅，國(guó)不國(guó)王不王?！?p> 朱夫子說：”名不正則言不順，子非魚安知魚之樂?！?p> 朱夫子這是說，老百姓是不需要國(guó)也不需要王的。
聽著他兩的對(duì)話，大家都明白了，學(xué)子終于坐不住了。
朱夫子威望足夠高，擺擺手就安撫了下來。
書院代表大道，沒有人動(dòng)搖。
五魁在民間再有威望，也比不上鐘山書院的威望根深蒂固。民眾為水，書院為舟，水能載舟亦能覆舟。當(dāng)民眾知道書院要滅五魁是，支持五魁通風(fēng)報(bào)信，就像通報(bào)今天折枝社朱夫子講課聽得人最多，是同情弱者，是民心所向。當(dāng)民眾知道五魁要滅書院，那是大逆不道離經(jīng)叛道罪不可恕，同樣也是民心所向。
沒聽過風(fēng)平浪靜，翻過舟的。
控制私塾夫子，只是下作手段。是五魁某些人自認(rèn)為的退路，他們不知道，他們認(rèn)為的退路，就不是路或者是絕路。
五魁要想不成為過街老鼠，就不會(huì)得罪讀書人。想要推翻書院，更是癡心妄想。
事在人為，今天，五魁的五位瓢把子齊聚鐘山書院。
此時(shí)，有五個(gè)帶著鬼面具的人出現(xiàn)在鐘山書院里，五個(gè)面具的五只鬼分別面相以悲，喜，愁，苦，怒視人。這五個(gè)人就是魑魅魍魎魁，合稱五魁。鐘山書院的一個(gè)小孩和一條狗好奇地看著他們。
小男孩問：“你們到書院參閱典籍要到地下室，就請(qǐng)摘下面具，帶著面具會(huì)影響視力會(huì)看不清的?！?p> 大黃狗也汪了一聲表示贊同。
五個(gè)人不理睬小男孩，因?yàn)樾∧泻⒉皇菚旱娜恕?p> 他們到處轉(zhuǎn)悠，每個(gè)房間都搜查完確認(rèn)沒有人。就都走到四合院正中央刻字碑的后邊，順著地道石階進(jìn)入地下室。
鐘山書院的道藏典籍是開放的，誰都可以參閱。因?yàn)檫@些道藏典籍都是一副副石刻，都被刻在地下室的墻壁上，總共有三層，合計(jì)一萬種。
小男孩白逸峰十歲，已開心眼。
五個(gè)戴面具的人不懷好意，心有殺氣瞞不過他。
他也不放在心上，來書院的人奇奇怪怪形形色色啥都有，找個(gè)怪叔叔尋個(gè)仇啥的也說不定。替他叫做師付的人擔(dān)心，沒必要。
他一邊和大黃玩，一邊藍(lán)廋香菇，替這些人默哀。
果然，不一會(huì)，五只鬼走了上來圍住小男孩和狗。小男孩還好，大黃狗牙都呲起來了，兇惡的眼神比狼還狠。
其中一個(gè)戴黃色鬼面具的人對(duì)小男孩說：“你叫什么名字?道主去哪了你知道嗎？”
白逸峰說：“我是誰就算了，道主是誰？”
他不告訴名字戴黃色鬼面具的人也沒不高興，接著問：“就是一個(gè)邋里邋遢住在這里的中年人，你見過沒？”
白逸峰說：“這個(gè)人啊，那太見過了，喏，就在你的身后?！?p> ，