五十八章 重游
十余年間。
霸坤象一片烏云，一直籠罩在鄭一竹頭頂，讓鄭一竹每時(shí)每刻都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，噤若寒蟬。
但細(xì)想起來(lái)，霸坤對(duì)鄭一竹極好，先授《毒經(jīng)》，再提供無(wú)懸壺谷修練，宗門(mén)大比前又將鄭一竹支去駐守云皛國(guó)。
每一件事，都是一份巨大恩情。
《毒經(jīng)》上每一門(mén)毒術(shù)，放在俗世中，都足以掌人生死，震懾一方，鄭一竹學(xué)會(huì)《毒經(jīng)》后，便是在大興星上，也有了立世根本。
若無(wú)懸壺谷靈潭的水之靈韻洗滌道心，縱然靈石不缺，鄭一竹目前修為最多通玄大圓滿(mǎn)境。
一境一天地，通玄境除了法力低微，更沒(méi)有內(nèi)丹之火，連枚陣旗都無(wú)法煉制。
宗門(mén)大比前，將鄭一竹支去駐守云皛國(guó)，則完全是一種親情保護(hù)。
想起霸坤當(dāng)日面無(wú)表情下命令，鄭一竹一陣心酸，如今霸坤道隕，留下的全是懷念。
七張染塵經(jīng)頁(yè)又輕又薄，非金非玉，以鄭一竹目前見(jiàn)識(shí)，看不出以何材料制成。
一面刻有七大圣蟲(chóng)的喂養(yǎng)和控制方法，一面刻有煉化方式，煉化口訣必須七頁(yè)合一才成，缺一不可。
鄭一竹又去將方皇劍撿起來(lái)。
劍鞘由一種黃白相間的溫玉制成，上雕一行古字：“古者諸神審禮，御方皇翱翔天下，動(dòng)無(wú)不當(dāng)也，是為方皇劍。”
鄭一竹指上用力，“錚”一聲脆鳴，如龍長(zhǎng)吟，方皇劍刃出鞘。
刃光一閃，氣勢(shì)燁燁，雖然未曾煉化，卻自有一股睥睨天下的殺氣。
“這劍應(yīng)是杜簡(jiǎn)安的，但廣慈圣地的翟半夏又是誰(shuí)？她憑什么向師尊索要方皇劍，難道這個(gè)翟圣女是師尊的老相好？”
鄭一竹心中八卦了兩句，又舞了兩下方皇劍，想起霸坤的告誡，又將方皇劍放了下來(lái)。
“先將你供在這兒，等我晉升化魂時(shí)，再來(lái)煉化你?！?p> 方皇劍是圣器品質(zhì)，屬于進(jìn)攻型兵刃，以鄭一竹目前凝丹境修為，無(wú)法駕馭它，須在化魂境后才能煉化和駕馭。
鄭一竹最后在殿角撿起一根玉簪，一個(gè)三妙塔，還有一根五色羽毛。
五色羽毛應(yīng)是青洙之物。
三妙塔上靈韻縱橫，玉簪表面遍布碎痕，多半是受到大爆炸的沖擊。
一想起大爆炸，鄭一竹心中一動(dòng)，將霸坤留下的陣旗擲出，毒王殿內(nèi)靈霧翻滾，緩緩出現(xiàn)一條通向殿外的甬道。
殿外光線如沐，灑在綠葉上熠熠泛光，雜草凄凄，荒蕪空曠，一切如昔日般洪荒古莽。
殿內(nèi)雖然經(jīng)歷了一次大爆炸，但在八級(jí)大陣的緩沖下，殿外無(wú)人知道，但毒隱宗已悄然換了新主人。
鄭一竹仰看藍(lán)天，白云蒼狗，紅塵如織渺渺過(guò)，一晃十多年過(guò)去了。
今天，自己徹底自由了。
......
一天后。
鄭一竹將霸坤葬于懸壺谷靈潭邊，然后一邊修練，一邊破解辛姑子的玉簪，玉簪外表雖然布滿(mǎn)碎痕，但鄭一竹陣道有限，仍花了一年多時(shí)間才解開(kāi)它。
因禍得福，因?yàn)椴粩嗟姆治龊推平庥耵⑸系年嚨?，鄭一竹的陣道水平進(jìn)入三級(jí)陣法師巔峰水平。
鄭一竹又花費(fèi)半個(gè)月時(shí)間，盤(pán)點(diǎn)了一下毒隱谷內(nèi)的資產(chǎn)情況，將所有物品封存，將所有修士交給二狗和圖圖帶領(lǐng)，對(duì)其聲稱(chēng)霸坤閉關(guān)，然后和霸坤辭別。
“師尊，弟子離鄉(xiāng)日久，且先回家看看，了盡塵緣后，再回毒隱谷和你做伴?！?p> 這一天，鄭一竹出了毒隱谷，騎著哼哈獸向云皛國(guó)進(jìn)發(fā)，上次去云皛國(guó)是少宗主，這次變成宗主。
一字之差，意義重大。
毒隱宗前后共有十三任宗主，先后擄掠數(shù)十家仙宗門(mén)派，留下無(wú)數(shù)普通法寶兵刃和修練資源，鄭一竹將其整理一下，挑出一部分精華隨身攜帶。
因煉化染塵經(jīng)需耗時(shí)日久，鄭一竹思鄉(xiāng)情切，無(wú)法久等，無(wú)名谷只能留待以后查看了。
辛姑子的玉簪內(nèi)有一套玉簡(jiǎn)，和一個(gè)幻蝶面具，一件幻蝶斗蓬。
玉簡(jiǎn)正是三妙術(shù)，三妙術(shù)和《毒經(jīng)》不同，注意逃遁術(shù)和易容術(shù)，但三妙術(shù)和《毒經(jīng)》一宗同源，鄭一竹修練起來(lái)很快，如今已能利用幻蝶面具初步易容。
幻蝶面具屬于神器品質(zhì)，配合三妙易容術(shù)，據(jù)玉簡(jiǎn)中記載，在大興星上，不可面對(duì)廣慈圣地的無(wú)妄鏡，不可面對(duì)問(wèn)天境修士。
幻蝶斗蓬用來(lái)隱匿氣息，據(jù)玉簡(jiǎn)中記載，披上斗蓬后，可以完全遮蔽修士旺盛的氣血，躲避問(wèn)天境以下修士的神念巡掃。
辛姑子修練之地叫三妙谷，位于河漢沼澤四春峽內(nèi)，谷中留有冥蚖虱和鬼夫人蝴蝶幼苗。
但鄭一竹并不打算去三妙谷取寶，因?yàn)槎倦[谷內(nèi)有鎮(zhèn)守荒蛸，三妙谷內(nèi)多半也有護(hù)谷妖獸存在，以目前凝丹鏡修為，眼短腿短，還是不要冒險(xiǎn)的好。
朝陽(yáng)大路平坦如鏡，兩邊銀杏樹(shù)在風(fēng)中婆娑起舞。
“林落雨和顧劍雄這幾年看來(lái)用心了。”鄭一竹一路掠過(guò)白石國(guó)，直奔大畾城。
大畾城仍舊峭拔巍峨，但多了一些細(xì)微變化。
城門(mén)外居然多了一排磚瓦房，站有數(shù)名軍士在值守，城內(nèi)水泥大道橫平堅(jiān)直，路口懸掛文字路牌。
路上百姓精神面貌大變，不再只有一塊裹腰布四下晃悠，而是穿上衣衫，足穿獸皮鞋，擦肩而過(guò)時(shí)，身上傳來(lái)淡淡肥皂味。
越向城里走，高層建筑越多。
一幢大樓高七層，氣勢(shì)雄偉，院內(nèi)栽有樹(shù)木，除了沒(méi)有玻璃，外形已和地球上普通辦公小樓一般無(wú)二，它位于舊王城外一側(cè)。
門(mén)口掛一個(gè)大牌子，大畾城政務(wù)大樓。
林落雨和顧劍雄得知鄭一竹前來(lái)，一溜小跑迎了出來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大聲歡叫。
“少宗主，數(shù)年不見(jiàn)，你終于來(lái)了?！?p> 鄭一竹淡淡一笑，道：“諸位別來(lái)可好?！?p> ......
隨后數(shù)日內(nèi)，鄭一竹隨后在城內(nèi)外逛了一圈。
城南平原已變成一望無(wú)垠的良田，根據(jù)鄭一竹當(dāng)年留下的規(guī)化，橫平豎直，水渠縱橫，城內(nèi)建起十余家小工廠，工人們忙忙碌碌，有了初步生產(chǎn)線的概念。
城中百姓仍按排連編制行動(dòng)，統(tǒng)一勞作，姜太師和一群文官仍在放羊，個(gè)個(gè)身體健碩，面無(wú)羞色。
林落雨頗為興奮，問(wèn)：“少宗主，這樣下去，還有多久才能趕上中土天朝？”
“早了，距離有從云皛國(guó)到巨木國(guó)那么長(zhǎng)?！编嵰恢窈呛且恍Γ骸暗壤习傩占壹叶加蒙铣樗R桶，出門(mén)開(kāi)上小汽車(chē)，拿著手機(jī)再說(shuō)吧?！?p> 他摸出一本修練功法，遞給林落雨：“從今天起，讓云皛國(guó)的百姓修練這套功法吧，普通百姓可以修練到通玄境，軍中士兵可以修練到凝丹境?！?p> 這是一套普通的體修功法，優(yōu)點(diǎn)是循序漸進(jìn)，利用天然靈氣和動(dòng)物精血便可以修練，缺點(diǎn)是修練速度慢。
修練功法可以從根本上改變一國(guó)武力。
但鄭一竹要離開(kāi)葫蘆峽很長(zhǎng)時(shí)間，下一次再有外族侵犯，云皛國(guó)只能靠自保。
林落雨接過(guò)體修功法一看，上書(shū)“蠻力訣”三個(gè)大字，頓時(shí)大喜，連連道謝。
鄭一竹看向顧劍雄，問(wèn)道：“顧大將軍有何困難？”
顧劍雄搓搓手掌，笑道：“如今鋼鐵充足，弓箭和刀斧夠用了，但總感覺(jué)不夠鋒利，少宗主能讓它們鋒利一些嘛？”
鄭一竹略一沉吟，忽然想起天朝有一名古人叫綦毋懷文，他研究出利用動(dòng)物油脂和尿液給兵刃淬火，制出著名的宿鐵刀，一刀斬出，可以一下子斬?cái)嗳F甲。
“你說(shuō)的兵刃不夠鋒利，關(guān)健在淬火工藝上出了問(wèn)題，咱去煉鋼廠。”
一行人在煉鋼廠呆了一天后，初步解決了兵刃鋒利問(wèn)題，又趕去大畾城人民醫(yī)院。
醫(yī)院中人員稀少，幾名老醫(yī)生正坐一起閑聊，見(jiàn)林落雨和鄭一竹率眾突然光臨，登時(shí)小跑出門(mén)迎接。
林落雨道：“少宗主，城中百姓仍是不大習(xí)慣來(lái)醫(yī)院就醫(yī)?！?p> 鄭一竹見(jiàn)醫(yī)院已分出二個(gè)科，兒科和成人科，便道：“你可以下一道王命，生一個(gè)孩子獎(jiǎng)多少糧食和一定金幣，然后必須到醫(yī)院來(lái)接生，孩子是云皛國(guó)的未來(lái)?！?p> 林落雨連忙點(diǎn)頭稱(chēng)是，鄭一竹掏出一本醫(yī)書(shū)遞出：“讓醫(yī)生們好好研究此書(shū)，多鼓勵(lì)他們，不要怕治死人，每一次事故都要有詳細(xì)記錄，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。”
.....
暮時(shí)，林落雨在王城內(nèi)宴請(qǐng)鄭一竹。
修道者進(jìn)入先天境后，已可以辟谷少食，等入通玄，凝元丹后，飲食只是一種象征意義，或者是一種禮節(jié)。
待菜端上來(lái)后，鄭一竹不禁呵呵一笑，吃果然是人類(lèi)最大愛(ài)好，短短數(shù)年間，大畾城的烹飪技術(shù)突飛猛進(jìn)，基本上溜、燜、燒、蒸、炸、燴、扒、燉全部有模有樣。
中間上了一道辣炒雞丁，鄭一竹一嘗，肉嫩菜辣，口感鮮美，也許因?yàn)榇笈d星上靈氣充沛，做這道菜的飛禽肉質(zhì)遠(yuǎn)超家雞所致。
林落雨見(jiàn)鄭一竹面帶笑容，忙問(wèn)：“少宗主喜歡吃這個(gè)菜，便再來(lái)一道如何？”
“不必了?！?p> 林落雨問(wèn)：“少宗主，云皛國(guó)以后如何發(fā)展？”
“多養(yǎng)孩子，普及識(shí)字?！?p> 鄭一竹道：“小孩子們都識(shí)字了，整體智力就提升了，有二十年時(shí)間，便能培養(yǎng)出大量會(huì)干活的人材，云皛國(guó)的整體水平就高了?！?p> 十?dāng)?shù)日后，鄭一竹離開(kāi)云皛國(guó)，一路北歸，方向北土穹洲大莒國(guó)紅葉城。