“莫兄這話(huà)小可不是很贊同,你相信的并不是我這術(shù)法本身,而是云浮城這個(gè)響亮的名頭。
法術(shù)從它產(chǎn)生的那一刻起,便是為修行的人所用,他本身不過(guò)是個(gè)沒(méi)有生命的死物,哪來(lái)的什么正邪之分?
仙人使用的便被喚作‘仙術(shù)’,魔族使用的便成了‘魔術(shù)’,說(shuō)不定,他們使用的本就是同一個(gè)術(shù)法呢。
魔族用了,正道便不能再用,這是何種道理?你現(xiàn)在所用的這些修行吐氣法門(mén),與那魔族用的,哪有什么區(qū)別?”
鳳緋反問(wèn)道。
“正邪之分的確不在于術(shù)法本身,而在于用的人以什么樣的心態(tài)在用,是在為善還是作惡。
我也并非不相信鳳兄,只是給鳳兄解釋?zhuān)切┤饲叭諏?duì)鳳兄態(tài)度大變的原因。
想來(lái)鳳兄久居云浮,超然物外,不知道中原地界正魔之爭(zhēng)從未停歇,這攝魂之術(shù)來(lái)魔教賴(lài)以生存的不二法門(mén),大家害怕也是很正常的?!?p> 莫及見(jiàn)鳳緋避開(kāi)自己最想知道的話(huà)題,又轉(zhuǎn)個(gè)圈繞回來(lái),試圖探得這不知深淺的云浮秘術(shù),跟那魔族的攝魂術(shù)是否真的毫無(wú)關(guān)聯(lián)。
鳳緋狹長(zhǎng)的鳳眼微瞇,仍沒(méi)有回答攝魂術(shù)這個(gè)話(huà)題,而是就莫及提到的修行問(wèn)題,一字一頓的反駁道:
“修煉自身是為了讓自己變強(qiáng),從而打敗他人;控制他人,是為了讓敵人變?nèi)?,從而更容易被自己打敗?p> 有什么區(qū)別嗎?一樣的目的,不同的做法。如何選用,端看對(duì)于自己而言,哪個(gè)方法更容易成功。
中原這些個(gè)正道名門(mén),修行的多是煉己的術(shù)法,不過(guò)是因?yàn)樗麄儧](méi)有其他的修煉法門(mén)而已。
若是他們也會(huì)魔族的攝魂之法,能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就驅(qū)使他人為自己效力,你覺(jué)得他們還會(huì)傻傻的修煉自身嗎?”
“道家修行,講究的就是克己,克己第一個(gè)要做到的便是控制自己的欲望,己所不欲勿施于人,己所欲之慎施于人。
便是有那捷徑,只要它是建立在傷害別人的基礎(chǔ)上的,我相信真心修道之人,也是不會(huì)去走的?!?p> 莫及毫不猶豫的回道。
雖然昨日與師父的一番爭(zhēng)執(zhí),讓他對(duì)所謂的正道正義有了懷疑,但對(duì)于似攝魂術(shù)這般的,抹去他人獨(dú)立思想的東西,他還是打心底里相信,正道之人都會(huì)果斷拒絕的。
“怎么是傷害別人呢?
那些庸庸碌碌,不知今日是何日,也不知能不能活過(guò)明日的凡人,便是用他們的一些氣血精骨來(lái)修煉,對(duì)他們而言也沒(méi)什么損失啊。
說(shuō)不定還可以因此得段機(jī)緣,從此改變這為人魚(yú)肉的命運(yùn)呢。”
鳳緋毫不客氣的反駁道。
莫及不知他這話(huà)是故意說(shuō)了來(lái)反駁自己的,還是他真就是這么認(rèn)為的,師門(mén)一直教導(dǎo)自己,懷大愛(ài)、得大道,方可成仙。
為何傳說(shuō)中的云浮仙山的人,所思所想竟與那被鄙夷的魔教中人仿佛呢?難道他們真與魔族有什么關(guān)聯(lián)?
不管怎樣,在原則問(wèn)題上,莫及還是堅(jiān)信自己的判斷,堅(jiān)定的回道:
“每個(gè)人都有自己的生活,自己的希望,庸庸碌碌的人也有他存在的意義,至少對(duì)他的父母親人來(lái)說(shuō),他是獨(dú)一無(wú)二的。
便是真的神仙,也必須遵循萬(wàn)物本身的運(yùn)行法則,不能隨意決定他人的生死命運(yùn),何況你我?”
“成仙不就是為了翻手為云,覆手為雨,脫離生死輪回之苦嗎?若是連這點(diǎn)特權(quán)都沒(méi)有,還有什么意思?
莫兄這么辛苦的修煉,該不會(huì)真的是為了什么‘福澤他人’這樣的空話(huà)吧?”
鳳緋覺(jué)得莫及的想法天真得可愛(ài)。
他本是想看看這個(gè)人究竟有什么過(guò)人之處,才讓那江姑娘選擇他的。
比試時(shí)他就站在清愚身后,親眼看見(jiàn)了清愚做的手腳。昨日本想戳穿他的,但被叔叔制止了,只同意他拿東西試探那江姑娘的態(tài)度。
那侍女來(lái)還禮時(shí),他便明白了叔叔說(shuō)的對(duì),那江姑娘是自己主動(dòng)輸?shù)?,她選擇了首陽(yáng)門(mén)做同盟,那什么比試都是借口,糊弄世人而已。
那日見(jiàn)自己施術(shù)時(shí)莫及未被迷住,后面的表現(xiàn)也可圈可點(diǎn),打聽(tīng)來(lái)的日常行事作風(fēng)穩(wěn)重,還從死亡谷里完好無(wú)損的歸來(lái),還以為他是個(gè)心思深沉,精于算計(jì)的人呢。
眼下交談,卻是如此‘單純’,難道江姑娘喜歡的竟是這種一根筋的人?那她的目的要如何達(dá)到,這莫及哪里會(huì)為她所用?
還是自己打探來(lái)的消息有誤?她不是那魔神傳人,真的是奇肱谷主的孫女,真的只是想找個(gè)合適的夫婿?
“我們正道中人修行本就是為了除魔衛(wèi)道,匡扶正義啊,若只是為了所謂的長(zhǎng)生不死,就可以不擇手段,那與那些妖魔鬼怪又有何區(qū)別?
妖族魔族之所以難有成大道者,不就是因?yàn)樗麄冃乃疾徽扌袝r(shí)傷了無(wú)辜性命,逆了天地法理,不為天地所容嗎?”
莫及本就對(duì)這一直隱世的云浮城突然現(xiàn)世有所懷疑,又聽(tīng)聞鳳緋這番似是而非的理論,疑竇更深。
只是多一個(gè)朋友好過(guò)多一個(gè)敵人,眼下這奇肱谷各方勢(shì)力聚集,不宜有太過(guò)明顯的喜厭,莫及想了想仍是從事件最基礎(chǔ)的地方去與他討論。
“心思不正的不是哪一族,而是哪一個(gè),所謂的天地法理,也并不是一成不變的東西。
物換星移,昨日的對(duì)可能今日的錯(cuò),我們得用發(fā)展的眼光看問(wèn)題才是。”
鳳緋眼角的余光敏銳的瞟到一從淡綠色的裙角,出現(xiàn)在自己與莫及站的高大花樹(shù)后。
那若有若無(wú)的清新香氣,正是云浮秘制的傷藥獨(dú)有的。意有所指的補(bǔ)充道:
“大愛(ài)即是無(wú)愛(ài);福澤他人,苦的就是自己人。
莫公子若是真的一心向道,就應(yīng)該擯棄凡塵俗世的紛紛擾擾,不食人間煙火,才能得登仙境。
若是以那大道大愛(ài)要求自己,卻又去娶妻生子,到時(shí)候苦的就是那無(wú)辜的女子。”
背對(duì)著花樹(shù)的莫及,不知他為何突然將話(huà)題轉(zhuǎn)移到娶妻生子上來(lái)了,一時(shí)有些愣怔,沒(méi)有答復(fù)他的說(shuō)法。
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