關默瞬間豁然開朗。他發(fā)現(xiàn)：其實只要他稍微改變下之前設想的那個前提，那他的那些疑惑，就都能解釋得通了。
比如：
為何自“初代”起，就與蘇國有聯(lián)姻傳統(tǒng)的顧國，這次卻始終不愿與蘇國新君締結姻親？
為何即便被關家以近乎占去了顧國半數(shù)稅收來源的各類商貿相逼迫，才使得顧皇不情不愿的與蘇皇重新恢復了兩國延續(xù)至今的和親傳統(tǒng)，卻又不同于以往的——但凡顧、蘇兩國再次定下和親之約，那同樣與這兩國國界接壤的劉國，就勢必會要求必須也與蘇國的擁有“初代”血統(tǒng)的女子和親?！@回，劉國卻反而是始終未有任何的動靜。
要知道，這回即將被顧國娶走的，可并非僅是蘇皇唯一的嫡女而已；蘇蓉可還是眾所周知的是蘇國唯一僅剩的擁有著“初代”血統(tǒng)的女身后人。——但，劉國卻對此毫不在意？
實在蹊蹺！——除非，這劉國新君其實和那顧皇一樣，他們都知道蘇影的真實身份：
他們都知道，蘇影才是蘇氏嫡脈的最后血脈，也是真正擁有著“初代”血統(tǒng)的最后的女身后人。
相比之下，那五公主蘇蓉，卻并非是蘇氏真正的嫡脈后人；
且，她的“初代”血統(tǒng)的所謂證實，從頭到尾的，都是這任蘇皇的自導自演。
除了讓她的外貌看著的確像是血蠱宿主成年前會有的模樣之外，要想證實了她體內的蠱蟲是否真是“初代”培養(yǎng)的那種血蠱，就還得等到她成年之后，才可利用——讓她服食無解劇毒，和取她的一杯血來解去服食了與她不同的、但同樣是無解的劇毒的人身上的毒——的方式，也可以說是蘇國的這些“初代”嫡脈女身后人們的成人禮的必經環(huán)節(jié)，以此來向臣民們當眾證實自己的血統(tǒng)的真實，和“神圣”。
?。ó吘惯@樣的血統(tǒng)，可是能解百毒的活解藥。蘇國的多數(shù)人就算沒機會、也不愿輕易碰上需要用到這樣的血液來解毒的際遇，心里也還是會對這樣的“初代”血統(tǒng)崇拜不已，視它是神明的恩賜——出于最原始的生存本能的需要。）。
若蘇蓉能在她的成人禮上順利通過那場儀式的考驗，那她的“初代”血統(tǒng)，才算是真正得到了證明，人們才會真正相信了：她體內的血蠱是真的，而非刻意只是讓宿主的外型變得像未成年時的血蠱宿主的外貌而已。
所以，這任蘇皇若想保住自己的“正統(tǒng)性”在蘇蓉成年后還能經得起考驗，尤其是當日后、那個不知下落的蘇毅最終回歸之時，亦能不被蘇毅輕易動搖了自己的“正統(tǒng)”地位，——想要如此，那蘇皇就必須保證，蘇蓉體內的血蠱必是真的，必是能讓她在兩年后的成人禮上、不僅能讓其外貌一夜之間恢復了常人模樣，還能讓她當著被允許入場圍觀的全體臣民們的面，順利通過那樣的“成人儀式”。
若是做不到，那蘇皇不僅會失去一個女兒——就算不是在蘇蓉成年之前，就讓她死在蘇皇自己的手中；蘇蓉也還是會因根本不具備百毒不侵、可解百毒的“初代”血統(tǒng)，而最終被服下的無藥可救的劇毒給毒死。
若是死于后一種死法，那蘇蓉的成年禮不僅就是她的葬禮，她還得為自己的謊言而再搭上自己的一名親信的生命?！凑樟曀?，用血蠱宿主的血來解毒的那另一位自愿服毒者，必須是血蠱宿主的親信。所以，若蘇蓉的“初代”血統(tǒng)根本就是假的，那她的親信就勢必得陪她一起去死了。
關默不難想到：
若蘇蓉真是假的“初代”嫡脈后人，那她離自己最后無可逃避的死期，就只剩不到兩年的時間了。
那她就的確會很有動機、要勢必在她成年之前就發(fā)動一場大規(guī)模的政變，如此，才可能能在最終暴露了她的假血統(tǒng)之前，先為自己求得一線的生機。
也惟有這樣的動機，才足以驅使蘇蓉如此積極地參與到了蘇影的這些遭遇之中，也足以讓蘇蓉背后的蘇皇愿意默許了蘇蓉的這些擅作主張。
畢竟，在蘇蓉的“初代”血統(tǒng)被最終證明了真假之前，蘇皇是不能輕易讓她死了的。但，若是她自己任性地擅自離宮，還在他國遭遇了不測……
那，蘇皇完全可以將蘇蓉的死的責任推卸給他國，而不必自己來背負——或是說“這是對‘初代’的挑釁”，或是說“這是受到了‘初代’的詛咒”——這類的腹誹流言勢必會導致的，最終能讓他輕易失去那些始終對“初代”敬拜如神明的蘇國上下對他的認同、臣服——這樣的代價；
除此之外，蘇皇還能因為蘇蓉是死在他國，而得以慶幸自己能及時躲過一場——會因蘇蓉必定無法順利通過成人禮、而直接挑戰(zhàn)到他的“正統(tǒng)性”——的血統(tǒng)危機。
只是，若關默是蘇皇，那他絕不會樂見蘇影的離宮、甚至還讓她去了他國?！?，蘇影的離宮、和她會出現(xiàn)在劉國，這根本就是蘇蓉在暗中“幫忙”。而等蘇皇發(fā)現(xiàn)之時，已經為時已晚。
若事實果真如此，那么到如今，蘇皇唯一能做的就只能是：一邊得設法讓蘇蓉能死在他國，同時，還得設法將蘇影重新抓回來。
惟有這般解釋，才可解釋了——為何蘇蓉會得到蘇皇如此的縱容，但她又似乎并未得到蘇皇足夠及時的支援、以助她“盡快”帶回蘇影。
看得出，這樣的“盡快”的意愿，并未出現(xiàn)。蘇蓉和蘇皇——他們各自的目的，顯然并不一致。甚至，蘇皇希望的，卻是蘇蓉最不想遭遇的——她會死在異國他鄉(xiāng)。
那么，蘇蓉哪怕只是為了讓自己能有命活到——能成功借著激發(fā)蘇國與劉、顧兩國的矛盾，進而迫使蘇國內部的政局必然要為了應付與這兩國間的戰(zhàn)爭，而發(fā)生必要的調整、改變；然后，才能讓蘇蓉有機會能為自己在這樣的動蕩時局中，爭取到一線生機；甚至是能效仿“初代”一般的、能有機會重新恢復了蘇國最初的“女皇制”，而不必再依附于男皇的退居次要的生存著——的那一日，蘇蓉也得將蘇影時刻伴在身邊，才好替她擋去許多——必將到來，但能借著蘇影來擋住，卻又是無法單靠她自己的一人之力來抵擋的——威脅。
不僅如此，有蘇影在身邊，還能為蘇蓉及時吸引來她所需要的盟友，而不必由她自己去費心尋找?！灰?，蘇蓉有——能駕馭到時將會一并到來的各種資源、危險，乃至能化威脅為另一種更高效的資源來為她所用——的能力。