聽(tīng)完之后，計(jì)蒙開(kāi)口說(shuō)道：“陛下說(shuō)的是，如今我妖族占據(jù)天庭，得天獨(dú)厚，當(dāng)以天庭為根基，立妖族以正妖族之名，也可向洪荒宣示我妖族的地位?！?p> 帝俊聽(tīng)后，點(diǎn)了點(diǎn)頭，現(xiàn)如今的妖族只是他們自稱而已，并未得到洪荒眾生乃至天道認(rèn)可。
立妖族便能聚天下妖族氣運(yùn)，屆時(shí)妖族必會(huì)發(fā)展得更為迅速，相信要不了多久，便能擁有與巫族一戰(zhàn)的實(shí)力。
計(jì)蒙之言立時(shí)點(diǎn)醒了帝俊，帝俊當(dāng)即行動(dòng)起來(lái)，擺案祭天，天庭所有的妖族大圣齊聚一堂，連正在閉關(guān)修煉的太一都被帝俊給叫了出來(lái)，如此大事，太一這個(gè)妖皇不在場(chǎng)的話實(shí)在不像樣。
一切準(zhǔn)備就緒之后，帝俊點(diǎn)香向天拜道：“天道在上，我妖族應(yīng)運(yùn)而生，現(xiàn)以天庭為根基，以混沌鐘、河圖洛書(shū)鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，立妖族，望天道允之?！?p> 帝俊向天三拜之后，大聲喝道：“妖族，立！”
帝俊祈告剛完，天庭立時(shí)祥云遍布，天降金蓮朵朵，此金蓮乃是天道功德匯聚而成，其中五成歸了帝俊和太一二人，三成歸了觀禮的眾妖圣，剩下兩成遍灑天庭眾妖族。
得了功德，帝俊和太一二人修為立時(shí)增長(zhǎng)，準(zhǔn)圣初期的境界完全鞏固下來(lái)，省去他二人千年苦修時(shí)間，而除了鞏固境界所用去的功德，剩下的部分還不夠他們沖擊準(zhǔn)圣中期，只能留待日后之用。
而妖族眾妖圣得了功德，修為也各有提升，尤其是計(jì)蒙這十大妖圣，他們本就是大羅金仙巔峰修為，離準(zhǔn)圣境界只差臨門(mén)一腳，現(xiàn)在得了立族功德，修為立時(shí)暴增，成功踏入準(zhǔn)圣境界。
妖族這邊這么大的動(dòng)靜，尤其是帝俊‘妖族，立！’的那聲暴喝，可是借天道之威響徹整個(gè)洪荒。
洪荒眾生頓時(shí)有了一種風(fēng)云欲來(lái)的感覺(jué)，就好像當(dāng)初龍鳳麒麟三族立族一般。
妖族立族，洪荒大能也是極為驚訝，僅憑立族便能獲得如此大的功德，可見(jiàn)兩族得天獨(dú)厚，氣運(yùn)悠長(zhǎng)，比之當(dāng)年的龍鳳麒麟三族絲毫不差，甚至已經(jīng)超越當(dāng)年的龍鳳麒麟三族。
妖族立族之后，氣運(yùn)猛漲，氣運(yùn)乃一族之根本，氣運(yùn)強(qiáng)盛，則人才輩出，修行也是一馬平川，巫妖兩族好似達(dá)成了共識(shí)一般，以天地為界限，妖掌天，巫掌地，暫時(shí)都是沒(méi)什么沖突。
近三千年后，葫蘆道人終于出關(guān)了，出關(guān)之后，葫蘆道人便將白衣四人叫來(lái)，為四人講解大羅之道。
他們困在太乙金仙巔峰已有數(shù)千年，根基深厚，大羅之境可謂是近在咫尺，現(xiàn)得葫蘆道人講道相助，大羅之境不過(guò)是水到渠成罷了。
僅僅講道三月，白衣四人便先后突破到了大羅之境，葫蘆道人見(jiàn)幾人突破，便打發(fā)他幾人閉關(guān)鞏固境界。
鴻鈞道祖第二次講道在即，葫蘆道人也該好好準(zhǔn)備準(zhǔn)備，這次他可是對(duì)三尸之道極為期待。
與葫蘆道人一般，眾多紫霄宮聽(tīng)道的大能也都先后出關(guān)，若是因?yàn)殚]關(guān)而錯(cuò)過(guò)鴻鈞道祖講道，那就太得不償失了。
上次只是講到大羅之道，眾人收獲并不是太多，這次就不一樣了，準(zhǔn)圣之道可是現(xiàn)在被困在大羅金仙境界的大能最需要的了。
幾年之后，一聲清脆鐘聲響徹整個(gè)洪荒，鴻鈞的聲音也隨之而來(lái)：“時(shí)辰已到，紫霄宮已開(kāi)，有緣者可來(lái)聽(tīng)道?！?p> 聲音剛消失，便見(jiàn)無(wú)數(shù)身影紛紛飛騰而去，生怕耽誤聽(tīng)道的時(shí)間。
葫蘆道人出了HLD，便直奔不周山頂而去，不多時(shí)便穿過(guò)混沌，落在了紫霄宮殿門(mén)前，看著陸續(xù)進(jìn)去的人，葫蘆道人倒是發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，此次聽(tīng)道之人都是上次之人，沒(méi)有任何新面孔。
不消多時(shí)，前來(lái)聽(tīng)道的人便全都來(lái)齊了，正好三千人，一個(gè)不少，一個(gè)不多。
雖然在來(lái)的一路上有很多人，但是卻還是上次的三千人找到了紫霄宮，這便是鴻鈞所說(shuō)的有緣吧，上次錯(cuò)過(guò)了，這次便徹底無(wú)緣了。
葫蘆道人坐在角落，粗粗地看了一下前來(lái)聽(tīng)道的人，除了三清、女?huà)z和接引準(zhǔn)提外，竟然還有二三十人達(dá)到了準(zhǔn)圣境界。
其中有些人都是日后名揚(yáng)洪荒的任務(wù)，帝俊、太一、鎮(zhèn)元子、紅云、鯤鵬、冥河老祖等等。
這時(shí)，鴻鈞道祖自虛空中悄然出現(xiàn)在小高臺(tái)上，這次鴻鈞顯得更加虛無(wú)縹緲，讓人一眼看去感覺(jué)只有古樸，幾乎和大殿容為一體，沒(méi)有一絲的壓迫感，可是卻仍然給人一種不可抗拒的壓力。
葫蘆道人越發(fā)覺(jué)得此時(shí)的鴻鈞變得比上次更加高深莫測(cè)了，按理說(shuō)，既已成圣，修為精進(jìn)不可能這么快的。
“爾等坐好，聽(tīng)我講道。”
鴻鈞見(jiàn)眾人來(lái)了，便開(kāi)講道：“道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名天地之始；有名萬(wàn)物之母?！?p> “故常無(wú)，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門(mén)?！?p> “上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧；進(jìn)道若退；夷道若類(lèi)；”
“上德若谷；大白若辱；廣德若不足；建德若偷；質(zhì)真若渝；大方無(wú)隅；大器晚成；大音希聲；大象無(wú)形；道隱無(wú)名。夫唯道，善貸且成?！?p> “三尸之為物，實(shí)魂魄鬼神之屬也。欲使人早死，此尸當(dāng)?shù)米鞴?，自放縱游行，饗食人祭拜。每到六甲窮日，輒上天白司命，道人罪過(guò)，過(guò)大者奪人紀(jì)，過(guò)小者奪人算?！?p> “三尸者，一名青姑，伐人眼，令人目暗面皺，口臭齒落；二曰白姑，令人腹輪煩滿，骨枯肉焦，意志不升，所思不得，故求仙之人，先去三尸，恬淡無(wú)欲，神靜性明，積眾善，乃服藥有效，乃成仙?！?p> 不知不覺(jué)中，三千年便這樣過(guò)去了，鴻鈞停下講道，開(kāi)口說(shuō)道：“開(kāi)天辟地后，我得造化神器，成就這鴻鈞大道，天道之下，卻是須講道三次，教化眾生?！?p> “此次之后，還有一次即將圓滿，下次開(kāi)講混元道果，定在萬(wàn)年之后，爾等此時(shí)有何疑問(wèn)，為師可解答?！?p> 老子三人相互對(duì)視一眼，老子先起身問(wèn)道：“老師，證道可有法門(mén)？”
老子剛一問(wèn)完，下面之人一下子都屏住呼吸，齊齊地盯著鴻鈞，修道之人為求長(zhǎng)生不死，但縱是準(zhǔn)圣、大羅金仙也未必能不死，唯有圣人方能超脫。
只見(jiàn)鴻鈞微微沉吟一下，說(shuō)道：“大道三千，條條可證混元，而我之鴻鈞大道，證道有三。”
“上選為以力證道，即是以自身高深的法力與修為強(qiáng)行打破天道枷鎖，以力證道；”
“中選為斬尸證道，斬去善、惡、自我三尸，再三尸合一自可成道；”
“下選則為功德證道，以大公德得天道認(rèn)可自可證道。”
眾人聽(tīng)得極為入神，也難怪這些人會(huì)這樣，大道三千，條條可證混元是不假，但這是參悟法則以證道，法則之道，玄奧無(wú)比，尤其是步入準(zhǔn)圣之后更難參悟。
上次講道結(jié)束后的三千年，又有多少人踏入準(zhǔn)圣境界，就算靠著法則精進(jìn)步入準(zhǔn)圣道果，但隨后又有誰(shuí)能進(jìn)步神速呢，沒(méi)有，法則之道，越往后越為玄奧，自然也越難參悟。
而現(xiàn)在鴻鈞給出了三條證道之路，他們自然心動(dòng)了。
第一條，大家都沒(méi)有考慮，以力證道簡(jiǎn)直實(shí)在找死，縱是當(dāng)年的盤(pán)古大神都沒(méi)有成功，最后身化萬(wàn)物，他們可不會(huì)自以為是地認(rèn)為自己能超過(guò)盤(pán)古大神。
可第二條和第三條卻要比法則之道與第一條簡(jiǎn)單多了，老子問(wèn)完了，元始天尊便迫不及待地開(kāi)口問(wèn)道：“老師，那何為三尸？”
既然第一條最強(qiáng)的證道之路不可能，那元始天尊自然希望能以第二條三尸之道證道成圣了。
鴻鈞開(kāi)口解釋道：“三尸者，毒也，人身有三尸神，名三毒，上尸名彭琚，管人上焦善惡；中尸名彭瓚，管人中焦善惡；下尸名彭矯，管人下焦善惡?！?p> “上尸住玉枕關(guān)，中尸住夾脊關(guān)，下尸住尾閭關(guān)，每逢庚申甲子，詣奏善惡。又有九蠱作害不淺，阻塞三關(guān)九竅，使其真陽(yáng)不能上升?！?p> “而九蠱俱有名字，一曰伏蠱，住玉枕竅；二曰龍蠱，住天柱竅；三曰白蠱，住陶道竅；四曰肉蠱，住神道竅；五曰赤蠱，住夾脊竅；”
“六曰隔蠱，住玄樞竅；七曰肺蠱，住命門(mén)竅；八曰胃蠱，住龍虎竅；九曰蜣蠱，住尾閭竅。三尸住三關(guān)，九蠱住九竅，變化多端，”
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