這一聲充滿(mǎn)了擔(dān)憂(yōu)與恐慌的呼喚，讓孔宣心神都為之搖曳，他強(qiáng)行在臉上擠出一抹笑意：
“我沒(méi)事。”
說(shuō)完，他卻是直接暈了過(guò)去。
意識(shí)陷入了漫長(zhǎng)的黑暗中，不過(guò)卻時(shí)不時(shí)有一些綠色的光點(diǎn)出現(xiàn)在這黑暗中，雖然最終被黑暗很快吞噬。
“頭好沉——”
也不知道過(guò)了多久，孔宣漸漸恢復(fù)意識(shí)，那種感覺(jué)好像已經(jīng)很久都沒(méi)睡覺(jué)了，恨不得直接再次睡過(guò)去，睡他個(gè)千年萬(wàn)年。
不過(guò)，孔宣并沒(méi)有睡。
他艱難的搖了搖頭，猛的睜開(kāi)了雙眼。
與他對(duì)視的，是另外一雙充滿(mǎn)了疲憊與擔(dān)憂(yōu)的眼睛。
“青鸞——”
“哥哥……”
隨著孔宣開(kāi)口，青鸞疲憊的臉上浮現(xiàn)出喜色，不過(guò)，那嬌小玲瓏的身軀卻是突然一晃，如果不是孔宣及時(shí)出手，就直接倒地了。
感受著青鸞體內(nèi)的情況，孔宣不由眉頭一皺。
此時(shí)青鸞體內(nèi)的法力已經(jīng)枯竭，連玄仙中期的修為都有些不穩(wěn)了。
顯然，之前青鸞見(jiàn)他七竅流血昏倒，將自己體內(nèi)的法力全部輸入了他的體內(nèi)幫他療傷。
如果他沒(méi)有醒來(lái)，青鸞接下來(lái)說(shuō)不定要“拼命”了。
一瞬間，孔宣便想明白了前因后果，不由有些自責(zé)。
“傻瓜，我只是昏迷了而已，又不會(huì)死，你干嘛這么拼命的給我輸送法力?！?p> 當(dāng)然，青鸞的做法也是有些效果的，起碼，如果沒(méi)有她拼命往孔宣體內(nèi)輸送法力，孔宣接下來(lái)不知道還要昏迷多久。
“哥哥，你沒(méi)事了就好?！鼻帑[此時(shí)已經(jīng)無(wú)比虛弱，但她還是強(qiáng)行睜著眼睛看著孔宣。
“聽(tīng)話(huà)，先睡一覺(jué)，等醒了就沒(méi)事了?！?p> 在孔宣輕聲的安慰下，青鸞緩緩閉上了眼睛，陷入了沉睡?？仔⌒牡膶⑺湃胍夷竞J之中，乙木葫蘆中有先天乙木靈氣，對(duì)她恢復(fù)有極大的幫助。
做完這一切后，孔宣這才運(yùn)轉(zhuǎn)渾天寶鑒療傷。
他的渾天寶鑒已經(jīng)達(dá)到第九層血蒼穹（偽），雖然他無(wú)法發(fā)揮出其威能，但是用來(lái)療傷效果絕對(duì)是一等一的，比之部分大羅金仙的恢復(fù)力都要強(qiáng)。
足足用了三年，孔宣體內(nèi)的傷勢(shì)才完全恢復(fù)，可見(jiàn)他這一次受傷，的確不輕。
這還只是肉身上的傷勢(shì)，若非有道玉與乙木葫蘆護(hù)住元神，他這次元神肯定也會(huì)受創(chuàng)，那樣的話(huà)，想要恢復(fù)，起碼需要數(shù)十上百萬(wàn)年。
不錯(cuò)，這一次在有準(zhǔn)備的情況下，他不光動(dòng)用了道玉，還動(dòng)用了乙木葫蘆來(lái)抵擋混沌的“壓力”，總共堅(jiān)持住了三個(gè)呼吸，讓他記住了兩處藏有寶物的地方。
怎么說(shuō)呢？付出與收獲算是呈正比的吧！
先天靈寶，珍貴無(wú)比，可遇不可求，不周山，不知道被多少洪荒大能光顧過(guò)，甚至鴻鈞道祖應(yīng)該也光臨過(guò)，可是依舊還有寶物沒(méi)有被取走。
當(dāng)然，孔宣的這種尋寶方法，別人是復(fù)制不來(lái)的。
不過(guò)，即便是孔宣，短時(shí)間也無(wú)法動(dòng)用這種方法來(lái)尋寶了。雖然說(shuō)有道玉守護(hù)元神，但是那種令道心近乎破碎的沖擊，對(duì)孔宣的影響還是非常大的，多來(lái)幾次，道玉也護(hù)不住他。
“好像有一處寶物的所在地就在距離這里不遠(yuǎn)的地方?！笨仔ь^辨別了一下方向道。
嗯！的確不遠(yuǎn)，也就從這里向上大概三百萬(wàn)里的地方。
觀察了一下乙木葫蘆之中的青鸞，發(fā)現(xiàn)其并沒(méi)有什么事后，孔宣便再次開(kāi)始了登山之行。
此次只有他一人，速度便加快了不少，而且在看到一些不錯(cuò)的靈根之后，他都會(huì)收集起來(lái)，放入乙木葫蘆之中。
不周山作為洪荒世界的中樞，其上生長(zhǎng)的的一些靈根都是比較稀少和珍貴的，當(dāng)然，對(duì)于此時(shí)已經(jīng)是金仙圓滿(mǎn)的孔宣已經(jīng)沒(méi)有絲毫作用了就是。
之前有青鸞在，為了顧及形象他才沒(méi)有收集，現(xiàn)在便完全不用顧及那么多了。
要知道，這些靈根仙草放在后世大多都是已經(jīng)絕跡了的存在。
而且，這些東西對(duì)他而言雖然沒(méi)有絲毫作用，但對(duì)于即將出世的人族卻有大用，需要提前預(yù)備著。
對(duì)于人族，孔宣心中有著一股另類(lèi)的感情，畢竟他前世也是人族，而且，這個(gè)種族會(huì)是經(jīng)由自己的師父女?huà)z之手創(chuàng)造出來(lái)。
人族……
三百萬(wàn)里，的確不是很遠(yuǎn)，若是在其他地方了，孔宣全力之下，根本花費(fèi)不了多少時(shí)間。
但是在不周山上，這里有著盤(pán)古威壓在，無(wú)形中便影響了速度。而且，越向上，盤(pán)古威壓越強(qiáng)，孔宣足足用了半年，才來(lái)到目的地。
在他的前方，是一處很普通的地方，與不周山其它地方也沒(méi)有什么不同，就連神念籠罩過(guò)去，也很難發(fā)現(xiàn)什么。
如果不是孔宣已經(jīng)提前知道這里有寶物，根本不會(huì)關(guān)注這里。
神物自晦。
而這里，不光是神物自晦這么簡(jiǎn)單，應(yīng)該還有一座先天大陣遮掩了一切。
孔宣抬手，便是一道庚金神雷落下，虛空一陣扭曲，庚金神雷直接消失不見(jiàn)。
“果然是有先天大陣。”孔宣眼中閃過(guò)一抹精光。
先天大陣乃是天地自然孕育而成，蘊(yùn)含著天地造化的偉力，每一座先天大陣都極為不凡。
孔宣也敢大意，他沒(méi)有直接入陣，而是先站在大陣之外觀察了片刻。
“乾坤浩蕩，五行神雷，落。”
這一次，孔宣不在是試探，而是直接召喚出了五行神雷，前方虛空都被五行雷霆的光芒淹沒(méi)。
如同大石丟入了湖面，前方虛空蕩起一圈圈“波紋”，先天大陣徹底顯露了出來(lái)。
之前，它還能無(wú)聲無(wú)息化解庚金神雷，但此時(shí)，五行神雷齊出，威力一下增長(zhǎng)了十倍。
先天大陣顯化，全力與五行神雷對(duì)抗，孔宣的雙眼也僅僅看向那先天大陣，關(guān)注著其運(yùn)轉(zhuǎn)變化。
片刻之后，五行神雷耗盡能量，消散在天地之間，那先天大陣也就此隱去，沒(méi)有留下絲毫痕跡。
孔宣眼中流露出慎重之色，他發(fā)現(xiàn)，這大陣的威力極為不凡，而且似乎還蘊(yùn)含著極強(qiáng)的攻擊力。
“不過(guò)，你就算再?gòu)?qiáng)，依舊是死物，阻擋不了我的……乾坤浩蕩，五行神雷，落。”
隨著孔宣話(huà)語(yǔ)落下，五行神雷再次出現(xiàn)，向著下面的先天大陣一陣狂轟亂炸。
孔宣就這么靜靜站在外面，觀察先天大陣的運(yùn)轉(zhuǎn)，總結(jié)其規(guī)律，從而找到其破綻破陣。
他不是伏羲、女?huà)z，當(dāng)初伏羲、女?huà)z兩人面對(duì)鳳棲山之外的先天大陣，沒(méi)有絲毫猶豫便直接闖入了陣中。
那是因?yàn)閮扇硕加兄罅_金仙圓滿(mǎn)的修為，有恃無(wú)恐。
先天大陣雖然是天地自然孕育，玄妙強(qiáng)大，但終究有其極限，憑借先天大陣自身的威能，很難威脅到大羅金仙。
當(dāng)然，并不是說(shuō)陣法對(duì)于大羅金仙以上的生靈便沒(méi)有效果了。
洪荒世界有三座非常著名的頂級(jí)大陣：周天星斗大陣、十二都天神煞大陣以及誅仙劍陣，這三座頂級(jí)大陣的威力全部發(fā)揮出來(lái)，即便是圣人也要避其鋒芒。
而且，當(dāng)初女?huà)z在闖過(guò)鳳棲山外的先天大陣時(shí)，也并非毫發(fā)無(wú)損的。
相比較而言，孔宣此時(shí)是在學(xué)習(xí)當(dāng)初的伏羲，先找出大陣運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律以及破綻，然后再破陣。
不過(guò)，孔宣的修為與伏羲相差甚遠(yuǎn)，自然不能如同伏羲一般直接便能看穿大陣。
他需要小心的試探。
連續(xù)打出兩道五行神雷后，孔宣沒(méi)有再繼續(xù)沉思起來(lái)，而是停了下來(lái)，流露出沉思之色。
兩次攻擊，他已經(jīng)看出了一些東西，這大陣之中蘊(yùn)含著四種能量，相輔相成、混元一體，這一點(diǎn)，其實(shí)與五行之間的轉(zhuǎn)化有些類(lèi)似。
一元、兩儀、三才、四象、五行……
他如果猜測(cè)的不錯(cuò)，這座先天大陣應(yīng)該是以四象為根基。
四象：地、風(fēng)、水、火。
五行是洪荒世界的本源，而四象，又被稱(chēng)之為混沌四大本源。
當(dāng)初盤(pán)古開(kāi)天辟地之時(shí)，便有地風(fēng)水火四大本源肆掠洪荒天地，欲將洪荒世界重新歸于混沌。
由此可見(jiàn)，四象先天上克制五行。
“當(dāng)初盤(pán)古以太極圖鎮(zhèn)壓地、風(fēng)水、火，這么說(shuō)，陰陽(yáng)兩儀是可以克制地、風(fēng)、水、火的。”孔宣自言自語(yǔ)道。
好在，孔宣對(duì)于陰陽(yáng)之道，也是有所涉獵。
伏羲、女?huà)z兩人便是由陰陽(yáng)二氣孕育，雖然后來(lái)他們一個(gè)修煉了天機(jī)大道，一個(gè)修煉了造化大道，但是他們對(duì)于陰陽(yáng)大道的領(lǐng)悟，也是洪荒頂級(jí)的。
孔宣當(dāng)初聽(tīng)他們講道，對(duì)于陰陽(yáng)大道也有些領(lǐng)悟。
而且，渾天寶鑒之中白云煙與暗混沌便是對(duì)應(yīng)了陰陽(yáng)兩種能量。
孔宣稍稍思索了片刻，便直接施展出了渾天寶鑒中白云煙與暗混沌兩式。
光與暗的交織，從中孕育出一道先天陽(yáng)氣與先天陰氣，兩者剛一出現(xiàn)，便彼此對(duì)抗，想要將對(duì)方吞噬。
不過(guò)，孔宣心神一動(dòng)，先天陽(yáng)氣與先天陰氣便如同陰陽(yáng)魚(yú)一般相互轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，最終一個(gè)陰陽(yáng)魚(yú)緩緩成型。
陰陽(yáng)魚(yú)，乃是太極的雛形，不過(guò)，將先天陽(yáng)氣與先天陰氣化作陰陽(yáng)魚(yú)，便已經(jīng)是此時(shí)孔宣的極限，想要將陰陽(yáng)魚(yú)化作太極，以孔宣目前對(duì)于陰陽(yáng)法則的領(lǐng)悟，還做不到這一步。