拜師以后，每每溫庭筠來平康坊的時(shí)候，都會(huì)抽一點(diǎn)時(shí)間來后院指點(diǎn)小幼薇的詩作，有時(shí)也會(huì)給小幼薇帶點(diǎn)小玩意兒，或者補(bǔ)貼些家用，小幼薇和溫庭筠亦師亦友的快樂時(shí)光開始了。
轉(zhuǎn)眼小幼薇到了及笄之年，只見她臉色晶瑩，膚光如雪，鵝蛋臉兒上有一個(gè)小小酒窩，微現(xiàn)緬腆。肩若削成，腰如約素，身穿一襲素錦宮衣，外披水藍(lán)色輕紗，微風(fēng)吹過，輕紗飛舞，整個(gè)人散發(fā)出淡淡靈氣。清秀絕俗，容色照人，實(shí)是一個(gè)絕麗的美。
初春的早上，魚幼薇坐在門檻上，手捧著最近流行的詩集，輕讀著先生的詩行。
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪；懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映；新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
這首《菩薩蠻》，把女子的容貌寫得很美麗，服飾寫得很華貴，體態(tài)也寫得十分嬌柔，仿佛描繪了一幅唐代仕女圖。此詞寫閨怨之情，卻不著一字點(diǎn)破，而是通過主人公起床前后一系列的動(dòng)作、服飾，讓讀者由此去窺視其內(nèi)心的隱秘。
通體一氣，精整無只字雜言，所寫只是一件事，若為之?dāng)M一題目增入，便是“梳妝”二字。
關(guān)于《菩薩蠻》還有一段非常曲折的故事，唐宣宗非常喜愛《菩薩蠻》詞牌名作的詩，為討皇帝的歡心，宰相令狐绹就拜托溫庭筠代寫二十首《菩薩蠻》詞，然后以自己的名義進(jìn)獻(xiàn)給皇帝，并反復(fù)叮囑溫庭筠不要把這件事泄露出去。
《菩薩蠻》在宮庭和坊間都盛行起來了，有次在酒桌上，大家對宰相令狐绹的《菩薩蠻》極力吹捧，喝得有點(diǎn)暈暈乎乎的溫庭筠，得意忘形地把自己代令狐绹作詞的事說了出來，而這事很快就在長安傳開了。令狐绹十分尷尬，漸漸疏遠(yuǎn)了溫庭筠。
而后由于溫庭筠一向的文人傲骨，使得他跟令狐绹之間的關(guān)系一度十分惡劣，雖然他寫過一些關(guān)懷時(shí)事的詩作，但從哪個(gè)方面來看，他都不像是一個(gè)政治投機(jī)商。其實(shí)，最開始令狐绹和溫庭筠的關(guān)系很密切的，溫庭筠經(jīng)常出入令狐绹的府中。
除了《菩薩蠻》事件外，溫庭筠對令狐绹是十分傲慢的。一次，令狐绹向溫庭筠請教一個(gè)典故的出處，溫庭筠聽后，不但告訴他這個(gè)典故出自《莊子》第二篇《齊物論》。本來嘛，說完也就完了，但是溫庭筠就是管不住他的嘴，說完又補(bǔ)充了一句，說：“相國大人，《莊子》并不是什么稀奇罕見的書，您應(yīng)該知道才對。相國您在公務(wù)之余，也應(yīng)該抽出時(shí)間來多讀讀書才好?！?p> 這本來是一個(gè)充滿善意而且很中肯的建議?？墒橇詈噮s很不高興。你一個(gè)晚輩后生，我問問你，是看得起你，哪里輪得到你來教訓(xùn)我？
對這樣一位屢屢容忍他的宰相，溫庭筠還在私下里編派令狐绹是“中書省內(nèi)坐將軍”，說白了就是說令狐绹盡管在中書省做宰相，學(xué)問卻不過是武將的水平，氣得令狐绹七竅生煙。
令狐氏因?yàn)樾帐仙?，令狐绹大力提攜同姓之人，以至有許多姓胡的人都冒姓令狐。溫庭筠因此作詩挖苦稱：“自從元老登庸后，天下諸胡悉帶令?！?p> 令狐绹是什么人吶，當(dāng)朝宰相，人精啊。這些話他是不會(huì)當(dāng)面說的。他表面笑嘻嘻地說好好好，實(shí)則非常惱火。
由于令狐绹與溫庭筠的矛盾日益擴(kuò)大，再加上溫庭筠曾與李黨交往過密，這些對他的仕途都造成了巨大的影響。結(jié)果就在溫庭筠中進(jìn)士，以“玉條脫”對上了宣宗的“金步搖”獲得皇帝贊賞，打算賜以甲科進(jìn)士出身時(shí)，遭到了令狐绹的阻止。令狐绹稱溫庭筠“有才無行，不宜與第”。最終只獲得了方城尉的小官。
咸通中，又發(fā)生了“乞索”之事，遭到了令狐绹的進(jìn)一步折辱，而且極力散布溫庭筠的“狹邪丑跡”，使溫庭筠的“污行”遍聞?dòng)诰?。雖然溫庭筠后來上書雪冤，但是勢單力薄、位卑言輕，無果而終。
溫庭筠也曾反思過與令狐绹之間的種種過往，對于譏刺令狐無學(xué)之事亦深懷憾意，其“因知此恨人多積，悔讀南華第二篇”即是此種心態(tài)的折射，然此時(shí)已經(jīng)于事無補(bǔ)了。
溫庭筠陷于牛李黨爭的政治斗爭漩渦之中，游離于兩個(gè)朋黨之間，卻又不依附于任一派系，在政壇中沒有真正的依靠，導(dǎo)致了在官場上屢遭排擠，被權(quán)貴百般壓制，仕途坎坷、命運(yùn)多舛，最終抑郁而亡，可謂是“心比天高、命比紙薄”。（此為后話）
溫庭筠或許是仗著自己有些才情，便失了做人做事的謹(jǐn)慎。在世事面前顯得頗不識(shí)常理。一方面口無遮攔，人不捧時(shí)就自吹，常常得意之時(shí)便忘形。另一方面做事又欠妥當(dāng)，拿了雞毛當(dāng)令箭，自以為特立獨(dú)行就是個(gè)性，在官場這個(gè)講規(guī)矩的地方，也是信由個(gè)性。他既不諳官場之道，又不識(shí)潛規(guī)則之險(xiǎn)。這種恃才放曠的個(gè)性，最終只能是聰明反被聰明誤，甚至搭上了卿卿性命。
我們在為溫庭筠這位才子可惜的同時(shí)，也要反思那些自命不凡的人物的結(jié)果。一般看來，有些才氣的人往往都有些小聰明，聰明人智商高，但不一定情商也高。人的才氣和能力不是匹配的，在世面上穿行和在官場上行走也是不一樣的。常話說人，一闊臉就變。有時(shí)這樣做本是無關(guān)乎德性和才具的，也是身在其位不得已。無論什么時(shí)候，人要懂的進(jìn)退有據(jù)、人情世故。否則，別說想在官場往上爬，就是在社會(huì)上也難得個(gè)心情舒暢。
若是把學(xué)問當(dāng)作恃才傲物的資本，把能力當(dāng)作耍弄?jiǎng)e人的權(quán)杖，遲早有一天會(huì)遭人算計(jì)、吃虧落拓的。歷史上許多人物的沉浮早已經(jīng)說明，大凡目中無人、心里無法、身上無律者，縱是才高八斗、學(xué)問五車，也難以入繼正統(tǒng)，得到普世的承認(rèn)。做人還是自持自重自謹(jǐn)自律的好！