武人氣魄（一）

　　人在面對(duì)未知時(shí)，總是容易勾起好奇心。而當(dāng)成葉明說(shuō)出“漠北無(wú)靈氣”之時(shí)，魏小刀成功被勾起了好奇心，等他繼續(xù)說(shuō)下去。

　　至于坐在另外一邊的蘇寧，則有些奇怪的打量成葉明。漠北無(wú)靈氣，他自然知道?？蛇@件事情雖然不是多大的秘密，但漠北與九州大多數(shù)人都不知道。因?yàn)閷こＨ瞬粫?huì)受到靈氣影響，他們也感受不到靈氣的變化。

　　只有超凡者會(huì)受制于靈氣，而這也是漠北成為牢籠的理由之一。因?yàn)橹貥顷P(guān)如劈山一劍，斬?cái)嗔司胖菖c漠北相連的靈脈。

　　成葉明能說(shuō)出漠北無(wú)靈氣，蘇寧再看他的其它種種表現(xiàn)，已經(jīng)在心中斷定成葉明來(lái)自九州，而且并非尋常富庶子弟。

　　當(dāng)然，這些其實(shí)都不怎么重要。重要的是他是魏小刀的朋友，現(xiàn)在自然也就成了他蘇寧的朋友。所以也才有了今夜的三人游。

　　蘇寧心中所想，成葉明自然不知道。他見(jiàn)自己成功吸引了魏小刀與蘇寧的注意，才繼續(xù)接口道：“漠北乃是九州流放之地，被流放到此地的不止有罪官?！?p>　　“更有一些超越凡人的武人或是靈術(shù)士，要想困住他們，靈氣是關(guān)鍵！”

　　“哦？我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)世上有咒術(shù)?！?p>　　“難道真的有人會(huì)用咒術(shù)？”

　　魏小刀舉起酒杯先與蘇寧碰了一個(gè)，接著又將酒杯伸向成葉明。此刻他被成葉明所說(shuō)之事勾起了興趣，什么傷不傷的早就丟到了雪海之外。

　　見(jiàn)魏小刀伸手和他碰杯，成葉明也抬起酒杯與他輕輕一碰碰，然后仰頭一口飲盡杯中酒。烈酒入喉，哪有什么入口柔一線喉，燒得人胸口火辣辣的。

　　他呼出一口酒氣之后，才回答起魏小刀的問(wèn)題。

　　“咒術(shù)是以前的叫法，現(xiàn)在都稱(chēng)為靈術(shù)?！?p>　　“只是靈術(shù)修行不易，根骨、天賦、運(yùn)氣缺一不可。想要成為一名靈術(shù)士，比成為一位劍修還要難！”

　　“劍修？”

　　成葉明白了他一眼，沒(méi)有回話。這問(wèn)的都是什么傻問(wèn)題，天下習(xí)武之人，有誰(shuí)不知道劍修的厲害？

　　想想魏小刀是個(gè)耍刀的，成葉明心中的優(yōu)越感猶然而生。天下江湖以劍為尊，自古那些厲害的人物幾乎用的都是劍，有幾人用刀。

　　隨即他在心中偷笑道：“你個(gè)玩刀的，等哪天老子成了大劍修，一定讓你拜服！”

　　見(jiàn)成葉明不回答自己的問(wèn)題，魏小刀也沒(méi)有糾結(jié)。葵城沒(méi)有劍修這種說(shuō)法，想來(lái)是九州才流行的一種稱(chēng)呼。想了想他又問(wèn)成葉明說(shuō)：“那靈氣又和武人有什么關(guān)系？”

　　靈術(shù)士受制于靈氣，魏小刀可以理解。都不用解釋就能從字面上看出來(lái)，既然是靈術(shù)士，沒(méi)了靈氣自然沒(méi)了戰(zhàn)力。

　　但武人自成一派，又怎么會(huì)受靈氣影響。他實(shí)在弄不明白，這種事情葵城沒(méi)人教??！

　　“嘿嘿！”

　　成葉明得意一笑，抬杯接住蘇寧倒來(lái)的酒。將酒杯放好以后，他才繼續(xù)說(shuō)道：“我看你在漠北土生土長(zhǎng)的，既然你想離開(kāi)漠北，那有些事情我就得提前告訴你?！?p>　　接著他又得以一笑，才又開(kāi)口說(shuō)：“知道為什么武人四境會(huì)叫“魚(yú)躍境”嗎？”

　　“因?yàn)榍叭常淙硕荚诖蚰ンw魄?！?p>　　“而四境“魚(yú)躍”，卻是要武人以自身意志凝聚一口胸中氣?！?p>　　武人三境，也稱(chēng)為下三境。一境“修池”，二境“鍛體”，三境“臼骨”。

　　一境“修池”時(shí)，是習(xí)武的開(kāi)始。這也是武人最苦，最累，最關(guān)鍵的一步。這一境武人開(kāi)始打熬體魄，猶如平地挖池蓄水。以后武道之路能走多遠(yuǎn)，全看修池境基礎(chǔ)打的牢不牢靠。這池子挖得深了，等四境魚(yú)躍時(shí)才能在胸中養(yǎng)一尾躍龍門(mén)的金鯉。

　　而二境“鍛體”，三境“臼骨”都自然不不必說(shuō)，都是在為四境打基礎(chǔ)而已。

　　因?yàn)樗木抽_(kāi)始，武人會(huì)在胸中凝聚一口“胸中氣”。這口武人胸中氣，會(huì)在修池之中化為一尾游魚(yú)。

　　只有在四境將這口胸中氣化為游魚(yú)，那么武人才有機(jī)會(huì)從四境晉升五境“龍門(mén)”。

　　武人只要跨入了五境，才有資格稱(chēng)為武者，也正真的成為超凡者，不管體魄還是其它都不再似普通人。

　　聽(tīng)著成葉明的講解，魏小刀卻皺起了眉頭。因?yàn)樗熘木辰鐒澐植⒉皇沁@樣的，哪怕他現(xiàn)在是三境“臼骨”，但卻與成葉明所說(shuō)的又有所區(qū)別。

　　所有武人開(kāi)始習(xí)武，最關(guān)鍵的都是一境“修池”。但在四尺七的話語(yǔ)中，“修池”雖然重要，但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如四境“魚(yú)躍”重要。

　　可魏小刀在葵城所學(xué)，武人九境最重要的只有一境“修池”。因?yàn)橹灰ど狭宋淙酥?，不管是一境還是九境，武人都該不斷的打熬自身。

　　因?yàn)槿梭w就是那塊平地，“武”就是平地掘土修池的工具，氣機(jī)只是池中之水。武人氣魄所化的游魚(yú)，也只是攪動(dòng)一池氣機(jī)融入身體百穴的一種方法。

　　想要武人氣魄渾厚氣機(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止，那就需要不斷的在身體中擴(kuò)充池塘大小。

　　而魏小刀在葵城所學(xué)還不止如此，成葉明說(shuō)武人四境時(shí)，才會(huì)嘗試著凝聚武人胸中氣。

　　然而教他習(xí)武的葵城老夫子，卻讓他在一境“修池”就開(kāi)始凝氣化魚(yú)。

　　用葵城老夫子的話說(shuō)，既然一境在胸中挖池，那自然是要邊挖邊蓄水。既然有了“一池秋水”，干嘛不養(yǎng)點(diǎn)東西？

　　不止是他，葵城的每位甲士，也都是從一境開(kāi)始凝氣化魚(yú)。

　　雖然很大一部分人都以失敗告終，但總有像魏小刀一樣成功的。

　　只是……

　　想到自己那一口胸中氣，魏小刀有些惋惜。自從葵城淪陷之后，他胸中的武人氣魄就在緩慢消散，那尾游魚(yú)也變得逐漸失去了生機(jī)。

　　直到遇見(jiàn)蘇寧兄妹之后，消散的跡象才有所減緩。在前天他決心守護(hù)蘇寧兄妹之后，他胸中氣魄才又隱隱開(kāi)始匯聚。

　　葵城老夫子也沒(méi)說(shuō)過(guò)這種情況，魏小刀自己也搞不懂。

　　他舉杯，獨(dú)自一人酌飲。

　　想了想他對(duì)成葉明問(wèn)道：“武人氣魄到底是什么？”

　　一句話，難倒四尺七！

　　成葉明自認(rèn)為學(xué)識(shí)無(wú)雙，對(duì)于武道知識(shí)更是信手捏來(lái)。但魏小刀這個(gè)問(wèn)題，卻難住了他。

　　因?yàn)椋瑤煾笡](méi)教??！