只是程處亮也知道這種可能性基本為零，圣人雖然公主眾多，幾乎每一個(gè)一起打天下的開國功臣之家，都能分到一個(gè)，但也不是大白菜，一門兩公主也就是想想罷了。
“其實(shí)，二哥你也不要擔(dān)心，我們兄弟會一直在背后支持你的”程處政卻是一本正經(jīng)的收回了戲虐的表情。神色十分凝重。
其實(shí)他也知道那位素未謀面的二嫂在歷史上沒有留下什么惡名，想來也不會有什么問題。要不然程處政一定會全力阻止的。
“自家兄弟還用說這些干什么?！?p> 說完，只見程處亮從懷中拿出一本封皮泛黃的書籍，只見上面龍飛鳳舞的寫著三個(gè)篆體大字《商君書》。
程處政當(dāng)初看過韓非子后，愛不釋手。廣泛收集關(guān)于法家的著作。其中就想到了《商君書》，在后世商君書早已公開，然而在封建社會卻是被皇帝束之高閣，乃是天字第一號禁書，在后世程處政有幸聽說過。
理論上這本書只有皇太子可以學(xué)習(xí)，是太子師傅們的必備教材，只是不知道李承乾還看沒看過。程處政心底暗笑，他確實(shí)沒打算向太子效忠，反正他知道，現(xiàn)在那個(gè)才五歲的小屁孩才會是最大的黑馬，到時(shí)候只要抱緊他的大腿就行了，不過具體怎么做還得好好謀劃一下，畢竟錦上添花易，雪中送炭難??！
得益于現(xiàn)在唐朝管制較為松懈，程處政才有幸通過老妖精的關(guān)系從圣人哪里借閱而來。
“四郎，你慢慢看，有不懂的地方多問問師傅，二哥就先回去了”
送走了程處亮，程處政緩緩打開書頁，才看了一會，他便被里面的內(nèi)容所吸引，這一看不打緊竟是已到了深夜，甚至連放在桌前的晚膳都忘了吃。
夜深了，借著昏暗的燈光，程處政緩緩的合上封頁，呷了一口茶水，頓時(shí)一股苦澀的感覺直充腦門，人立刻精神了不少。
這茶真的不能在喝了，要不非生病不可，真不知道古人是怎么忍受的?？磥磉€是應(yīng)該早點(diǎn)把炒茶弄出來，即可以為自己積累一筆資本，也方便日后行事，畢竟沒有錢，到什么時(shí)候都是寸步難行，更談何實(shí)現(xiàn)自己的理想。
合上書本，程處政感嘆道：
“果然偉人說的不錯(cuò)，法家才是進(jìn)步的，儒家是倒退的。實(shí)際是歷朝歷代名義上是儒家治國，但君王所真正倚重的還是法家，說是儒皮法骨也不為過。沒看到日后的滿清十大酷刑嘛！那哪里是人道的做法。
雖然商君書有他的歷史局限，比如過度的君主集權(quán)，重農(nóng)抑商，愚民政策……這些都成為日后天朝落后挨打的主因，但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下卻有著他的合理性。
一個(gè)生產(chǎn)力及其低下的時(shí)代，商人不事生產(chǎn)。即便有再多的金錢，也無法彌補(bǔ)糧食下滑所帶來的社會危機(jī)，更何況是戰(zhàn)國那個(gè)大爭之世，注定了霸道才是時(shí)代的選擇。
這一點(diǎn)很重要，如果程處政想不出辦法解決這個(gè)問題，那他所要進(jìn)行的變革一定會走向夭折。
一部《商君書》，可以說道盡了古代封建專制的黑幕，通篇都是嚴(yán)刑峻法，強(qiáng)王弱民之術(shù)。后世的歷史不是正驗(yàn)證了這條路嘛！
通過重文輕武，八股取士，文字獄等手段，實(shí)現(xiàn)了高壓下的長期統(tǒng)治，但是說難聽點(diǎn)，通過權(quán)利把人民關(guān)進(jìn)籠子，那不過是個(gè)坐穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。
不能否認(rèn)，元明清三個(gè)大一統(tǒng)封建王朝倒是再也沒有出現(xiàn)大規(guī)模的割據(jù)局面，只是整個(gè)國家反而成了一潭死水，造成萬馬齊喑的局面。不僅導(dǎo)致中華兩次亡于外族之首，還因此種下了列強(qiáng)入侵的禍根。
不過正所謂蘿卜白菜，偶有黃葉，世上本來就沒有十全十美的制度，細(xì)想起來里面可取之處還是很多的，比如法家講，人之初，性本惡，等于公然承認(rèn)了人性趨利避害的陰暗心理，主張禮儀教化不如刀槍大棒。
法家實(shí)踐者們都力圖，通過嚴(yán)明的法制實(shí)現(xiàn)社會的秩序穩(wěn)定，”
這一點(diǎn)沒有誰能比程處政這個(gè)穿越客看的清楚，與儒家的人治和大同社會相比，還是法家更切合實(shí)際。歷史上國人正因?yàn)橹亓x輕利才吃了那么大的虧。反而是唯利是圖的西洋人先跨出了那一步。
沒看到哪怕后世的天朝距離那個(gè)人人平等的**主義社會也依然可望而不可及嘛！
在后世儒家已經(jīng)被批臭，落下了神壇。這個(gè)時(shí)代的儒家雖然沒有受到那么大的沖擊，但還好此時(shí)的儒家還沒有被程朱理學(xué)變成死板吃人的教條，還是很容易改造過來的。
而且更可喜的是現(xiàn)在大唐的國教是道門，李唐皇族認(rèn)了太上老君為祖，經(jīng)過五胡亂華和南北朝的動亂，漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)的國策被憾動，現(xiàn)在的大唐實(shí)際上乃是儒釋道三教共存的局面，文化思想上的多元化，海納百川?；蛟S也是唐朝能走上盛世的重要原因，而這一切都為日后程處政挖封建主義墻角奠定了基礎(chǔ)。
“治世不一道，便國不法古，說得好啊，天下哪里有永恒的制度，更沒有不變之法，這真是笑話。”程處政冷笑道。
“固有道治國，治不聽君，民不從官，……”
確實(shí)有時(shí)候血腥鎮(zhèn)壓也遠(yuǎn)比所謂的仁義感化要管用，比如草原上那些野蠻的胡人，就都是畏威而不懷德的畜牲”。
想想日后胡元征戰(zhàn)天下，屠城何止千萬億萬，也沒見一個(gè)人能夠反抗，滿清也是一個(gè)德行，揚(yáng)州十日，嘉定三屠……殺了那么多的人，到最后不也是江山穩(wěn)如泰山嘛！
讀到這里，程處政一雙清秀的小眼睛閃過一絲陰狠，簡直讓人不寒而栗。
日后無論是誰想要擋我的路，我就讓他后悔來到這個(gè)世界上。
咚，咚，咚，外面打更聲響了起來，子時(shí)到了，程處政終于有了一絲睡意，一把將商君書撇到一邊，然后一頭栽倒在床上，去見周公去了。