盡管侯賽雷內(nèi)心回避和否認，但他救孟小苒的目的其實主要是看人家長得漂亮。
他前世是個屌絲單身狗，有著舔狗的潛質(zhì)。見不得漂亮女人，更見不得漂亮女人難過。
可讓他驚訝的是，孟小苒對他的話言聽計從。接過這一大腿羊肉含淚啃了起來。
接下來的日子里，侯賽雷讓她做什么就做什么，絕不說個“不”字。
侯賽雷的日子一下子好過起來，雖然困于懸崖絕壁，但有美婢使喚著，每天都有da雕送來食物，連帶著寵物都有了，三只幼雕已經(jīng)“認賊作父”。
若是還覺得日子太平淡，還可以進到蝙蝠洞里找刺激，與神秘生物對抗，不僅可以開拓經(jīng)脈，還可以讓內(nèi)力變得更加精純。
那個墓室侯賽雷也進去過幾次，除了看看壁畫，什么東西都不敢碰，生怕觸發(fā)更厲害的算計。
墓室主人的身份他大致確認了。系統(tǒng)商城里有“學問”一欄，進去后是一個搜索界面，支付5個雷點，輸入關(guān)鍵詞就可以搜索。旁邊還有系統(tǒng)推薦的關(guān)鍵詞：春夜喜雨配方、鎮(zhèn)南王性取向、女奴養(yǎng)成術(shù)……
侯賽雷正要吐槽，“嘟”，系統(tǒng)提示：推薦的關(guān)鍵詞是根據(jù)宿主喜好而設。
來自侯賽雷的雷點+10……
怪不得以前上網(wǎng)的時候總彈出些亂七八糟的東西……
侯賽雷通過兩次檢索，搜索出了一個人物。
鳳九歌，魔教教主，蠱術(shù)宗師，練成生死蠱控制了大半個武林，登頂武林盟主。
生死蠱是鳳九歌獨創(chuàng)，原蟲采自天坑幽深洞穴，用自己精血培育。
母蠱種于蠱主自己身上，以蠱主精血為食，子蠱種在宿主身上，可以控制宿主，宿主一有反意，便會遭子蠱噬咬臟腑。
此外，子蠱還能吸取宿主精元、內(nèi)力為蠱主所用，當然，吸取的過程不是隔空的，需要近距離接觸。
若蠱主死了，母蠱和子蠱也會隨之消亡。
當年，鳳九歌憑借生死蠱稱霸武林，手段殘忍，殺戮成性。俠圣武登庸為天下計獻上了女兒武蹁躚。
鳳九歌對武蹁躚一見傾心，愛屋及烏便沒有給武登庸種生死蠱，還委以重任。
而武蹁躚在與鳳九歌的朝夕相處中也體會到了他心中的苦楚，由憐生愛，想通過柔情消融他心中的冰雪。
那日，鳳九歌四十歲壽宴，武林豪杰都來賀壽。鳳九歌飲下了武登庸準備的青霉酒，腹痛不已，功力大損，武登庸便在那時出手刺殺。
圣人劍帶著浩然之氣刺向魔頭，卻首先刺破了女兒的胸膛。
兩個男人慟哭慘號的情景讓一眾豪杰銘記永生。
鳳九歌答應了武蹁躚臨死前的哀求，放過了在場所有人。
他抱著武蹁躚的遺體消失在眾人的視線里，再沒有出現(xiàn)過。
侯賽雷猜想，鳳九歌是在龍門天坑里找到生死蠱的原蟲的，而練蠱的方法很可能來自他盜墓時在壁龕中拿走的那本秘籍。
鳳九歌是如何下到龍門天坑里的，這個無法得知。但他很可能在這個過程中發(fā)現(xiàn)了絕壁上的這個洞穴，并隱居在此修練。
武蹁躚死后，他又帶著她的遺體在這里同眠。
陪葬器皿中的神秘生物想來就是他用來防止盜墓的蠱，至于是不是生死蠱就很難說了。
奇怪的是，穿越到此的文化仁怎么沒有中招，還得了傳承?因為他是天選之子?
從文化仁的事跡來看，他很可能就是用生死蠱來控制武林豪杰為其所用，并借此開掛，快速提升修為。
只是他懂得悶聲發(fā)大財，采取了手段，沒有將秘密泄露出去。
得到江山后，他第一件事就是大殺有功之臣，有殺人滅口的意思。他的行為讓天下人不齒，影響了文朝的氣數(shù)。
侯賽雷閑來無事，最愛琢磨這些事情。只是他不可能想到，當年文化仁穿越，并非在鳳九歌死后。
當時鳳九歌在墓中布置好了甕蠱——放在密閉容器中，防盜墓的蠱。
又在一個陶罐中放入了一只生死蠱的母蠱，這是他培養(yǎng)的備胎，放進陶罐里休眠，留待有緣人。
然后一塊塊碼放梧桐方木，將自己和武蹁躚圍在中央，好不容易完成這些，剛要運功自裁，就聽見有人走進來，還“擦擦擦”的開著閃光燈拍照。末了還大喊：“我靠，沒電了!”
鳳九歌恨得牙癢癢的，又不想臨死開殺戒，只好詐尸出來，差點把文化仁嚇死。他的手機就是這時摔花的。
鳳九歌拷問了文化仁一番，對方被嚇傻了，支支吾吾說不明白。
懸崖絕壁，一個普通人悄無聲息到來，本是十分怪異的事。但鳳九歌只想早死早超生，怕去晚了趕不上武蹁躚，便將自己體內(nèi)的生死蠱傳給了文化仁，并通過生死蠱給他灌輸了一通內(nèi)力，又塞了一些秘籍給他，告訴他糧食的存放之處，收下了這個便宜徒弟，也好給自己送終不是。
可憐文化仁凡人之軀卻受下了一代魔首的本命蠱，自然精血虧欠得太狠，功法大成后怎么補都補不回來。
登基后他一直沒有子嗣，只好偷偷抱了個太子回來。
他對師傅鳳九歌的情感十分復雜，既感激他傳蠱授功法，又記恨他的草率導致自己無后。所以，直到駕崩，他也沒有再到過這個墓穴。
文化仁看完搜索結(jié)果，正要退出系統(tǒng)，卻看到搜索框旁出現(xiàn)了一個新的關(guān)鍵詞：鳳九歌身世之謎。
花了5個雷點一點，結(jié)果是一篇鳳九歌消失后，一位佚名的江湖史家寫的考據(jù)文。
據(jù)他考證，鳳九歌應生于南疆，族中兄弟中排行老九，取名鳳九，鳳九歌應該是他自己改的名。
鳳九幼時被一女巫收做弟子，學習蠱術(shù)。這女巫專挑俊美的童子，或搶或偷或騙或買，名為收徒，實為找男寵。種下情蠱，專事采補。
又為了斂財指揮手下掘人墳墓，劫殺商旅，犯下大忌。事發(fā)后，終被其他巫師所滅。
這位江湖史家不敢署名，估計是怕鳳九歌沒死，出來找他算賬。
結(jié)合壁畫內(nèi)容，侯賽雷覺得十分可信。
坐在石凳上，天色已暮，看瀑布外的遠山斜暉，飛鳥蒼云，侯賽雷體會到不一樣的心境。不由開口唱道：
此事楞嚴嘗露布
梅花雪月交光處
一笑寥寥空萬古
風甌語
迥然銀漢橫天宇
蝶夢南華方栩栩
珽珽誰跨豐干虎
而今忘卻來時路
江山暮
天涯目送飛鴻去
這是他在一位女神的空間里聽到的一首《楞嚴一笑》，覺得好聽就學唱了。此時唱出，倒也應景。
侯賽雷覺得自己裝了個hao逼，側(cè)首看去，孟小苒也是怔怔的看著自己。