第19章 只論八道
“這六宗論道、論的是開(kāi)悟之道，只比悟性不比法力。你應(yīng)該知道，沒(méi)有靈根之人一定不能修行，但是有靈根之人能不能踏入仙途還有一個(gè)前提，那就是開(kāi)悟。
要怎么才能開(kāi)悟？這是所有宗派一直探究的話題，累積至今也只得出了個(gè)模糊的定論——悟性越好、年齡越小之人越容易開(kāi)悟，但是這也不是絕對(duì)。至于開(kāi)悟，基本上分三種情況——
第一種是頓悟，就是靠自己茅塞頓開(kāi)，這種難度極大，耗時(shí)也十分長(zhǎng)，快則三五年，慢則一二十年。第二種便是像我等這樣。
我就是以書(shū)法之道開(kāi)悟，大師兄是以劍術(shù)之道開(kāi)悟，小師妹是以音律之道開(kāi)悟，這些都屬于以法開(kāi)悟。何為以法開(kāi)悟？就是將某一種事做到極致，以此為感悟聚靈進(jìn)入練氣境。
至于第三種、那可就厲害了——算了，說(shuō)這些也沒(méi)用。
六宗論道，論的就是以法開(kāi)悟之法，看誰(shuí)的造詣更高，這樣就能給后輩留下開(kāi)悟的寶貴經(jīng)驗(yàn)?！表n修文一氣呵成，算是給開(kāi)悟這件事講明白了。
張建國(guó)也大概弄懂了，像當(dāng)日唐淮觀山開(kāi)悟，應(yīng)該就屬于頓悟。其他的靠一些實(shí)質(zhì)東西感悟聚靈的應(yīng)該就是法悟，至于第三種韓修文沒(méi)說(shuō)，他暫時(shí)也不想知道。
“你不覺(jué)得這有個(gè)問(wèn)題嗎？”張建國(guó)問(wèn)，“假如你和大師兄兩人論道，一個(gè)人寫(xiě)字一個(gè)耍劍，這要怎么評(píng)判？”
“問(wèn)得好，所以六宗論道是要分類而論，同門(mén)類的放在一起比試?！?p> “那是不是說(shuō)所有事只要做到極致就能開(kāi)悟？”
“理論上來(lái)說(shuō)是這樣的，聽(tīng)說(shuō)前兩年有個(gè)名廚，做了幾十年的菜，結(jié)果誰(shuí)知道他身懷靈根，五十歲的時(shí)候突然就開(kāi)悟聚靈了……凡是有靈根之人只要精專一件事，將其做到極致，便能開(kāi)悟?！?p> “那就是說(shuō)，我只要在六宗論道上贏了任何一個(gè)類別就行了？”張建國(guó)面露喜色。如果是那樣，他就挑個(gè)冷門(mén)一點(diǎn)的類別，最好只有他一個(gè)人，那不也算拔得頭籌嗎？
“你別高興的太早，你那點(diǎn)小心思我一眼就看出來(lái)了?！表n修文壞笑道：“雖然萬(wàn)法皆能開(kāi)悟，但是六宗論道怎么會(huì)去論一萬(wàn)種類別？六宗論道最終勝出者只有八人，也就是說(shuō)六宗只論八道?！?p> “哪八道？”
“我都說(shuō)這么多了，到你了，后三峰的口訣！”韓修文道。
“裹峰之道乃欲上先下，欲左先右；逆峰之道乃欲下先上，欲右先左；蹲峰之道乃欲趯先蹲，退而復(fù)進(jìn)?！睆埥▏?guó)一口氣將后三峰的口訣都說(shuō)給了韓修文，不等韓修文細(xì)細(xì)品味，他就催著道：“快點(diǎn)該你了?！?p> “世間萬(wàn)法六宗只論八道，因?yàn)榇税说朗谴蟛糠秩碎_(kāi)悟所選的途徑。這八道便是琴棋書(shū)畫(huà)、符陣器藥。也就是說(shuō)要想讓師尊為你重塑靈根，必須在這八道之中選出一個(gè)，來(lái)?yè)魯×笞谂桑涀∈橇梢舶覀兦囔`山。”
琴棋書(shū)畫(huà)好理解，至于符陣器藥張建國(guó)聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。
見(jiàn)張建國(guó)一臉茫然，韓修文繼續(xù)道：“琴這里指音律，也不止是古琴還有別的，至于棋、書(shū)、畫(huà)你應(yīng)該都知道，后面的符陣器藥分別是符箓、法陣、靈器、丹藥之道。比起前四種，難的可不是一星半點(diǎn)?！?p> “也就是說(shuō)我只能從琴棋書(shū)畫(huà)里選一樣了？”張建國(guó)自言自語(yǔ)。
“也就是說(shuō)你最好拿著解藥下山……琴棋書(shū)畫(huà)哪一樣你擅長(zhǎng)？就說(shuō)我這水平，放在六宗之內(nèi)都勉強(qiáng)算是中上等，如果你能讓書(shū)圣王羲之附體，說(shuō)不定還有點(diǎn)希望……”
“恐怕王羲之附體都沒(méi)希望。”張建國(guó)心里暗道。
“好了，這六宗論道的事我都告訴你了，你快說(shuō)說(shuō)何為永字八法？”
張建國(guó)呆在那里，像似沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)韓修文的話。
“誒、該你了！”韓修文戳了戳張建國(guó)。
“永字八法我是不會(huì)告訴你的！”張建國(guó)臉色一變，“除非你幫我贏得六宗論道！”
“你、你耍賴！”韓修文沒(méi)想到張建國(guó)會(huì)言而無(wú)信。
“我就耍賴怎么了，命都快沒(méi)了我還要臉干什么？要么你幫我贏得六宗論道，要么就讓這永字八法隨我陪葬?！?p> 書(shū)道六峰讓韓修文大開(kāi)眼界，雖然對(duì)他實(shí)際幫助并沒(méi)有多大，但是能將書(shū)法精髓概括如此精準(zhǔn)，這足矣說(shuō)明王羲之高深莫測(cè)，而且雖然此決對(duì)他用處不大，但是對(duì)于那些要以書(shū)開(kāi)悟的新入門(mén)弟子來(lái)說(shuō)，就是暗夜之中的明燈。書(shū)道六峰已然如此，那永字八法定然也不凡，韓修文決不能看著此法失傳。
“張大哥，不是我給你潑冷水，我看你剛才提筆寫(xiě)字一點(diǎn)功底都沒(méi)有，別說(shuō)是半年，就是給你十年時(shí)間恐怕都難以贏得六宗。”韓修文雖然想得到永字八法，但是他是正人君子，肯定不會(huì)誆騙張建國(guó)，“你這書(shū)道六峰非同小可，想必永字八法也不同凡響，這對(duì)以書(shū)道開(kāi)悟之人甚是寶貴……”
說(shuō)到這，韓修文從床上起身一拜，“……希望張大哥能不吝賜教，倘若張大哥有什么條件，我定然全力以赴，但是助你贏得六宗論道之事，我實(shí)在是無(wú)能為力?！?p> 韓修文說(shuō)的十分誠(chéng)懇，張建國(guó)聽(tīng)得出他的意思，不是他不愿意幫忙，而是他根本辦不到。
“真的沒(méi)辦法了嗎？”張建國(guó)問(wèn)。
“琴棋書(shū)畫(huà)、符陣器藥，每一道都是要常年累月的練習(xí)和感悟，半年時(shí)間恐怕只能入門(mén)……當(dāng)然你如果不死心，我可以教你半年，但是我不能保證你能贏得論道，我甚至能保證你肯定贏不了！”
“所謂永字八法，就是將‘永’字拆解成八筆，‘永’字雖然簡(jiǎn)單，卻包含了所有筆畫(huà)……”
韓修文默默拿起筆，在紙上寫(xiě)了個(gè)‘永’字。仔細(xì)一看，確實(shí)如張建國(guó)所言。
“……下面是八法的要點(diǎn)?！睆埥▏?guó)繼續(xù)道：“點(diǎn)為側(cè)，橫為勒，豎為弩，鉤為趯，提為策，長(zhǎng)撇為掠，短撇為啄，捺為磔?！?p> 說(shuō)完永字八法的要點(diǎn)，張建國(guó)再也沒(méi)有開(kāi)口。韓修文也在一邊悄無(wú)聲息的琢磨著這八法的要點(diǎn)。
過(guò)了良久，韓修文放下了筆嘆道：“書(shū)圣之名實(shí)至名歸！”
“我明天就隨你學(xué)書(shū)法之道?！彪m然知道沒(méi)有希望，但是張建國(guó)還是想試試。
“行，不過(guò)你真想?yún)⒓恿谡摰赖脑?，我建議你選琴字組?！表n修文沒(méi)想到張建國(guó)如此執(zhí)著，他開(kāi)始對(duì)其刮目相看。
“為何？”張建國(guó)問(wèn)。
“音律入門(mén)比較簡(jiǎn)單，而且除了符陣器藥之外，歷屆論道人最少的就是琴組?！?p> “既然這樣那就學(xué)音律吧，反正琴棋書(shū)畫(huà)對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一竅不通，人少機(jī)會(huì)就大一點(diǎn)?！睆埥▏?guó)知道韓修文不會(huì)騙他，就打定主意，“我明天就去找葉玄音?！?p> “那你可要小心了，哈哈……”韓修文笑道。
“小心什么？”
“小師妹的脾氣可沒(méi)我這么好。”
“應(yīng)該不會(huì)吧？那這樣，我明天先去看看，實(shí)在不行就回來(lái)跟你學(xué)書(shū)法?！睆埥▏?guó)做好兩手打算。