第九十八章 修煉伊始

　　而在他打算在靜室中潛心研究之前，他將他上次煉制出來的巫藥，發(fā)放給了沃爾夫部族的所有巫醫(yī)和他們的徒弟們，以及格林、布爾和幾個(gè)常備軍的中隊(duì)長。

　　巫藥對于精神力和法力的提升最有效，所以巫醫(yī)和他們的徒弟服用，效果最為顯著，將來新城市的防御結(jié)界，還需要依靠他們來主持呢。

　　就連巴斯都有一份巫藥，布魯不奢求讓它進(jìn)化到什么地步，只是希望能夠幫助它延長壽命，有機(jī)會(huì)陪著自己與家人們團(tuán)聚。

　　所有事情安排妥當(dāng)之后，布魯關(guān)閉靜室的大門。靜室是在地下開辟出來的空間，能夠在最大程度上隔絕外界的聲音干擾，讓布魯能夠在最短的時(shí)間里面靜下心來。

　　布魯首先把新得到的這些部落的巫術(shù)典籍翻閱了一遍，其中的大多數(shù)內(nèi)容，各個(gè)部落之間都是大同小異，畢竟都是森林之神一脈的傳承嘛。

　　所以各部落的巫醫(yī)所會(huì)的本領(lǐng)都差不多，只有像伊戈?duì)柌孔暹@樣的大部族，會(huì)有一些別人沒有的珍藏，他們也從森林之神祭壇的圖書館中得到過幾本典籍。

　　其中也有一本與冥想之法基本相同的修煉典籍，也是用上古方塊字書寫的，竟然被不知哪位伊戈?duì)柕奈揍t(yī)前輩，全部翻譯成了現(xiàn)在的文字，而且翻譯的頗為準(zhǔn)確。

　　這一下子可算是幫了布魯?shù)拇竺?，有許多上古方塊字因此而有了正確的解釋，特別是很多都是修行需要用到的專業(yè)術(shù)語。

　　布魯?shù)倪^目不忘的本領(lǐng)給他幫了大忙，他將所有部族收藏的上古方塊字都默記下來。然后與伊戈?duì)柌孔宓牡浼灰粚φ眨浞终莆樟怂脑狻?p>　　當(dāng)布魯拿出那本老師交給他的古代修煉之法，驚奇的發(fā)現(xiàn)，十九個(gè)部族各自掌握的上古方塊字，合在一起，基本就滿足了這本修煉之法的閱讀。

　　這一次，他終于可以放心的閱讀，而不必?fù)?dān)心有翻譯偏差的地方了。

　　這本修煉之法的名字叫做青木少陽心經(jīng)，不過瑪塔給他的這一本書只是這部心經(jīng)的第一篇章，筑基篇。

　　這本書是從上古時(shí)期流傳下來的，同樣沒有標(biāo)著作者是何人，但是繪有森林之神的標(biāo)記，應(yīng)該是當(dāng)年祭壇圖書館的藏書。

　　書中說世間的萬事萬物都分陰陽兩面，而陰陽之間又能夠互相轉(zhuǎn)化。

　　而構(gòu)成世間萬物的是五種元素，金木水火土，而森林之神，顧名思義，自然是木系元素一脈相承。

　　所以森林之神傳下來的自然是修煉木元素的修煉之法，而五行之間相生相克，又暗含了陰陽的道理。

　　具體而言，這本青木少陽心經(jīng)，就是教人如何從無到有，專門修煉木系功法，最后通過修行本心經(jīng)的功法到達(dá)大成的境界。

　　之前，各個(gè)部族都有流傳的冥想之法，其實(shí)就是青木少陽心經(jīng)的入門篇章筑基篇的第一部分。

　　所以它吸納的多是草木之氣，并且主要鍛煉人體之內(nèi)的肝膽器官，因?yàn)檫@些都是與木元素相關(guān)的。

　　而筑基篇?jiǎng)t是更加深入的引導(dǎo)修煉者吸納天地中的木屬性元?dú)?，不斷在體內(nèi)各經(jīng)脈之中流轉(zhuǎn)，以便打開經(jīng)脈和人體竅穴，增加吸收外界能量的途徑和速度。

　　筑基篇中繪有人體經(jīng)脈穴位圖譜，詳細(xì)描繪了本門心法的運(yùn)行路線。

　　心法將人體的根本要穴分為了上中下三個(gè)丹田所在。上丹田就是雙眉之間，稱為泥丸宮，也稱印堂穴，為凝神之所。

　　中丹田位于兩胸之間的膻中穴，為聚氣之地。下丹田則位于肚臍之下三寸的關(guān)元穴，為藏精之處，最為緊要。

　　筑基篇教授的是一種煉氣之法，以呼吸之法為根本，將外界的能量以氣的形式吸入體內(nèi)，轉(zhuǎn)化成青木真氣，在體內(nèi)運(yùn)行，打通經(jīng)脈，最后積蓄上中下三處丹田之中。

　　這個(gè)階段就是煉精化氣，將原本的什么精神力、法力統(tǒng)統(tǒng)煉化為體內(nèi)真氣，然后不斷吸納壓縮儲(chǔ)存于丹田之中，而上中下三處丹田貫通之時(shí)，就代表了你打通了體內(nèi)的各處經(jīng)脈，特別是任督二脈，這時(shí)才算筑基有成。

　　而書中還傳授了一些筑基期使用的術(shù)法，都是以真氣為基礎(chǔ)，才能施展的，但是效果卻是法術(shù)、巫術(shù)所不能比擬的。

　　木行功法，所施行的術(shù)法表現(xiàn)形式多為雷和風(fēng)兩種形式。

　　看到這里，讓布魯不禁心潮澎湃，在他面前開啟了一個(gè)全新的世界，不過書中的這些經(jīng)脈、竅穴的名稱很是晦澀難懂，說的這些道理，以布魯所掌握的知識(shí)量也是難以理解。

　　看來這些修行之法真的不是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的人隨便能學(xué)的東西，很多東西從上古時(shí)期傳承到今天都已經(jīng)失傳了。

　　幸好，布魯之前已經(jīng)修習(xí)過了冥想之法，學(xué)會(huì)了呼吸之術(shù)，為修行青木少陽心經(jīng)打好了基礎(chǔ)。

　　而這本書最關(guān)鍵的地方就是在書的最后竟然附了一張圖，圖旁還有一些小字注解，竟然是森林之神祭壇前往試煉之地的傳送法陣的陣圖，以及布置之法。

　　布魯也就是憑借這個(gè)，才相信自己能夠有去有回，甚至有可能將自己的父親帶回來。

　　按照布魯?shù)耐茢啵瑐魉头嚤旧硎请p向傳送的，一定是自己這一側(cè)的法陣或是試煉之地一端的法陣其中之一出現(xiàn)了故障，有可能是年久失修的原因造成的，畢竟祭壇破敗都已經(jīng)有上千年的歷史了。

　　而有了這張陣圖，自己就可以將法陣修復(fù)如初，想必一切功能就能恢復(fù)正常了。

　　而根據(jù)巫醫(yī)典籍的記載，在祭壇之內(nèi)，傳送法陣之處，有一處隱蔽的儲(chǔ)藏間，里面有備用的法陣材料，可以用來修復(fù)法陣，而開啟之法外界早已失傳，想必儲(chǔ)藏間還是安然無恙的。

　　布魯將全書粗略的翻閱了一遍，發(fā)現(xiàn)真的只是筑基篇，只教授修煉者如何煉氣直至筑基成功，沒有任何后續(xù)的功法，也不知道筑基之后是什么境界，總不可能筑基就到頭了嘛。

　　看來要想獲得后續(xù)的修煉功法，更是必須要前往試煉之地一行了。

　　布魯開始盤腿打坐，按照心經(jīng)的正確修煉姿態(tài)開始冥思，要先把心靜下來，超然物外，才能開始呼吸吐納。

　　這個(gè)最初始的引氣入體的階段被稱為旋照境界，書中說每個(gè)人的體內(nèi)都有一個(gè)隱藏屬性叫做五行靈根，而少陽心經(jīng)是木行修煉功法，自然是最適合木行靈根優(yōu)秀的人習(xí)練。

　　木行靈根優(yōu)秀者，這個(gè)引氣入體的功夫就來得容易，效果也會(huì)比沒有靈根之人好的多。