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　　十三到元宵，游神燈戲鬧通宵。這是張家渠一年以來最盛大的民俗活動(dòng)，其規(guī)模遠(yuǎn)勝于除夕圍爐和祭祖。

　　十三夜，張家渠民俗活動(dòng)的第一大項(xiàng)目游神，在婁山的茶湖庵隆重舉行。這天一大早頭家①們就會(huì)發(fā)動(dòng)村民，將分布在全村各處的神明請(qǐng)上婁山，供全村的老百姓參拜。

　　這些神明當(dāng)中多數(shù)為村各方的土地爺，一共有十八尊。一般來說，游神活動(dòng)都會(huì)將重要神明放在首要位置，而張家渠卻相對(duì)有所不同，必須是土地爺先行而主神最后。

　　按照傳統(tǒng)游神開始前必須請(qǐng)師公來組織出廟儀式，當(dāng)場(chǎng)決定吉時(shí)，而所謂的吉時(shí)就是要通過拜神，然后博出一個(gè)圣杯②才能決定。

　　今年的過程比較順利，師公只一下就博到了圣杯。庵門外等候的抬神轎的漢子們?cè)缫呀?jīng)蓄勢(shì)待發(fā)，就等著師公搏了圣杯好沖入庵內(nèi)搶神。

　　搶神的主要目標(biāo)就是要奔著大尊神明或者主神去的，因?yàn)榘磦鹘y(tǒng)來說，誰搶到了這些神明，今年的福氣就會(huì)非常旺。抬的神明有多重，就決定了獲得多少神的保佑。

　　師公出庵門前會(huì)在庵內(nèi)點(diǎn)上滾滾濃煙，制造出煙霧繚繞的感覺。每抬轎子都會(huì)派出一個(gè)代表沖進(jìn)庵內(nèi)去搶，里邊是個(gè)伸手不見五指的世界，所以基本上不管搶到什么都會(huì)選擇撤退。

　　濃煙嗆得這些漢子們不停地在咳嗽，抱出神像之后各個(gè)被熏出了大把的眼淚。頭家給的說法是，不管是搶到了什么樣的神靈，你都必須感恩涕零，因?yàn)檫@一年里你都會(huì)受到它的庇護(hù)。這樣的理由也是大家樂于接受的，畢竟大家的信仰都是虔誠的。

　　當(dāng)然搶到了主神的也是有特殊福利的，那就是這抬轎子的六個(gè)人將自動(dòng)成為下一任的頭家，而去搶的人則是會(huì)首。大家可別小看了這頭家的作用，雖然這個(gè)身份是輪值的，但卻負(fù)責(zé)著全村一年的民俗宗教活動(dòng)。關(guān)鍵是它還是個(gè)肥差，要說世界上哪種人賺錢最快，那無疑是神明。因?yàn)橹灰猩颇行排星笥谏耢`，就少不了添油③請(qǐng)?jiān)负头饨鸫鹬x。

　　這些香油錢都會(huì)交給頭家們支配，除了開銷在村里的民俗活動(dòng)的那部分之外，其余的都讓他們吃進(jìn)了肚子里。村民們都是默許這種行為的，因?yàn)椴还苁钦l都有可能成為頭家或者會(huì)首，都希望這種好事落到自己身上。

　　搶神的環(huán)節(jié)結(jié)束了，這時(shí)候頭家們也都換上了“官袍”，戴上“烏紗帽”（類似于明朝官服樣式的服裝）由師公攜會(huì)首帶領(lǐng)著，分兩排立于游神隊(duì)伍的最后面。在整個(gè)游神的過程中，師公會(huì)當(dāng)場(chǎng)為村民們畫平安福，而會(huì)首和頭家的作用就是代替神明送祝福，并收取村民的香油錢。

　　一切準(zhǔn)備就緒，游神活動(dòng)馬上就要開始。纏繞了一樹喜慶的爆竹嘩啦啦地炸開，火樹銀花的景觀再一次出現(xiàn)在了張家渠。隨著兩聲震耳欲聾的火銃聲，銅鼓樂隊(duì)奏起了嘹亮的樂曲?；疸|再次向天轟鳴兩聲，游神活動(dòng)終于正式地開始了。

　　游神隊(duì)伍由兩種儀仗隊(duì)組成，一種是茶湖庵神明儀仗，一種為慈濟(jì)宮儀仗。茶湖庵神明的儀仗從前往后由兩排對(duì)旗和兩幅對(duì)牌，伴有左右一對(duì)鑼組成，其享有的主神有王公④和謝公⑤，同庵內(nèi)的其他神明，還有村里各方土地全都?xì)w入這個(gè)儀仗當(dāng)中作為輔神。

　　而慈濟(jì)宮儀仗只有唯一的主神，同時(shí)也是張家渠最核心的神明——保生大帝⑥。他的儀仗隊(duì)除了對(duì)牌和對(duì)鑼以外，還有其最鮮明的龍旗大隊(duì)和龍傘……最值得一提的是保生大帝的神轎，是所有張家渠神轎中最大的、最精美的一副。他的規(guī)格，就是按照古代皇帝儀仗隊(duì)簡化而來。

　　游行隊(duì)伍浩浩蕩蕩地從婁山下來，所經(jīng)路線無不受信眾的熱烈歡迎。村里根據(jù)人口數(shù)量劃分了多個(gè)神明訪地，游行隊(duì)伍每到一塊訪地都必須停下來，接受本方信眾的祈禱參拜。這些訪地的村民們不僅僅會(huì)供奉上花果犧牲，還會(huì)再次添油請(qǐng)?jiān)?。這個(gè)時(shí)候頭家和會(huì)首的作用就發(fā)揮出來了，他們抬著一個(gè)沉重的油箱，只要有人投錢進(jìn)去，他們就會(huì)齊聲送上祝福，并由師公畫下一張平安福贈(zèng)予，這樣一晚上走下來估計(jì)又能多收兩百多塊錢。

　　雖然說莊鎮(zhèn)隆從初十就開始到二爺手下當(dāng)學(xué)徒，但這樣重要的節(jié)日他還是被放了假。但是有個(gè)條件就是，他必須無條件地帶漢生和慧芳去玩，并要負(fù)責(zé)他們的安全。

　　對(duì)于他們兩個(gè)人，莊鎮(zhèn)隆自然是義不容辭。只不過這游神燈戲這些活動(dòng)，他不是本地人從來也沒參與過也不太熟悉，只能帶著兩個(gè)人到各個(gè)經(jīng)訪地去走走看看。

　　他們最先去了婁山，從來沒見過這種大型的游神活動(dòng)的漢生和慧芳，一下子就被這樣刺激的搶神和神明儀仗隊(duì)給震撼到了。尤其是漢生，當(dāng)他看見了搶神的時(shí)候，竟然也跟著要沖進(jìn)庵里去抱走一座神像。若不是莊鎮(zhèn)隆欄得及時(shí)，估計(jì)這家伙就成了下一屆的會(huì)首了。

　?、兕^家：閩南人尤其是偏向廈漳地區(qū)的人們，都習(xí)慣性地把當(dāng)家人或者是廟會(huì)游神等宗教活動(dòng)的組織者稱為頭家。但其實(shí)際的意義就是理事會(huì)會(huì)員。

　?、诓┍簩蓧K半月形狀的木頭疊在一起，用雙手緊握然后跪地向神明請(qǐng)示，然后將其擲于地上。若這兩塊木頭的朝向是一正一反，則為圣杯，表示得到了神明肯定，若是兩面都朝上，則為笑杯，都反則為哭杯。笑杯和哭杯都表示神明的否定。

　?、厶碛停嚎钕阌湾X

　?、芡豕洪}南人民間信仰神祗之一，其具體的原型有很多種說法，但較為普遍的說法說他是“閩王王審知”。

　?、葜x公：又稱謝王，即東晉名相謝安。

　?、薇Ｉ蟮郏洪}南民間信仰主要神祗之一，本名吳夲，又稱大道公，吳真人。宋代著名神醫(yī)，懸壺濟(jì)世，救死扶傷。仙逝后羽化登仙，受世人供奉，稱其為保生大帝。其主要精神為：慈濟(jì)救民、醫(yī)德高尚、世人敬仰。他的信仰不僅傳播至港澳臺(tái)地區(qū)，還遠(yuǎn)傳到東南亞和世界各地的華人聚集地。