回轉(zhuǎn)山門，六道任將孔雀取名為孔宣，將大鵬取名為金鵬，倆個(gè)小家伙自然每日里自然是聽道學(xué)法。聽接引準(zhǔn)提講道，跟六道學(xué)八九玄功、斗戰(zhàn)圣法。這門斗戰(zhàn)圣法，六道也沒有敝帚自珍，孝敬了師尊師叔，只是接引沒有學(xué)八九玄功，不適合學(xué)習(xí)斗戰(zhàn)圣法這樣熱血的近戰(zhàn)發(fā)門，到是準(zhǔn)提表覺得這門法門很不錯(cuò)，很適合他。
六道本來打算是自己給新收的兩個(gè)徒弟講道的，不過接引準(zhǔn)提最近很閑，反正修為沒有寸進(jìn)，不如再講一遍道，溫故而知新，至于蚊道人，六道也讓其旁聽，雖然接引準(zhǔn)提斌不知道蚊道人與六道之間的緊密關(guān)聯(lián)，但有六道親自請(qǐng)求，準(zhǔn)提接引便知道蚊道人與六道關(guān)系不一般，自然不會(huì)反對(duì)，畢竟兩個(gè)是講，三個(gè)也是講。就這樣，六道就只管傳授新收弟子功法了。
接引準(zhǔn)提知道了孔宣、金鵬的出身跟腳，愛才如命的準(zhǔn)提怎么可能浪費(fèi)他們的天賦，
孔宣本就是修五行之道，自然不必多說，金鵬本是修陰陽之道，這會(huì)還沒有入門，只是粗淺的法，簡(jiǎn)單容易，自然也就還沒有放棄。如今得名師指點(diǎn)，自然不會(huì)白走岔路。。隨著伴生先天之氣一點(diǎn)一點(diǎn)的煉化，六道算是見識(shí)到了前世小說中描寫修為提升，不管是肉身還是元神境界，都像坐火箭一樣蹭蹭蹭地往上漲，搞得六道都想哪里去弄點(diǎn)先天之氣了。
不過六道也只是隨便那樣想想，這先天之氣對(duì)他地修為根本不會(huì)有丁點(diǎn)兒提升，無它，只因六道本身境界已經(jīng)很高。先天之氣提升孔宣金鵬的修為，最多只能提升至大羅中期。
六道傳法之時(shí)，自然也沒有忘了自己的寵物兼坐騎兼戰(zhàn)斗伙伴天心月，畢竟天心月是變異嘯月天狼，一個(gè)肉身大羅圓滿的大兇，肉身修煉之法于她而言自然再適合不過，照樣傳了八九玄功與斗戰(zhàn)圣法。
對(duì)于六道而言，功法之類，六道還是特別看得開的，就算流傳出去，也不是每一個(gè)得到它的生靈都能修煉得多高深，特別是高深的頂級(jí)功法。你學(xué)會(huì)了就學(xué)會(huì)了唄，沒甚麼大不了的事。像八九玄功這樣的功法，沒有名師指點(diǎn)，你能練到第三層，只能說你還是有點(diǎn)天分的。
三四年間，六道傳完功法之后，便開始思考地部的建設(shè)。地部主要是調(diào)理洪荒大地，六道覺得這個(gè)職務(wù)很適合山神土地。著他們并不難，只是洪荒那么大，六道沒有心情一個(gè)一個(gè)去找，六道覺得自己是時(shí)候?qū)ふ乙粋€(gè)幫手了。這時(shí)，六道想起須彌山的鄰居靈鷲山，里面有一個(gè)家伙叫燃燈，根據(jù)前世傳說，燃燈的道途比較坎坷，求道之心堅(jiān)定，也有些手段。
其本為靈鷲山中一口棺材化形，化形較晚，只來得及趕上紫霄二講，修為為準(zhǔn)圣，但就這樣也算得上是個(gè)大能。其為了求道，主動(dòng)懇求拜在玉清圣人門下，不得不說其求道之心很堅(jiān)定，為了求道不惜拉下臉皮拜同輩為師。而玉清圣人或許也為其求道之心所動(dòng)，沒有收他做弟子，只讓他在闡教中做副教主，這件事情上，玉清也算得上是很厚道了，可惜玉清沒有將他的這份厚道堅(jiān)持到底，別說靈寶，連功法都沒有傳給燃燈。
而在玉清弟子眼中，燃燈也不怎么受待見。燃燈本來是闡教副教主，本只在一人之下，但實(shí)際上一點(diǎn)都不受重視，闡教廣成子等弟子，對(duì)燃燈連基本的尊敬的沒有，后來燃燈謀算蕭升曹寶的落寶金錢、趙公明的二十四顆定海神珠，這也是后世傳說中燃燈最不受待見的原因。不過，在六道看來，機(jī)會(huì)就在眼前，也沒幾個(gè)能就這樣看著機(jī)會(huì)從眼前溜走。
后來帶領(lǐng)文殊、普賢等闡教多位不受玉清重視的十二金仙投奔接引準(zhǔn)提去了。不論對(duì)錯(cuò)是非，不得不說，燃燈確實(shí)有些魄力和手段。這樣要實(shí)力有實(shí)力，要手段有手段又有所求的人才是十分符合六道的要求，拉攏起來難度小。
這會(huì)兒太清等人還沒有成圣，燃燈還在靈鷲山閉關(guān)修行，但因?yàn)闆]有什么好的修行功法參考，修行卻是舉步維艱，但燃燈依然沒有放棄，仍然苦苦閉關(guān)中。
閉關(guān)中的燃燈忽然之間有所觸動(dòng)，似乎是心血來潮，好像是自己有什么機(jī)緣將至，好像自己只需要在山門之內(nèi)等待便是。搞得燃燈有些莫名其妙，一時(shí)間拿不定主意，“什么時(shí)候自己的運(yùn)氣這么好了?自己出世時(shí)起，除了伴生靈寶靈柩燈——含二十層先天神禁的中品先天靈寶，就只有道祖分寶時(shí)得到的一件二十八層先天神禁的上品先天靈寶乾坤尺，自己一個(gè)準(zhǔn)圣大能居然就兩件先天靈寶。“燃燈想起那天寶界內(nèi)玉清的收獲，上品都有百來件吧，再想想自己，自己都忍不住安慰自己，那是道祖的弟子，當(dāng)然不一樣，又想想六道，道祖的徒孫，得道祖親自賜下兩件靈寶，唉，想起來都是淚啊。
“燃燈道友可在?近鄰六道特來拜訪?！?p> 燃燈正回想自己的悲桑往事，回想起六道等人，忽然就聽見六道來訪，這難道就是心有靈犀?燃燈想起六道對(duì)自己的稱呼:近鄰還好，親近之意，道友?燃燈心中莫名一跳。
洪荒之中，雖然講究輩分，一般按紫霄聽道時(shí)來排輩分，六道雖然聽了三次道，但六道是接引的弟子，一般來說是矮紫霄宮眾修士一輩的，但洪荒講究達(dá)者為先，沒有什么特別關(guān)系、修為相當(dāng)時(shí)，就以道友相稱。這也是為啥六道一直稱冥河等人為師伯的原因，就算六道現(xiàn)在稱冥河為道友也并無不可，稱師伯只是顯示他們關(guān)系較為親近。
“六道可謂是老牌大羅，紫霄講道時(shí)便是大羅，十幾萬年前在天庭見六道時(shí)，六道也還是大羅，難道最近竟然突破了瓶頸，成了準(zhǔn)圣?”
也不怪燃燈這樣認(rèn)為，六道為法則之修，不走準(zhǔn)圣之道，洪荒中少有人知。燃燈道:“即是近鄰六道，還請(qǐng)上山相聚?！?p> 六道上得山來，只見一山洞，洞內(nèi)一蒲團(tuán)，蒲團(tuán)上一修者，面色黃中帶黑的，神色間隱隱流露著些許苦澀、幾分堅(jiān)毅，乍一看倒是有幾分自己師尊的神態(tài)，一樣的面黃肌瘦，只是這家伙讓人一看就想起棺材板來，真不愧是一口棺材得道。
“久聽聞燃燈道友求道之心甚堅(jiān)，今日一見果不其然?！绷赖?。
“哈哈，六道過講了。我輩修士本就當(dāng)如此。倒是六道道友如今身份可不一般，來找我有何貴干？”燃燈道。燃燈也沒能看出六道是否為準(zhǔn)圣，倒是六道那看上去普普通通的樣子著實(shí)嚇了燃燈一大跳，四個(gè)神文迅速在腦海中排列閃現(xiàn):“法則大成！”