097 變生肘腋 斷首大將軍 上

　　白露之日，涼風(fēng)至，寒蟬鳴。

　　雒陽(yáng)城郊，伽藍(lán)寺。

　　午后時(shí)分，陸翊領(lǐng)三百羽林兒郎簇?fù)黻惲敉鮿f(xié)，來(lái)到山門(mén)之外，早有知客僧人得到主持高僧支婁迦讖的吩咐，將眾人引到東側(cè)浮屠塔園駐扎。

　　桓、靈二帝年間，伽藍(lán)寺高僧輩出。

　　前有安世高來(lái)此主持，譯有《安般守意經(jīng)》等小乘佛經(jīng)，后有竺佛朔、支婁迦讖合譯《般若道行經(jīng)》、《般舟三昧經(jīng)》等大乘佛經(jīng)。

　　如今安世高、竺佛朔行蹤飄渺，不知去向，僅有支婁迦讖駐留弘法。

　　支婁迦讖雖為出家僧人，卻并非不通世事，他對(duì)如今朝野動(dòng)態(tài)雖說(shuō)不上了如指掌，卻知近期內(nèi)多有變故。

　　伽藍(lán)寺本就樹(shù)大招風(fēng)，護(hù)法力量卻有不足，能有陳留王及羽林北騎入駐，自是利大于弊。

　　因妻子珞伽之故，陸翊數(shù)年來(lái)早與支婁迦讖相熟，既然來(lái)到伽藍(lán)寺中，當(dāng)然要前往后殿拜見(jiàn)敘話。

　　陸翊剛離開(kāi)不久，就有一名面相兇悍、打扮怪異的僧人來(lái)到塔林園中。

　　“某乃掛單僧人笮融，聽(tīng)聞陳留王劉協(xié)駕臨此處，特來(lái)相見(jiàn)?！惫之惿搜垡?jiàn)羽林兒郎攔住去路，開(kāi)口道明來(lái)意。

　　怪僧笮融言談舉止之間，極為自信張揚(yáng)，似乎他此番過(guò)來(lái)見(jiàn)陳留王，竟似給了對(duì)方好大的面子。

　　當(dāng)值的羽林都伯，身材頎長(zhǎng)，神精氣足，正是沛國(guó)曹純，本為黃門(mén)侍郎，由典軍校尉曹操舉薦加入羽林北騎。

　　眼前怪僧來(lái)歷、來(lái)意俱都不明，曹純自然不能讓其面見(jiàn)陳留王，正要張口拒絕，外面突然涌入一隊(duì)宮中虎賁，簇?fù)碇幻焊邭獍旱男↑S門(mén)。

　　“太后有詔，宣陳留王入永樂(lè)宮相見(jiàn)！”小黃門(mén)展開(kāi)一卷金色帛書(shū)，高聲宣旨，“即刻啟程，不得有誤！”

　　寺內(nèi)后殿，陸翊、支婁迦讖正在對(duì)坐飲茶。

　　“如此看來(lái)，大將軍何進(jìn)一個(gè)處理不當(dāng)，不僅京師會(huì)有動(dòng)蕩，天下也怕再無(wú)寧日?！敝溴茸徛?tīng)陸翊說(shuō)罷朝堂局勢(shì)，不禁喟然長(zhǎng)嘆。

　　陸翊微一頜首，言語(yǔ)唏噓，“古往今來(lái)，但凡見(jiàn)識(shí)不足者執(zhí)掌權(quán)柄，猶如稚子操刀，誤己誤人，禍國(guó)殃民！”

　　如今的形勢(shì)，很容易讓他想起漢羌百年?duì)帒?zhàn)的肇事者義渠安國(guó)，姑且不論主觀意愿如何，觀其無(wú)能卻占據(jù)高位，就是天下的罪人！

　　權(quán)力、責(zé)任，本來(lái)就是一體兩面。無(wú)論何人，豈可只享受權(quán)力的好處，卻不承擔(dān)對(duì)應(yīng)的責(zé)任？不愿承擔(dān)，又或無(wú)力承擔(dān)者，均為瀆職！

　　“富貴榮華，生死哀樂(lè)，都是被蒙蔽的人心罷了?！敝溴茸徦朴兴?，肅然道，“釋尊傳下諸般法門(mén)，教導(dǎo)弟子覺(jué)悟修行，正為普渡眾生！”

　　“佛門(mén)大法，自有可取之處?！标戱从^念開(kāi)明，并不排斥別家學(xué)說(shuō)。

　　但他也不會(huì)簡(jiǎn)單接納，多有自己的思索在內(nèi)，“釋尊早已成佛，然而數(shù)百年來(lái)，這世間的苦難，可曾少過(guò)半分？”

　　“正因此故，才需我輩譯經(jīng)弘法，點(diǎn)化世人。”支婁迦讖奉佛多年，又豈會(huì)輕易動(dòng)搖心中信念。

　　佛門(mén)和儒家略有相似之處，更強(qiáng)調(diào)自身修養(yǎng)；墨家卻與法家稍微接近，更重視環(huán)境律法。

　　背后涉及一個(gè)認(rèn)知矛盾，即道德是律法的產(chǎn)物？又或律法是道德的產(chǎn)物？這個(gè)問(wèn)題，或許千年之后仍會(huì)爭(zhēng)議不休！

　　其實(shí)就單一的個(gè)體而言，自身修養(yǎng)的重要性間或更高，但就規(guī)模龐大的群體而言，顯然環(huán)境律法更具決定性。

　　譬如，因?yàn)榈乩憝h(huán)境不同，中原農(nóng)耕與漠北游牧的差別。

　　又如，漢廷首重孝廉，遂屢有以孝行名義滅人滿(mǎn)門(mén)之事，近數(shù)十年來(lái)，漁陽(yáng)人陽(yáng)球、山陽(yáng)人張儉，俱都因此名聲大噪，備受士人推崇。

　　何況，儒家尚有孟母三遷之說(shuō)！

　　是以，二者當(dāng)可并而行之，以律法為底線，以道德為上限。

　　只是世人常常顛倒二者關(guān)系，致使偽詐之行叢生，社稷發(fā)展反復(fù)。

　　這一番道理，陸翊隱約明白，一時(shí)之間，卻不知從何說(shuō)起。

　　他正在沉吟之時(shí)，門(mén)外有知客僧引都伯曹純匆匆趕來(lái)。

　　“陸大人，方才有小黃門(mén)持太后詔令，將陳留王接往永樂(lè)宮里去了！”

　　此時(shí)朝堂局勢(shì)未明，曹純等人自然不敢阻止太后詔令，陸翊略一思忖，已有決斷，“我先行趕往宮中，子和你速領(lǐng)百騎，隨后趕來(lái)！”

　　他有良馬銅爵，自信或能趕在入宮之前追上陳留王等人。曹純時(shí)年二十，字子和，文武雙全，行事有度，雖入羽林不久，卻頗得陸翊信賴(lài)。

　　陸翊一路疾馳，進(jìn)入雒陽(yáng)城中，卻不得不減緩速度，待趕到永樂(lè)宮時(shí)，正見(jiàn)陳留王劉協(xié)一行消失在宮門(mén)之后。

　　與故天子劉宏不同，當(dāng)今天子劉辯更習(xí)慣在南宮議事。

　　永樂(lè)宮（《資治通鑒》作長(zhǎng)樂(lè)宮，應(yīng)為筆誤）位于南宮東側(cè)，與北宮東側(cè)的永安宮，俱為皇太后居住之所，未有詔令，外臣不得入內(nèi)。

　　陸翊所部雖然名為羽林，卻不在宮中宿衛(wèi)之列，無(wú)權(quán)入宮。他眉頭一皺，轉(zhuǎn)而趕往史阿兄弟府上。

　　“天子應(yīng)在南宮之中?！笔钒⒁宦?tīng)陸翊來(lái)意，毫不猶疑，“事不宜遲，我這就帶你入宮面見(jiàn)天子！”

　　如今之計(jì)，自是通過(guò)天子劉辯找上何太后，兩人匆忙趕往南宮司馬門(mén)。

　　剛到中東街上，就見(jiàn)西面兩騎在鬧市上飛馳而來(lái)，若非騎士馬術(shù)精湛，只怕早已傷到沿途行人。

　　“珞小花！”

　　陸翊看清來(lái)人，神色一凝。

　　那當(dāng)先一女，正是珞伽，另一人卻是都伯曹純。

　　“土賊！”珞伽趕到近前，雙眸微紅，語(yǔ)帶泣聲，“方才有人闖入別苑，將晨?jī)?、曦兒給劫走了！”

　　“什么？！”

　　陸翊、史阿俱都大吃一驚。

　　珞伽來(lái)不及平復(fù)氣息，匆忙告知兩人事情原委。

　　小半個(gè)時(shí)辰之前，一名蒙面的宮裝麗人帶著兩名侍女，光天化日之下，闖入陸氏別苑，就在大名鼎鼎的夜叉瞳眼前，強(qiáng)行搶走那對(duì)襁褓之中的子女。

　　對(duì)方臨走之時(shí)，自稱(chēng)南華夫人，在朝歌云夢(mèng)山頂恭候陸翊、珞伽大駕。

　　眼見(jiàn)兩人難掩驚訝，珞伽神色凝重，似有余悸，“那女子身法匪夷所思，恐怕只在破虛宗師之下，我已竭盡全力，卻仍拿她無(wú)可奈何！”

　　陸翊輕輕握住嬌妻冰冷的手掌，轉(zhuǎn)頭望向師兄史阿，欲言又止。

　　“晨?jī)?、曦兒之事不可耽擱，你二人盡管前去！”史阿面冷心熱，沉聲道，“陳留王那邊，交給為兄處理便是！”