22.帶清世有兩顯學(xué)
其實(shí)以洪景來(lái)一個(gè)鐵直男的水平，給人送禮物真是一件太令他煩躁的事情了。
如果不是不會(huì)送禮物，前世里也不至于二十五六歲了，連個(gè)對(duì)象都沒(méi)有，還巴望著家里的婆婆媽媽介紹相親。
就算長(zhǎng)成渣男臉有什么用??！
你還要會(huì)哄，要會(huì)送，是個(gè)狗屁日子都要想著給驚喜，這玩?zhèn)€錘子！
不過(guò)到了帶清朝，這年頭就好辦多了，洪景來(lái)早就摸透了。九成的人全部可以用銀子打發(fā)，而且人家還會(huì)十分喜歡，夸你懂事，知道規(guī)矩。
剩下的一成，那屬于大佬中的大佬，他們已經(jīng)不差錢或者不在乎錢了。銀子對(duì)他們而言只是一個(gè)數(shù)字，只是一個(gè)符號(hào)，僅僅對(duì)銀子而言，算得上超脫物外了。
這類人只能投其所好，摸清楚他的脾性，對(duì)準(zhǔn)他的胃口，才有可能把人哄得服服帖帖，高高興興，最后答應(yīng)你幫你把事辦了。
而滿清的文人，有一個(gè)極為普遍的愛(ài)好，這一點(diǎn)洪景來(lái)知道的清清楚楚。
愛(ài)好暫且按下不表，我們不妨來(lái)說(shuō)一下滿清的某些情況。眾所周知的，滿清是中國(guó)封建歷史上對(duì)文化思想鉗制最為殘酷和嚴(yán)厲的朝代，動(dòng)輒發(fā)起XX獄，等閑牽連而死者數(shù)百眾，死于文字者以萬(wàn)而計(jì)。
不僅如此，滿清統(tǒng)治者對(duì)于歷史文化和風(fēng)俗的毀滅也是相當(dāng)?shù)目植?。這直接導(dǎo)致了一個(gè)很明顯的后果，但凡有些“自由之精神，獨(dú)立之思想”的文人，全部都被殺絕。
而且這個(gè)“絕”是系統(tǒng)性的，從基因?qū)用嫔蠝缃^。每次興獄幾乎都是“瓜蔓抄”，父三族、母三族、妻三族俱死者不在少數(shù)。
保準(zhǔn)讓所有的反抗種子全部消失！
文化上的毀滅性破壞這就不去提了，是個(gè)人都知道了，多說(shuō)了也沒(méi)必要。只說(shuō)這種情況下，導(dǎo)致了滿清成為歷史上兩門學(xué)問(wèn)最興盛的朝代。
一門叫考據(jù)學(xué)，乃是一種治學(xué)方法，又稱為考證學(xué)或樸學(xué)，主要的工作是對(duì)古籍加以整理、?？?、注疏、輯佚等。
對(duì)于考據(jù)學(xué)，梁?jiǎn)⒊凇案耪摗敝杏袔拙涠笠脑挘浩渲螌W(xué)之根本方法，在“實(shí)事求是”，“無(wú)證不信”。其研究范圍，以經(jīng)學(xué)為中心，而衍及小學(xué)、音韻、史學(xué)、天算、水地、典章制度、金石、?？?、輯佚，等等。
在某種程度上有其必要性和存在的意義，但在更廣大的層面上就實(shí)際上造就了某種牽強(qiáng)附會(huì)、咬文嚼字，硬顯擺自己摳字眼的本事。到現(xiàn)代這種東西甚至還成了有些人玩文字游戲，號(hào)稱陶冶情操的一種“高大上”的手段。
出一點(diǎn)似是而非的問(wèn)題，什么他出身于相對(duì)富裕的地主家庭，從小受到當(dāng)時(shí)較好的教育，曾在公立教育機(jī)構(gòu)擔(dān)任職務(wù)。后來(lái)接受了外來(lái)的新思潮，改變了自己既有的信仰，為了人民的幸福，領(lǐng)導(dǎo)百姓發(fā)起葛明，在外國(guó)勢(shì)力的幫助下，最后成功建立了新的共和國(guó)。
誒！
不對(duì)！
你沒(méi)文化了吧！
你水平太次了吧！
這是美國(guó)首任總統(tǒng)華盛頓！
明天換兩條他就是半島大太陽(yáng)，后天換兩條他就是東南亞某位，大后天換兩條就是歐洲某位了。
真真就如孔乙己那個(gè)“回”字有幾種寫法是一路貨色！
這也就不提了，畢竟這還算得上“游戲”的一種，這年頭喜歡啥都不過(guò)分，新社會(huì)了嘛。兼容并包，百家爭(zhēng)鳴。再說(shuō)另外一門清代興盛的學(xué)科吧，說(shuō)起來(lái)更加有名。
金石學(xué)！
通俗一點(diǎn)的講叫玩古董，科學(xué)的解釋則是以古代青銅器和石刻碑碣為主要研究對(duì)象的一門學(xué)科，偏重于著錄和考證文字資料，以達(dá)到證經(jīng)補(bǔ)史的目的，特別是其上的文字銘刻及拓片；廣義上還包括竹簡(jiǎn)、甲骨、玉器、磚瓦、封泥、兵符、明器等一般文物。
這門學(xué)問(wèn)在乾嘉時(shí)期極為興盛，乾隆年間曾據(jù)清宮所藏古物，御纂《西清古鑒》等書，推動(dòng)了金石研究的復(fù)興。其后有《考工創(chuàng)物小記》、《積古齋鐘鼎彝器款識(shí)》、《捃古錄金文》、《齋集古錄》、《綴遺齋彝器款識(shí)考識(shí)》、《寰宇訪碑錄》、《金石萃編》、《古泉匯》、《金石索》等書，均為有成就的金石學(xué)著作。
幾乎是個(gè)有追求，或者說(shuō)有“品位”的文人士大夫，就能算是金石學(xué)者！
因?yàn)閷懺?shī)詞可能要砍頭，寫小說(shuō)可能要砍頭，但凡落在紙上，甚至入了他人耳中的言語(yǔ)都會(huì)導(dǎo)致被砍頭。
那咱們這些高雅的士大夫怎么顯示出自己高人一等的比格呢？
搞金石學(xué)！
首先沒(méi)文化的玩不了這個(gè)，其次窮鬼也玩不了這個(gè)，多棒??！這直接就讓絕大多數(shù)人被屏蔽在這個(gè)圈子之外，能完美的體現(xiàn)圈子內(nèi)的“高水準(zhǔn)！高修養(yǎng)！”，兩全其美。
洪景來(lái)來(lái)燕京前就知道這趟差事有的忙，所以除了最簡(jiǎn)單的和金祖淳申領(lǐng)帶清善后專款之外，還很是認(rèn)真的考慮了一下怎么迎合燕京各路大佬的喜好。
按照洪景來(lái)的理解和推斷，要能夠滿足絕大多數(shù)大佬的喜好，又能獨(dú)出新意，且是稀有罕見(jiàn)，乃至于世上僅此一件的寶物，才有可能打動(dòng)燕京的大佬們。
和富貴人家出身的小趙聊了聊，小趙第一個(gè)反應(yīng)就是搞那些金石古董?。?p> 這一點(diǎn)洪景來(lái)也想到了，但燕京那可是兩朝帝都，連塊磚頭都可能有三五百年的歷史。這地方的人見(jiàn)古董和見(jiàn)大白菜一樣，琉璃廠那點(diǎn)東西根本不可能入別人的眼。
至于李朝自己的那點(diǎn)東西？拉倒吧！你還不如隔壁那日本呢。
韓國(guó)國(guó)寶一號(hào)是啥？南大門唄！
思來(lái)想去，洪景來(lái)想到了一件東西，一件絕對(duì)獨(dú)一無(wú)二，且世所罕見(jiàn)，以前都沒(méi)有過(guò)記載的寶物。這件寶物甚至直接關(guān)聯(lián)到大半個(gè)東亞的歷史事件，具有無(wú)與倫比的歷史價(jià)值。