146.西北漢子
話說這位儒將，到了西北邊關(guān)之后，指揮了兩次作戰(zhàn)，不僅敗了，而且敗的很慘，失地?cái)?shù)城。
一來是天竺的鼓吹宣傳工作很到位，天竺摺刀手們個(gè)個(gè)感覺自己強(qiáng)無敵，皇朝邊軍根本不是他們的對手。
二來是邊軍臨陣換帥，士氣大跌不說，這位儒將還是個(gè)只儒不將的，伺候文宗皇帝很有一手，帶兵打仗就是白給。
一來一去，不輸慘了才怪。
但是沒辦法，人的命運(yùn)這玩意兒，誰也說不清楚。
原本文宗皇帝迫于朝野壓力，已經(jīng)決定要撤回這位愛醬，換個(gè)真正能打仗的將領(lǐng)打回顏面了，沒想到這位愛醬居然勝了！
不僅勝了，還一舉收復(fù)失地，打的天竺人跪地求和。
文宗皇帝欣喜若狂，親自到皇城口上迎接這位愛醬凱旋。
慶功宴上，文宗皇帝讓愛醬講述反敗為勝的秘訣，愛醬很是自豪的表示，自己從歌姬的舞蹈中獲得靈感，發(fā)明出一種專門克制摺舞的戰(zhàn)陣，于是就輕松碾壓了天竺入侵大軍。
皇帝和百官一聽，大喜，當(dāng)即要求愛醬展示一下這神奇戰(zhàn)陣。
隨愛醬一起回京受賞的，也有不少邊軍將領(lǐng)，被一道旨意拉進(jìn)宮中，開始了他們的戰(zhàn)陣表演。
戰(zhàn)陣一起，文武百官默然不語。
原來這根本不是什么狗屁戰(zhàn)陣，就是讓一幫大老爺們兒頂著一把特制的鋼傘組隊(duì)轉(zhuǎn)圈圈……
雖然這鋼傘打造的很有創(chuàng)意，傘邊俱是可以吹毛斷發(fā)的鋒刃，而且還可以借助傘柄里的機(jī)簧，把傘葉當(dāng)成弩箭發(fā)射出去殺敵。
但是，真的架不住使用這種鋼傘的標(biāo)準(zhǔn)動作，被這位愛醬強(qiáng)制弄成了歌姬的舞蹈動作呀……
堂堂西北邊軍的鐵血漢子，打過突厥人、打過契丹人，從來不落下風(fēng)，更是常年把天竺人當(dāng)孫子吊打，結(jié)果這次為了勝利，居然被長官逼著像女人一樣跳舞取勝……
關(guān)鍵是，跳就跳吧，贏了也就算了，大家自此絕口不提這茬，以后發(fā)奮操練，再尋其他破敵法子就是。
你一個(gè)愛醬，為了宣揚(yáng)自己的功績，把我們叫進(jìn)宮里，跳舞給文武百官看，是不是太過分了？
戰(zhàn)場上跳舞能殺敵，咬牙跺腳的也就跳了，皇宮里跳舞能殺敵嗎？讓我們跟你一樣跳舞換賞嗎？
對不起，我們是西北邊軍，丟不起這個(gè)人！
皇命難違，邊軍漢子們咬碎牙和血吞進(jìn)肚子跳完了這一曲，當(dāng)晚就殺了這位愛醬，然后集體在皇城外自殺。
這種丟人的事情，按理來說不應(yīng)該被放進(jìn)正史里的，但皇朝歷史學(xué)家普遍認(rèn)為，這件事就是皇朝第一次衰落的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和導(dǎo)火索。
所以，但凡上過幾天歷史課的皇朝人，都知道天竺摺舞是個(gè)什么玩意兒，也都知道天竺人跳摺舞的時(shí)候，本意上就是在羞辱皇朝。
張易聽完汪瀾解釋，拍桌子怒道：“靠！原來這就是摺舞？麻的，必須干死這幫天竺阿三！”
這就是問題所在了，大家都知道摺舞不是好玩意兒，但腹地過來的游客們，絕大部分都跟張易一樣，根本分不清什么是摺舞，只會覺得天竺人跳的挺熱鬧，鼓掌叫好的多。
汪瀾拉住就要卸下桌子腿沖上舞臺的張易，道：“天竺人嘛，就喜歡用這種上不得臺面的伎倆來滿足他們可憐的自尊，沒必要生氣。
“先看看顏佑倫怎么處理，真要打，再抄家伙往死里打?！?p> 劇組其他人當(dāng)然也有知道摺舞什么意思的，也不乏有血性，這時(shí)候都起身就近抄了能用來打架的家伙，就等著張主任一聲令下，立馬沖上去干翻這些阿三。
這情況，還是讓汪瀾比較滿意的，起碼說明張易把劇組管理的不錯，組織紀(jì)律性很強(qiáng)。
說了這么多，其實(shí)也就幾句話幾秒鐘的事情，臺上顏佑倫已經(jīng)醞釀好了情緒。
“恕我直言，打仗你們天竺人是垃圾，跳舞，你們更是垃圾中的垃圾！
“夠種的，我們就來真格的！你們換上真摺刀，我也不欺負(fù)你們用什么鋼傘，就用手中這把折扇，破你們引以為豪的摺刀陣！”
汪瀾聽的目瞪口呆，感覺顏佑倫真他娘的是個(gè)人才！
雖然天竺一直都被皇朝摁在地上摩擦，后面歷史上皇朝也多次正面擊潰天竺的摺刀陣。
但是那都是依靠精良裝備和高素質(zhì)兵源取勝，之前的摺舞和傘舞對決，真的是皇朝歷史上一個(gè)永遠(yuǎn)抹不掉的污點(diǎn)。
為這件事和天竺人打架，那是思想正確，絕對會贏得一時(shí)的叫好，但也很快就會過去。
不過，汪瀾看著顏佑倫的樣子，感覺他擺明是要用扇舞來對戰(zhàn)天竺摺舞，這里頭的意思就大不一樣了。
折扇自問世以后，立刻就成了文人雅士喜愛的裝逼神器，因?yàn)榇宋镒钅芡癸@文人們的儒雅風(fēng)流。
不管刮風(fēng)下雨，文人雅士們只要手里有能把折扇，那就是三百里風(fēng)輕云淡！
而扇舞實(shí)則是脫胎于劍舞，如果往大了說，那可是劍這種君子象征的儒雅化延伸。
上古時(shí)，有子路戎裝見孔丘而拔劍起舞的美談，近古時(shí)，也有不少文官扇舞論風(fēng)流的雅事流傳，所以說，男人拿扇子跳上一段兒，只要不是那么矯揉造作，那是怎么都不算丟人的。
總而言之，折扇和扇舞，在皇朝人民心目中的地位是非常神圣崇高的，絕對沒有娘化之憂，只有道不盡說不完的儒雅風(fēng)流。
如果今天顏佑倫能用扇舞贏了天竺人的摺舞，這其中意義可就非常重大了。
毫不夸張的說，以現(xiàn)在媒體們的炒作實(shí)力，這一期節(jié)目要是播出去，顏佑倫立馬就能被吹捧成為民族英雄！
在天竺人最為自豪的領(lǐng)域，在我們曾經(jīng)被羞辱的環(huán)節(jié)，單槍匹馬獨(dú)戰(zhàn)群敵，用我們大皇朝的偉大文化符號之一折扇，成功擊敗了天竺人，這不是名族英雄還能是什么！
“難怪你娃兒最近天天拿著把折扇裝逼，原來是早就盤算好了，就等著這一場呢！”
汪瀾這會兒是真心有點(diǎn)佩服顏佑倫了，雖然和過于骨感的現(xiàn)實(shí)比起來，顏哥的理想豐滿的像個(gè)超八百斤的胖子，但人家的確是每一步都在向著理想而努力著的呀！
這自我形象包裝的創(chuàng)意，汪瀾感覺自己拍馬也趕不上。
學(xué)不來，學(xué)不來……
還是抓緊在前排落座，安靜的欣賞顏哥這場謀劃已久的世紀(jì)大舞斗吧！
汪瀾忽然有種感覺，皇朝民族這些年被荷里活壓的有些喘不過氣兒的文化自信，或許真的是到了觸底反彈的時(shí)候了？
如果真給顏佑倫用這么刁鉆的角度打開個(gè)突破口，好像顏哥的理想，也不是不可為？