第17章：基礎(chǔ)心法
如果能選擇，秦銘肯定會(huì)在馬鈺道長(zhǎng)和丘處機(jī)道長(zhǎng)兩者間選一個(gè)。
全真七子中，馬鈺道長(zhǎng)作為掌門，實(shí)力自然不用說(shuō)，可惜太過(guò)咸魚(yú)，好愛(ài)道藏經(jīng)書，武學(xué)對(duì)他來(lái)說(shuō)可有可無(wú)。
丘處機(jī)道長(zhǎng)雖然不是掌門，但武功后來(lái)居上，已經(jīng)超越了掌門馬鈺。
投入哪個(gè)派系門下都無(wú)所謂，只要能學(xué)到全真教的武功秘籍就行。
此時(shí)，眾人已經(jīng)走到山腳下，映入眼簾的是一塊半人高的石碑，石碑上‘終南山’三個(gè)字筆勁滄桑。
抬頭望去，隱約能看見(jiàn)藏于山林間道觀的一角。
“隨我上去吧?！?p> 趙志敬說(shuō)了一聲，踏著蜿蜒曲折的青石山路朝上走去。
踩著階梯，登上終南山，映入眼簾的是一座座鱗次櫛比的長(zhǎng)廊與道觀，道觀前的廣場(chǎng)上有一座香爐，青煙徐徐，香火繚繞。
廣場(chǎng)的最上方，重陽(yáng)宮屹立于此，莊嚴(yán)肅穆。
“你們且在此等候，我去稟報(bào)師長(zhǎng)?！?p> “是?！?p> 片刻后，趙志敬去而復(fù)返，走在前面的則是一名蒼須道士。
那道士臉色紅潤(rùn)，手里拿著一柄拂塵，裝束十分古怪，頭頂梳了三個(gè)髻子，高高聳立，一件道袍一塵不染，干凈整潔。
趙志敬神情恭敬，說(shuō)道：“掌門師叔，這一批是新晉弟子?！?p> 他的聲音不小，傻子都知道眼前這位裝束古怪的道士就是全真教的掌門人。
一時(shí)間，剛上山的弟子們神情目光都變得緊張拘謹(jǐn)起來(lái)。
馬鈺微微一笑，也不答話，溫和的目光在眾弟子身上掃過(guò)，視線最后定格在秦銘身上。
秦銘臉色鎮(zhèn)定，行禮道：“弟子秦銘，參見(jiàn)掌門?！?p> 馬鈺點(diǎn)了點(diǎn)頭，收回目光說(shuō)道：“從今天起，你們就是我全真派弟子，需謹(jǐn)記，人生短暫，速修為要，修心要鎖心猿意馬，去俗行塵情，要忍辱苦行，還要孝行、慈悲、濟(jì)世、救難，明白了嗎？”
“明白?！?p> 有些弟子雖然似懂非懂，依舊是跟著喊了出來(lái)。
見(jiàn)狀，馬鈺頗為滿意，看向趙志敬道：“趙師侄，這批弟子中有幾個(gè)好苗子，給他們安排住處吧，記得明日讓他們來(lái)重陽(yáng)宮聽(tīng)道?！?p> 說(shuō)著，馬鈺就甩了甩拂塵，轉(zhuǎn)身離去。
“是，掌門師叔?！?p> 「提示：你加入了‘全真教’，獲得0.3%世界本源?！?p> …
…
“秦銘師弟，黃善師弟，這里就是你們兩人的住處了，柜子里有四身道袍，你們每人兩套，一洗一換，這片山路每天清掃一次，你們可輪流清掃……”
甄志丙走在前面，給兩人說(shuō)著全真教的規(guī)矩，又拿出兩本藍(lán)色封面的秘籍，說(shuō)道：“這是我全真教基礎(chǔ)心法，這里是上半卷，待你們修煉有成，可向師長(zhǎng)們求教更高深的心法?！?p> 「提示：你獲得了《基礎(chǔ)心法》。」
功法：基礎(chǔ)心法
等級(jí)：Lv1
介紹：全真教基礎(chǔ)心法，匯聚真氣，綿綿不絕。
“多謝師兄。”
接過(guò)《基礎(chǔ)心法》，黃善一臉激動(dòng)之色，雙手都在顫抖，秦銘則淡定自若，學(xué)習(xí)過(guò)《龍象般若功》的他，基礎(chǔ)心法對(duì)他來(lái)說(shuō)確實(shí)沒(méi)什么沖擊力。
甄志丙輕輕點(diǎn)頭，笑道：“我要說(shuō)的都說(shuō)了，記得待會(huì)把山道打掃一下，另外明日午時(shí)到重陽(yáng)宮聽(tīng)掌門師叔講道，新晉弟子都得去，記住了吧？”
“師兄，我們記住了?！?p> 這時(shí)，秦銘開(kāi)口問(wèn)道：“甄師兄，全真教算掌門在內(nèi)共有七位師叔，該如何安排我們？”
“這個(gè)你不用擔(dān)心，師長(zhǎng)們自會(huì)處理?！?p> 甄志丙倒是聽(tīng)出了秦銘的意思，當(dāng)初他也想過(guò)同樣的問(wèn)題，不過(guò)這并不由他們說(shuō)了算。
等甄志丙離去，黃善才說(shuō)道：“甄師兄性格可比趙師兄好多了，趙師兄說(shuō)話太嚴(yán)格了，還是甄師兄好。以后我們就是同門了，我叫黃善，以前在清泉鎮(zhèn)怎么沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)你？”
像秦銘這樣個(gè)子高高，長(zhǎng)得又好看的，在鎮(zhèn)上應(yīng)該很有名才對(duì)啊。
秦銘推門走進(jìn)臥室，翻開(kāi)《基礎(chǔ)心法》才說(shuō)道：“難道你指望鎮(zhèn)上每一個(gè)人都認(rèn)識(shí)你？”
“也對(duì)?！?p> 黃善覺(jué)得有點(diǎn)道理，干脆脫了靴子，光著腳往床上一趟，又問(wèn)道：“秦銘，你這衣服哪家裁縫店做的？怪好看的。”
“我去掃山道?！?p> 說(shuō)著，秦銘就捧著基礎(chǔ)心法，拿起門口的掃帚朝山道上走去。
說(shuō)實(shí)話，他沒(méi)有跟人同居的習(xí)慣，何況還是個(gè)男的，屋子本身不大，靴子一脫，腳氣沖天。
如果是女弟子，他倒是可以勉強(qiáng)一下，可全真教似乎也不收女弟子。
只要自己足夠優(yōu)秀，各位師長(zhǎng)必然會(huì)注意到自己，到時(shí)候就能換一個(gè)新的環(huán)境了。
呼吸了口山道上的新鮮空氣，秦銘清掃著落葉，目光則掃視著心法。
基礎(chǔ)納氣之法，顧名思義，就是打基礎(chǔ)用的。
若說(shuō)基礎(chǔ)，他敢斷定，整個(gè)全真教弟子上下未必有一個(gè)比他好。
掃著落葉，秦銘找了個(gè)陰涼處盤膝端坐而下，按照《基礎(chǔ)法門》上的方式納氣。
在輪回空間里，十日的修煉，他對(duì)氣感早就把握的相當(dāng)好。
才盤膝坐下幾分鐘，便找到了納氣的感覺(jué)。
門派與門派之間，氣的說(shuō)法不同，在全真教‘氣’被稱之為‘真氣’，像《龍象般若功》修煉出來(lái)的就叫‘內(nèi)力’。
如果要在兩門功法中選一個(gè)，秦銘當(dāng)然選擇《龍象般若功》了。
好在《基礎(chǔ)法門》是心法，吸納的是真氣，《龍象般若功》修煉的則是內(nèi)力，兩門功法可以同時(shí)修煉，并不沖突。
真氣與內(nèi)力是兩種截然不同的能量，內(nèi)功是把內(nèi)氣集中在丹田中，用時(shí)由丹田氣發(fā)出來(lái)的內(nèi)氣化成內(nèi)勁，真氣指的是腎氣，吸納空氣中的精氣和食物中提取的精微能量的總稱。
內(nèi)力強(qiáng)化血肉力量，真氣強(qiáng)化精、氣、神。
兩者合并，內(nèi)外兼修。
……
終南山上，輕風(fēng)涼爽。
僅僅不到半個(gè)時(shí)辰，秦銘就感覺(jué)到體內(nèi)多出一縷奇特的氣息，這氣息與內(nèi)力不同，存在于經(jīng)脈之中。
雖然只是基礎(chǔ)心法，但總比沒(méi)有好。
短短一個(gè)小時(shí)不到，《基礎(chǔ)法門》已經(jīng)入門，說(shuō)出來(lái)可能都沒(méi)人信，這就是資質(zhì)與悟性。
將基礎(chǔ)法入門后，秦銘就沒(méi)在修煉，將山道打掃清掃了一下，返回住處。
此時(shí)，黃善正盤坐在榻上，明顯是在修煉，但看他皺眉的樣子，明顯是沒(méi)找到氣感。
秦銘也沒(méi)去打擾他，盤坐在榻上運(yùn)轉(zhuǎn)《龍象般若功》。
…
…