羅浮山的云舟很小也很大。
很小是因?yàn)樵谒徽賳境鰜?lái)之前，沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)它在哪里。它或許被幻化成一件很不起眼的東西，甚至可能被羅浮山隨意放在某處而不被人發(fā)覺(jué)。
很大是因?yàn)楫?dāng)所有人盯著它之后才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)云舟竟然真的可以放大。遮天蔽日自然是夸張，但肉眼可見(jiàn)的速度在變大，諸峰修行人士在羅浮山接應(yīng)弟子指引和引導(dǎo)下從諸峰的一道道光柱中，借助通天陣飛上云舟。
云舟是羅浮山獨(dú)有的仙家法器，自然不能用常理來(lái)觀察。諸山的人群被安排一一通過(guò)通天陣傳送上云舟。云舟之上地勢(shì)平坦猶如平地。隨著諸峰上來(lái)的人數(shù)變多，云舟也變得越來(lái)越大，直到遮擋住羅浮山所有山峰。
云舟之上甚是寬敞。羅浮山諸峰接引弟子按照提前規(guī)定的區(qū)域把所有人接引到各個(gè)區(qū)域。然后只見(jiàn)到云舟正中升起四四方方一個(gè)區(qū)域。
修行界的很多人看一眼都認(rèn)了出來(lái)。
那是一個(gè)演武臺(tái)。
羅浮山身為東道主，羅浮山一脈齊聚站立于演武臺(tái)正東，人數(shù)也是最多，各山二代弟子甚至有些優(yōu)秀重點(diǎn)培養(yǎng)的三代弟子。其余從九州各地而來(lái)的門(mén)派宗閥隱士被安置在其余各個(gè)方位。
而羅浮掌教，諸峰首座還有九州各大門(mén)閥派來(lái)觀禮的代表人物齊坐在羅浮山眾人之前的位置，哪里位置最佳。
等所有人大抵已經(jīng)安排穩(wěn)當(dāng)，長(zhǎng)春真人飄然踏入演武臺(tái)中央，講述了此次大會(huì)的規(guī)則。
由于九州各地才俊實(shí)在過(guò)多，讓羅浮山一一仔細(xì)挑選驗(yàn)不是不可，但過(guò)于麻煩和耽誤時(shí)間。所以定為：任意沒(méi)有師門(mén)的才俊青年，無(wú)論是剛修行的新人還是偶得機(jī)緣的散修人士，都可一試。
檢驗(yàn)的內(nèi)容也很簡(jiǎn)單，可以挑選羅浮山任意弟子作為比武對(duì)象，輸贏不論，只要能讓羅浮山諸位掌教和首座認(rèn)可修行天賦，就算通過(guò)第一關(guān)。
至于第二關(guān)，再由諸峰首座和長(zhǎng)老挑選檢測(cè)根骨以及品行。挑選過(guò)關(guān)，就算合格。
規(guī)則聽(tīng)起來(lái)有些過(guò)于簡(jiǎn)單和隨意。但也合情合理，想要拜入羅浮山或者引起在座高人名士的注意，就得展露自己的能力或者天賦。而挑選羅浮山的弟子作為對(duì)手也就很有講究。
首先，九州來(lái)的青年才俊并不認(rèn)識(shí)羅浮山的二代或者三代弟子，無(wú)法憑感覺(jué)或者直覺(jué)來(lái)判定那個(gè)羅浮山弟子實(shí)力最強(qiáng)，那個(gè)弟子實(shí)力最弱。
其次來(lái)講，這次的比試說(shuō)的很清楚，不論輸贏。那么怎么挑選對(duì)手很值得思索，你挑選的對(duì)手太強(qiáng)，被全程壓制，自然無(wú)法展露你的天賦和能力；你挑選的對(duì)手很弱的話，全程也施展不出你的高超技藝。
這么選，選誰(shuí)，都是一種考量，當(dāng)然還有運(yùn)氣成分在內(nèi)。但是沒(méi)有辦法，只能接受。畢竟是羅浮山收徒，選擇權(quán)在羅浮山手里，外人也難以評(píng)論。
長(zhǎng)春真人解釋完畢，便走下演武臺(tái)。向羅浮山眾人所在的人群走去。眾人順著他的眼光，發(fā)現(xiàn)有兩人才姍姍來(lái)遲上了云舟，也正朝羅浮一脈走去，長(zhǎng)春真人步履稍停，等兩人走近才一起向羅浮隊(duì)伍走去。許多人正好看到新上來(lái)的兩人跟長(zhǎng)春真人講話。
新傳送上云舟的是兩個(gè)道袍衣著的道童。
大多數(shù)的人都不認(rèn)識(shí)，心中怪異。然后想到了某個(gè)傳說(shuō)。目光熾熱的望向那個(gè)倒背著手的道童。
那就是千葉真人？
跟著千葉真人身后那個(gè)是最近修行界都耳聞和議論紛紛的千葉真人弟子李中曦？
接下來(lái)羅浮所在陣營(yíng)前各山各門(mén)閥起身恭敬的態(tài)度證實(shí)了所有人的猜想。
這是從羅浮宣布召開(kāi)大會(huì)，九州各地陸續(xù)抵達(dá)這許多天以來(lái)千葉真人第一次公開(kāi)場(chǎng)合亮相。原本端坐在觀禮臺(tái)的各宗閥各門(mén)派這么多天也是第一次見(jiàn)到千葉真人，紛紛起身前來(lái)問(wèn)安。
觀禮臺(tái)一片熱鬧，演武臺(tái)四周的人群也是討論的異常熱烈。
“那就是千葉真人嘛，看起來(lái)就是個(gè)孩子呀?！?p> “你懂個(gè)屁，千葉真人何等修行，容顏永駐豈不是正常有什么大驚小怪的?！?p> “我好像...好像前幾天在山門(mén)見(jiàn)過(guò)千葉真人和他的徒弟......”也有的聲音不太確定的說(shuō)道。卻得到有些人的認(rèn)同。
“我也見(jiàn)過(guò)，當(dāng)時(shí)還以為是普通的道童，沒(méi)想到居然是真人本人！我居然那么近距離接觸過(guò)真人！”
“話說(shuō)回來(lái)，千葉真人身邊那個(gè)是他徒弟李中曦是吧?？粗彩莻€(gè)孩子，也沒(méi)看出來(lái)那有什么修行天賦?！?p> ......
云舟之上各個(gè)方位都討論紛紛。直到觀禮臺(tái)上諸山諸派跟千葉真人問(wèn)好之后落座坐好，各處眼望著觀禮臺(tái)一舉一動(dòng)的人潮才恢復(fù)安靜。
一聲鐘響。
招收弟子大會(huì)或者說(shuō)演武大會(huì)正式開(kāi)始。
先是一陣沉默，沒(méi)人第一個(gè)上臺(tái)，羅浮山負(fù)責(zé)秩序和流程的弟子也沒(méi)催促。
然后過(guò)了不久，一個(gè)看起來(lái)脾氣就有些火爆的散修跳上了演武臺(tái)，隨手指了羅浮山一位三代弟子，雖然落敗，也沒(méi)有什么讓人眼前一亮的修行天分，但氛圍和氣氛已經(jīng)烘托活躍起來(lái)。
隨后上臺(tái)的幾位有輸有贏，但大抵還是輸?shù)亩?。十余人之后，獲得肯定和勝利的已經(jīng)有了四個(gè)人。
演舞臺(tái)下各個(gè)區(qū)域也越來(lái)越熱烈。千里迢迢從九州各地而來(lái)的眾人本來(lái)就是奔著拜入羅浮或者能不能機(jī)緣巧合獲得千葉真人青睞而來(lái)的。
如今看著機(jī)會(huì)就在眼前，而且還觸手可及。許多人開(kāi)始爭(zhēng)搶上臺(tái)的機(jī)會(huì)。
羅浮山接引弟子見(jiàn)狀連忙安撫和維持秩序。一名來(lái)自北境的散修趁著秩序混亂的間隙，縱身跳上了演武臺(tái)。
“衛(wèi)宿淵井巖，請(qǐng)教羅浮山千葉真人高足李中曦！”
衛(wèi)宿淵是北方一個(gè)地名，位于北國(guó)邊境，是異族南下經(jīng)常侵犯和屠虐的一個(gè)地方。算得上十室九空，寸草不生。
那里人煙稀少，自然也沒(méi)有什么修行門(mén)派。這位井巖便是來(lái)自衛(wèi)宿淵，是一名散修。
自稱來(lái)自衛(wèi)宿淵名叫井巖的年輕人站在云舟正中的比武臺(tái)之上，目光直視羅浮山眾人所在位置。
鏘的一聲，寶劍出鞘，劍尖直指李中曦方位。
眼神堅(jiān)定里透著一絲決絕。
“聽(tīng)聞被千葉真人夸贊的修道天才，萬(wàn)年難遇的修行天賦，我很好奇，究竟會(huì)是何等人物。請(qǐng)賜教！”
“還是說(shuō)，你-不-敢-嗎！”
你-不-敢-嗎！
你不敢嗎！
四個(gè)字還在空中回蕩。聲音和話語(yǔ)之中沒(méi)有任何感情，又仿佛飽含著無(wú)數(shù)的深仇大恨。說(shuō)不出的狂傲。
場(chǎng)面一片嘩然，無(wú)數(shù)人望向了千葉真人還有李中曦。