鬼谷子見王言已能識文斷字，便于膳間對其曰：“你既已能識文談字，往后該覽群書矣。”
王言問曰：“書于何處？吾入谷一月，只見老師和師兄偶捧一書，卻未見群書?！?p> 鬼谷子笑曰：“膳后，蘇秦自會帶你去藏書閣，該閣有天下群書，你任取而閱之?！?p> 王言回曰：“諾?！?p> 鬼谷子又言：“因天下書雜而多亂，且門派有別，你閱之時，只須知其事、其言即可，無須明其理、其道?！?p> 王言問曰：“老師，為何須如此？”
蘇秦答曰：“老師之學(xué)，或與之有別。遇相駁者，恐日后學(xué)老師之學(xué)時，與你所識不符，致心生矛盾，不知所措。若遇相和者，則與之相合，融會貫通即可。博覽群書是為知天下事，當(dāng)去其糟粕，取其精華也。”
鬼谷子補(bǔ)充曰：“蘇子言之有理。然天下之學(xué)皆有其道，不可一概而論。”
王言回曰：“謹(jǐn)記老師、師兄之言?！?p> 膳后，蘇秦攜王言入谷深處。行約一里，可遙望遠(yuǎn)處有一方懸崖，壁立千仞，壁上墨跡斑斑。王言謂蘇秦曰：“此懸壁為何斑斑墨跡？”
蘇秦答曰：“此為天書崖，相傳原為一方字跡清晰、刻有萬字之天書。書載有三韜六略、仕途經(jīng)濟(jì)、天文地理、星辰象緯、服食引導(dǎo)，無所不有?！?p> 王言問曰：“那為何如今一字不見？”
蘇秦答曰：“相傳有一靈猴，為白猿猴。其聽聞云夢山上有此寶書，便想來領(lǐng)略天書真諦。一夜，靈猴至天書崖，立崖下巨石之上，抬頭上望，洋洋一片，眼花繚亂，無從下手。心想：天書甚大，在此閱讀，勞神費(fèi)力，不如將其帶回洞府，細(xì)心閱讀。其左右環(huán)顧，見無人跡，便躍進(jìn)藏書閣，翻找一遍，不見天書之竹卷。于是其抓耳撓腮，定睛四顧，見天書崖下有一池碧水，清瑩如鏡，明月映于池中，猶如玉盤。白猿頓生奇心，欲撈出水中之月玩耍，將盜書之事拋諸腦后，于是伸直雙臂，縱身一躍，欲入池中撈月。
老師于洞中閉目打坐，突感心血涌動，掐指一算，忙把孫臏、龐涓叫于前曰：‘有白猿來此盜書。此白猿非等閑之輩，天書被盜，天下將無安寧。為匡世濟(jì)民，天書既不許讓其盜走，又不許它看。趁它去池中撈月嬉戲，爾等多備神墨，潑上天書崖，將真跡匿蓋’
于是，孫龐倆師兄，遵照老師之命，趕至天書崖，見白猿正向池中跳躍，其二人二話不說，手持神墨，潑向天書崖。從此，天書崖上便只留斑斑墨跡，一字不見。便成了眼前之無字天書?！?p> 王言問曰：“此傳說真假？”
蘇秦答曰：“我也不知。問老師，亦是不置可否。然民間確傳有一言，其曰：白猿盜天書似水中撈月，孫龐潑神墨如釜底抽薪?！?p> 王言又問：“老師所言之藏書閣便在這懸壁之上矣?！?p> 蘇秦答曰：“然也?！?p> 于是，兩人來到崖下，懸壁上果有一山洞，離地五尺。蘇秦掌燈攜王言入洞，行約一丈，蘇秦駐足，將燈交與王言，而后掀起眼前帷帳，又接過油燈，照入深處。頓時，萬卷竹卷映入眼簾，層層而疊，堆積如山，數(shù)不勝數(shù)。
蘇秦謂王言曰：“此洞即為藏書閣，為老師多年來周游列國所得。你自取之，閱畢歸還即可。”
王言作輯而拜曰：“善！竹卷之多，從何讀起？”
蘇秦回曰：“天下之書雖多，不外乎傳、經(jīng)、記。先讀傳而知天下事，再讀經(jīng)而知天下禮，后讀記而知天下道。”
王言又問：“傳亦何其多，又該從何冊讀起。”
蘇秦答曰：“先閱《山海經(jīng)》，其為志怪古籍，乃荒誕不經(jīng)奇書，閱畢可知天下之奇。再讀《尚書》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《國語》、《晏子春秋》，可知遠(yuǎn)古與夏商周之事。”
王言又問：“夫‘經(jīng)’有何籍？”
蘇秦答曰：“‘經(jīng)’有《詩經(jīng)》、《儀禮》、《樂經(jīng)》、《周易》、《道德經(jīng)》?！?p> 王言又問：“‘記’又有何書？”
蘇秦回道：“‘記’多為各家之言。天下諸子百家，分儒家、法家、兵家、墨家、名家、農(nóng)家、道家等等?！?p> 王言忙問道：“那老師為何家？”
蘇秦答曰：“縱橫家？”
王言又問：“何為縱橫？”
蘇秦答曰：“縱者，合眾弱以攻一強(qiáng)也；橫者，事一強(qiáng)以攻眾弱也?！?p> 王言再問：“如何縱橫？”
蘇秦答曰：“動以利害、巧辭服人。”
王言說道：“明也！”
蘇秦則繼續(xù)說道：“儒家則閱《孝經(jīng)》、《論語》，法家則覽《管子》、《商君書》、《申子》，兵家則讀《孫子》、《吳子》、《六韜》、《三略》，墨家則看《墨子》、《胡非子》。以上群書閱畢，則可學(xué)縱橫之術(shù)也。至于未閱之書，它日可慢慢品讀。”
王言作輯而拜曰：“謝師兄指點。”
蘇秦又言：“欲閱畢以上之籍，快則一年，慢則三年?！?p> 王言問道：“那師兄多久閱完？”
蘇秦答曰：“一載也?！闭f完，將油燈遞與王言，轉(zhuǎn)身離開。
王言借著微光，將《山海經(jīng)》、《左傳》、《尚書》之卷找出，將其捧至鬼谷洞內(nèi)，聚精會神地閱覽起來。
二更時，鬼谷子、蘇秦皆入室就寢，而王言于自己之室繼續(xù)閱卷。她借油燈微光，心神專注，一卷又一卷細(xì)讀之。直至四更，困倦不已，才擱下書卷，酣然而睡。日出時，又將書卷搬至洞外涼亭，再而閱之，未曾中斷，直至日落。中途只有進(jìn)膳及洗漱時放下書卷，否則卷不離手。入夜時，又將書卷搬回洞內(nèi)小室，讀至四更，方才入睡。次日又復(fù)之。每每讀至奇妙處，皆發(fā)出嗟嘆。
待所拿書卷閱畢，便將其捧回藏書閣，物歸原位。又取新卷而出，再閱之。至第七日夜，王言由于困頓不堪，于二更之時，已不知不覺伏案而睡。待四更驚醒，發(fā)覺自己未寢于榻上，便知皆因困倦而睡。又強(qiáng)忍困意，繼續(xù)閱之，然實在疲倦，又入夢而去，直到黎明方醒。王言頗為自責(zé)，于是到谷里搜尋細(xì)藤，將其纏繞成繩。
蘇秦醒來，見王言正于亭內(nèi)編繩，便好奇問道：“師妹，制繩為何？”
王言回曰：“昨夜讀書一半，因困而自眠，故而今起，以繩系發(fā)，懸洞頂。待眠睡疲寢時，頭一低，則繩將扯痛頭皮，故而復(fù)醒而續(xù)讀也。”
蘇秦笑曰：“師妹讀書已至廢寢忘食之境也?！?p> 王言說道：“師兄莫取笑我，實乃為早日將群書覽完?！?p> 蘇秦又言：“未笑，未笑。因似曾相識，回想往事，而自嘲耳?！?p> 王言邊纏著細(xì)藤邊問道：“師兄也曾用此法讀書嗎？”
蘇秦回道：“相似之法。昔日我讀書欲睡，曾引錐自刺己股，血流至足。今見師妹此法，方見我之法蠢也?！?p> 王言亦笑曰：“師兄若用懸頂之法，何至于血流至足?！?p> 蘇秦訕笑曰：“昔日越王勾踐曾臥薪嘗膽而復(fù)國，而今我與師妹懸梁刺股而欲縱天下也?！?p> 王言收起笑容，說道：“我讀左傳，為越王之志所感，實乃我之楷模?！?p> 蘇秦戲言曰：“師妹也有滅國之志乎？”
王言忙解釋道：“我感越王之志，乃其忍辱負(fù)重、勵精圖治之志也?！?p> 蘇秦笑曰：“師妹莫慌?？v橫之術(shù)雖有傾危之能，然滅國之志應(yīng)為諸侯所為，吾等之輩怎可為之?！?p> 王言已將繩索編好，又言：“吾等怎不可為之？”
蘇秦回曰：“若非君王，滅他人之國，又是為何？故非吾等之志也?！?p> 王言未答，而是將繩一頭遞與蘇秦，與其互扯，以試?yán)K之堅韌。
是夜，王言以繩系發(fā)，果然一瞌睡，便因頭皮疼痛而醒，故而能晝夜讀書。
三月里，王言夙興夜寐、廢寢忘食，終將群書閱畢。于是，跑至鬼谷子處，謂其曰：“老師，如今吾已群書覽畢，已知天下事，天下禮，天下道也?！?p> 此時，鬼谷子正授學(xué)予蘇秦于清溪邊。鬼谷子笑曰：“言兒如此神速?！?p> 蘇秦則說道：“師妹恐閱一遍耳。昔日我用一年之功閱兩遍也。”
王言回曰：“我已閱三遍也?！?p> 蘇秦問曰：“可全記住乎？”
王言回道：“了然于胸也?！?p> 鬼谷子開懷笑曰：“孺子可教也?！?